送董少卿游茅山

这首七言律诗是陆龟蒙为送别友人董少卿赴茅山游历修道所作。诗歌先赞誉董氏家族的仙道传承与显贵身份，继而描绘茅山冬日雪景的清幽意境，最后寄寓了对友人寻访仙方、返老还童的美好期许，融官宦身份、仙道意象与实景描写于一体。

1. 威辇高悬度世名，至今仙裔作公卿
   威辇：原指帝王车驾，此处借指仙家仪仗；高悬：形容声名远播。度世名：超脱尘世的仙名。仙裔：指神仙的后裔，此处喻指董少卿家族有仙道传承。公卿：古代高级官员，此处指董少卿的显贵身份。
   句意：当年仙家仪仗曾高悬天际，留下超脱尘世的美名；你作为仙裔后裔，如今仍身居公卿之位。
2. 将随羽节朝珠阙，曾佩鱼符管赤城
   羽节：用羽毛装饰的节杖，为仙真出行的仪仗，亦指道士法器。朝珠阙：朝见仙人所居的宫阙，珠阙代指仙宫。鱼符：唐代官员的身份符信，用以证明品级与职权。赤城：道教名山，今浙江天台山北麓，此处代指茅山一带的仙山胜境。
   句意：此番你将随羽节仪仗朝见仙宫，往昔也曾佩戴鱼符，执掌赤城一地的政务（或仙府事务）。
3. 云冻尚含孤石色，雪干犹堕古松声
   云冻：冻结的冬日云气。尚含孤石色：云气仿佛带着孤石的清冷色泽，烘托山景的幽寂。雪干：积雪渐趋干燥。犹堕古松声：残雪从古松枝头坠落，仍能听见簌簌的松间声响。
   句意：冻住的云气仍带着孤石的清冷色调，积雪渐干时，仍有碎雪从古松上落下，发出沙沙的声响。
4. 应知四扇灵方在，待取归时绿发生
   四扇灵方：道教传说中能助人成仙的灵验药方。绿发：乌黑的头发，代指青春容颜，此处指返老还童的仙效。
   句意：想来茅山定有四扇灵方留存，等待你游历归来，便能求得返老还童的仙效。

仙家仪仗曾高悬天际，留下超脱尘世的美名；
你作为仙裔后裔，如今仍身居公卿之位。
此番将随羽节仪仗朝见仙宫，
往昔也曾佩鱼符执掌赤城仙山。
冻云凝寒，犹带孤石的清冷色泽，
残雪渐干，仍有碎雪坠落在古松间，发出簌簌声响。
想来茅山定有四扇灵方留存，
待你游历归来，定能求得返老还童的仙效。

陆龟蒙为晚唐著名隐士诗人，精通道教典故与礼制文化，一生多寄情山水、寻仙问道。董少卿为其友人，时任朝廷少卿一职，此次赴茅山（道教上清派发源地，位于今江苏句容）游历或修道。晚唐时期朝政腐败，不少士大夫寄情仙道以避世，这首诗便是陆龟蒙在友人临行前所作，既贴合董少卿的官宦身份，又融入仙道意象，表达了对友人的送别与祝福。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“将随羽节朝珠阙，曾佩鱼符管赤城”与颈联“云冻尚含孤石色，雪干犹堕古松声”均严格对仗：颔联以“羽节”对“鱼符”、“朝珠阙”对“管赤城”，将官制与仙道意象巧妙结合；颈联以“云冻”对“雪干”、“尚含孤石色”对“犹堕古松声”，动静结合，写景工整自然。
2. 意象融合：诗歌将唐代官制（鱼符、公卿）、道教意象（威辇、羽节、珠阙、四扇灵方）与实景描写（孤石、古松、冻云、残雪）融为一体，既贴合友人的身份背景，又烘托出茅山仙山的清幽氛围。
3. 意境与情感：颈联的雪景描写以静衬动，“云冻”之静与“雪堕”之声，营造出茅山冬日的幽寂清冷之感，契合仙道圣地的氛围。全诗情感真挚，既表达了对友人显贵身份的赞誉，又寄寓了对其寻仙得道的美好期许，风格清隽典雅，体现了陆龟蒙诗歌“淡而有味”的特色。
4. 结构圆合：首联点出董氏家族的仙道传承与显贵身份，尾联呼应仙道主题，以“四扇灵方”“绿发生”收束全诗，形成首尾呼应的完整结构，将送别与寻仙的主题自然融合。