这首诗是晚唐诗人陆龟蒙咏四明山天然石窗胜景的五言律诗,将山间石窗与仙宫仙境意象相融合,既描绘了石窗所处高峻清幽的山水环境,又寄寓了诗人超脱世俗、向往隐逸的心境。
四明山诗・石窗
石窗何处见,万仞倚晴虚。
积霭迷青琐,残霞动绮疏。
山应列圆峤,宫便接方诸。
只有三奔客,时来教隐书。
积霭迷青琐,残霞动绮疏。
山应列圆峤,宫便接方诸。
只有三奔客,时来教隐书。
简要说明
逐句注释
- 石窗何处见:何处能见到这天然的石窗?石窗指四明山天然形成、形似窗牖的岩穴景观。
- 万仞倚晴虚:万仞高的青峰倚靠在晴朗的天宇之下。万仞:形容山极高,仞为古代长度单位;晴虚:晴朗的天空,“虚”指太空、天宇。
- 积霭迷青琐:积聚的云气遮蔽了如同宫室窗棂般的石窗。积霭:积聚的云气;青琐:原指汉代宫门上刻有连环纹并涂以青色的装饰,此处借指石窗的岩穴结构,将山间岩穴比作宫室门窗。
- 残霞动绮疏:残余的霞光在雕刻着华美花纹的石窗间浮动。残霞:傍晚的云霞;绮疏:指雕刻有精致花纹的窗棂,此处亦借指石窗。
- 山应列圆峤:这山应该如同列仙所居的圆峤山一般。圆峤:古代传说中的海中仙山,与方诸山并称,出自《列子·汤问》。
- 宫便接方诸:这里的石窗所在山境,便直接连接着方诸仙宫。方诸:传说中的海中仙山,与圆峤同为仙人居所。
- 只有三奔客:唯有那传说中往返于人间与仙山的得道之士。三奔客:具体所指学界暂无定论,一说为王子乔等隐逸高士,或指三次往来的得道仙人。
- 时来教隐书:时常前来传授隐逸、修道的相关典籍。隐书:指隐逸修行相关的著述。
现代译文
何处能寻见这天然的石窗?万仞青峰直插晴朗的长空。
积云漫卷,似雾霭遮蔽了如宫阙般的窗牖;残霞轻摇,在雕花石棂间缓缓浮动。
这山该是位列仙班的圆峤,山境直接连通着方诸仙宫。
唯有那往来三次的世外仙人,时常前来传授隐逸修道的真经。
创作背景
陆龟蒙为晚唐著名隐逸诗人,早年科举失意,晚年隐居四明山(今浙江宁波奉化一带),以耕读自娱,自号江湖散人、甫里先生。《四明山诗》是其隐居期间创作的组诗,共四十余首,皆吟咏四明山的山水胜景。此诗当作于其隐居后期,彼时诗人远离朝堂纷争,将山间天然石窗赋予仙山幻境,寄托了超脱世俗、寄情山水的隐逸情志。
艺术赏析
- 虚实相生的意境营造:前两联实写石窗所处的高峻清幽之境,以“万仞”“晴虚”勾勒出山势的宏阔,以“积霭”“残霞”烘托出环境的空灵;后两联虚写仙山幻境,将实景与仙家典故融合,把普通的山景转化为世外洞天,既写出四明山的天然胜景,又寄寓了诗人的隐逸理想。
- 工稳的对仗格律:颔联“积霭迷青琐,残霞动绮疏”与颈联“山应列圆峤,宫便接方诸”皆为严整的工对,词性相对、意境相契,符合五言律诗的格律要求,既强化了景物描写的层次感,也体现了晚唐近体诗的语言美感。
- 雅致凝练的语言:全诗用词精准传神,“倚”“迷”“动”等动词将山、云、霞的静态与动态结合,以极简的笔墨勾勒出清幽高旷的山水画面,整体风格清丽空灵,契合晚唐山水诗的典型特色。
常见问题
《四明山诗・石窗》的作者和朝代是什么?
《四明山诗・石窗》的作者是陆龟蒙,页面按唐作品展示。
《四明山诗・石窗》主要写了什么?
这首诗是晚唐诗人陆龟蒙咏四明山天然石窗胜景的五言律诗,将山间石窗与仙宫仙境意象相融合,既描绘了石窗所处高峻清幽的山水环境,又寄寓了诗人超脱世俗、向往隐逸的心境。
《四明山诗・石窗》的创作背景是什么?
陆龟蒙为晚唐著名隐逸诗人,早年科举失意,晚年隐居四明山(今浙江宁波奉化一带),以耕读自娱,自号江湖散人、甫里先生。《四明山诗》是其隐居期间创作的组诗,共四十余首,皆吟咏四明山的山水胜景。此诗当作于其隐居后期,彼时诗人远离朝堂纷争,将山间天然石窗赋予仙山幻境,寄托了超脱世俗、寄情山水的隐逸情志。
《四明山诗・石窗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实相生的意境营造 :前两联实写石窗所处的高峻清幽之境,以“万仞”“晴虚”勾勒出山势的宏阔,以“积霭”“残霞”烘托出环境的空灵;后两联虚写仙山幻境,将实景与仙家典故融合,把普通的山景转化为世外洞天,既写出四明山的天然胜景,又寄寓了诗人的隐逸理想。 2. 工稳的对仗格律 :颔联“积霭迷青琐,残霞动绮疏”与颈联“山应列圆峤,宫便接方诸”皆为严整的工对,词性...