樵人十咏・樵子

本诗为晚唐诗人陆龟蒙组诗《樵人十咏》中的一篇，以白描手法刻画了一位自在随性的深山樵夫形象，展现其山居劳作的悠然状态，暗含诗人对隐逸生活的向往与对世俗纷扰的疏离，整体意境清寂悠远，充满山野意趣。

1. 生自苍崖边：苍崖，青黑色的山崖，代指荒僻深山。句意：（樵子）诞生于青崖环绕的山野之间。
2. 能谙白云养：谙，熟悉、通晓；白云养，化用道家“白云乡”的意象，指以白云为伴、超脱尘世的隐逸山居生活。句意：深谙与白云相守、寄情山水的养性之道。
3. 才穿远林去：远林，幽深僻静的林间小径。句意：刚踏入远处的树林，身影便已远去。
4. 已在孤峰上：孤峰，孤立高耸的山峰。句意：转眼之间，已登上了孤峰之巅。此句极言樵子步履轻快，熟谙山路。
5. 薪和野花束：薪，柴薪；束，捆扎。句意：将柴薪与山间野花一同捆扎成担。
6. 步带山词唱：山词，指山野间的樵歌俚曲。句意：行走间随口哼唱着山野歌谣，自在随性。
7. 日暮不归来：日暮，傍晚时分，太阳西落之时。句意：直至暮色降临，樵子仍未归家。
8. 柴扉有人望：柴扉，以柴木搭建的院门，代指樵子的居所；有人望，指家中家人翘首等候。句意：家门口的柴门旁，还有人正遥遥盼望着他归来。

你生于青崖环伺的山野，
熟谙与白云相伴的闲逸。
刚踏入远林的幽径，
转眼已踏过孤峰的山脊。
柴薪裹着野花捆起，
行路时伴着山谣轻啼。
暮色漫过山林仍未归去，
柴门里，家人正遥遥望倚。

陆龟蒙早年多次应试不第，晚唐政局动荡、仕途无望，晚年隐居于苏州甫里，自号江湖散人、甫里先生。《樵人十咏》为其组诗代表作之一，共十首，以樵、钓、耕、茶等山野生活意象为题。这首诗为组诗中的樵子篇，创作于诗人隐居期间，借描绘山野樵人的自在生活，消解官场失意的苦闷，寄托对清净自在的山居生活的热爱。

1. 格律与对仗：本诗为五言律诗，采用仄声韵（养、上、唱、望），格律严谨。颔联“才穿远林去，已在孤峰上”为流水对，以极简笔墨写出樵子行动之迅捷；颈联“薪和野花束，步带山词唱”为宽对，将劳作与审美、行动与情志结合，对仗工整自然。
2. 意象营造：诗中选取苍崖、白云、远林、孤峰、野花、柴扉等典型隐逸意象，构建出清寂悠远的山居意境，将山野自然之美与樵子的自在生活融为一体。
3. 白描手法：全诗以白描为主，未加过多修饰，仅通过“穿林”“登峰”“束薪”“唱歌”“晚归”等日常细节，便将樵子随性自在的形象刻画得栩栩如生，让读者直观感受到山野生活的悠然。
4. 情志寄寓：本诗表面写樵夫，实则是诗人自身的写照。樵子的自在隐逸，正是诗人退隐后心境的投射；末句“柴扉有人望”的温情细节，既增添了生活的烟火气，也消解了隐逸生活的孤寒之感，暗含了诗人对安稳家庭生活的向往。