五歌・食鱼

这首诗是晚唐诗人陆龟蒙的田园闲适之作，以一次购鱼做羹的日常经历为线索，先叙写江南春旱后难得食鱼的闲适生活，后半篇转入议论，借“只用骁雄不用文”的现实，抒发对晚唐重武轻文、压抑文人的社会现状的不满，最终表达了向往归隐沧洲、与白鸟为伴的超脱志趣。

江南春旱鱼无泽
注释：江南地区春日久旱，河湖干涸，鱼失去了赖以生存的水泽。泽指水泽、水域，此处代指鱼的生存环境。
岁晏未曾腥鼎鬲
注释：到了年末，家中炊具都未曾沾染过鱼的腥味，即整年都未吃到鱼鲜。岁晏指年末、年底；腥此处用作动词，意为以鱼为食材烹饪，使炊具沾染鱼鲜；鼎鬲均为古代炊具，此处代指烹饪器具。
今朝有客卖鲈鲂
注释：今日有客人来售卖鲈鱼与鲂鱼，二者皆是江南地区知名的鲜美水产。鲈指鲈鱼，鲂指鲂鱼，均为淡水名贵鱼种。
手提见我长于尺
注释：客人提着鱼来见我，那鱼的长度超过了一尺。见通“现”，此处指递与、展示给我看。
呼儿舂取红莲米
注释：唤来儿子舂取红莲稻米，红莲米是江南特产的红米，口感软糯香甜。舂指将谷物的外壳去除，即舂米。
轻重相当加十倍
注释：按照鱼的重量搭配稻米，稻米的用量是鱼的十倍，以此保证鱼羹的醇厚口感。
且作吴羹助早餐
注释：暂且做一锅吴地风味的鱼羹作为早餐。吴羹指吴地（江南）特色的鱼羹，为当时知名的地方美食。
饱卧晴檐曝寒背
注释：吃饱后躺在晴天的屋檐下，晒着后背驱散寒意。晴檐指晴天里的屋檐下；曝寒背即晒太阳暖背，是古代文人闲适生活的典型细节。
横戈负羽正纷纷
注释：如今各地披甲持戈、背负箭羽的将士纷纷出动，代指晚唐战乱频繁、武人掌权的局面。戈“羽”均为古代兵器，此处代指军队。
只用骁雄不用文
注释：朝廷只重用勇猛的武将，全然不顾文人的价值。骁雄指勇猛善战的武将；文此处代指文人、文治。
争如晓夕讴吟样
注释：哪里比得上早晚吟咏诗歌的闲适生活。争如即“怎如”，表反问；讴吟指吟咏诗歌。
好伴沧洲白鸟群
注释：不如相伴着水边的白鸥，归隐在沧洲烟水之间。沧洲指水边隐士的居处，代指隐逸之地；白鸟指鸥鹭等水鸟，为隐逸文化的经典意象。

江南春日久旱，河湖干涸不见鱼踪，
整整一年都未尝到鱼鲜，炊具里连鱼腥味都未曾有过。
今日有客人来卖鲈鱼与鲂鱼，
提着鱼来见我，那鱼足足有一尺多长。
唤来儿子舂取红莲稻米，
按鱼的重量搭配，稻米用量要加足十倍。
暂且做一锅吴地鱼羹当早餐，
吃饱后躺在晴日屋檐下，晒着后背驱散寒意。
可如今各地将士披甲持戈纷纷出动，
朝廷只重用勇猛武夫，全然不顾文人的价值。
哪里比得上早晚吟咏诗歌的闲适？
不如相伴水边白鸥，归隐在沧洲烟水之间。

陆龟蒙是晚唐著名隐逸诗人，与皮日休并称“皮陆”。晚唐时期藩镇割据、战乱频仍，朝廷为平叛或镇压起义，大量重用武将，文人地位急剧下滑。陆龟蒙一生多次应试不第，辗转幕府后归隐松江甫里（今江苏苏州），以田园隐逸、诗文自娱为生。这首诗应为其隐居期间所作，以一次寻常的购鱼做羹经历为切入点，将个人日常的闲适与晚唐重武轻文的社会弊病相结合，抒发了自身仕途失意的愤懑，以及对归隐田园生活的向往。

1. 结构层次分明：全诗以“食鱼”为线索，前半部分以平实的笔触叙写日常闲适生活，从春旱无鱼到偶得鲜鱼，再到烹羹饱食、曝背闲卧，充满生活气息；后半部分陡然转入议论，将笔触转向社会现实，对比武人当道与文人失意，最后落脚于归隐志趣，情感从闲适转为愤懑再归于超脱，层次清晰自然。
2. 对比手法突出：前半部分的田园闲适与后半部分的朝政乱象形成鲜明对比，“横戈负羽”的武人掌权与“晓夕讴吟”的文人无用形成直接反差，强化了诗人对现实的不满情绪，也凸显了归隐选择的合理性。
3. 语言风格兼具生活化与含蓄性：前半部分语言质朴直白，如“呼儿舂取”“饱卧晴檐”皆是日常口语，充满烟火气；后半部分议论则较为直接，借“只用骁雄不用文”点明时政弊端，最后以“沧洲白鸟群”的隐逸意象收束，将愤懑转化为超脱，余味悠长。
4. 以小见大：全诗以“食鱼”这一日常小事为载体，将个人的生活体验与晚唐的社会危机、文人境遇相结合，从细微的生活场景中折射出时代的弊病，体现了晚唐咏怀诗的典型特色。