奉和袭美太湖诗二十首・孤园寺

浮屠从西来，事者极梁武。
岩幽与水曲，结构无遗土。
穷山林干尽，竭海珠玑聚。
况即侍从臣，敢爱烟波坞。
幡条玉龙扣，殿角金虬舞。
释子厌楼台，生人露风雨。
今来四百载，像设藏云浦。
轻鸽乱驯鸥，鸣钟和朝橹。
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。
石上解空人，窗前听经虎。
林虚叶如织，水净沙堪数。
遍问得中天，归修释迦谱。

简要说明

这首诗是陆龟蒙唱和皮日休《太湖诗》的组诗之一，以太湖边孤园寺为核心意象，先追溯南朝梁武帝崇佛建寺的历史背景，再描绘寺周山水、殿宇禅院的实景，融入对佛门兴衰、乱世民生的感慨，最终落脚于对禅意宁静的向往与归隐修佛的心境。

逐句注释

浮屠从西来，事者极梁武：
浮屠：梵语音译略称，代指佛教、佛塔。西来：指佛教自天竺（印度）传入中原。事者：信奉佛教的信众与君主。极梁武：极，极致，指梁武帝萧衍在位时崇佛达到顶峰，曾四次舍身同泰寺，大兴江南佛寺。
岩幽与水曲，结构无遗土：
岩幽：幽深的山岩岩洞。水曲：水流曲折之处。结构：指佛寺殿宇廊庑的建筑布局。无遗土：谓依山傍水，将山水间土地尽数利用，营造寺院。
穷山林干尽，竭海珠玑聚：
穷：穷尽，谓建造寺院耗尽山林木材。林干：树木枝干。竭：竭尽，谓搜集四海奇珍装饰寺院。珠玑：泛指珠宝玉器，代指寺内华贵装饰材料。
况即侍从臣，敢爱烟波坞：
侍从臣：此处或指诗人与皮日休同属文臣之列，兼表自谦。敢爱：岂敢贪恋，点明唱和的郑重态度。烟波坞：指雾气笼罩的孤园寺所在的太湖水畔山坞。
幡条玉龙扣，殿角金虬舞：
幡条：寺院悬挂的长条形旗幡。玉龙扣：形容幡杆或幡上金属饰件形如玉龙，扣合紧密。金虬：铜铸无角龙，此处指殿角檐饰或铜铃架。舞：形容檐角装饰随风吹动似舞动之态。
释子厌楼台，生人露风雨：
释子：佛门弟子、僧人。厌楼台：谓僧人摒弃世俗华丽楼宇，潜心禅修。生人：生民、百姓。露风雨：谓百姓暴露于风雨之中，喻指乱世流离、民生疾苦。
今来四百载，像设藏云浦：
今来四百载：指从梁武帝建寺到晚唐约四百余年。像设：佛寺中的佛像、造像。藏云浦：谓佛像掩映于云气缭绕的水滨山谷之间，暗含战乱后寺院衰落的状态。
轻鸽乱驯鸥，鸣钟和朝橹：
轻鸽：寺院饲养的和平鸽。乱驯鸥：与驯养鸥鸟错落飞舞。鸣钟：寺院清晨的晨钟。和朝橹：与清晨太湖渔船的橹声相互应和。
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组：
庭蕉：寺院庭院中的芭蕉。裂旗旆：芭蕉叶片舒展，仿佛裂开的旗幡。旗旆：泛指旗帜。野蔓：野外藤蔓植物。差缨组：参差交错如系冠的丝带。缨组：冠带饰物，代指礼仪配饰。
石上解空人，窗前听经虎：
解空人：指领悟佛教“空”理的高僧。听经虎：典出《高僧传》，谓猛虎听僧讲经后受感化皈依，此处形容寺院禅意浓厚。
林虚叶如织，水净沙堪数：
林虚：山林空寂幽静。叶如织：树叶茂密交织，如同织就的锦缎。水净沙堪数：湖水澄澈，水底沙粒清晰可数。
遍问得中天，归修释迦谱：
遍问：广泛寻访请教僧人寺院。中天：指古印度中天竺，释迦牟尼诞生地，代指佛法本源。归修释迦谱：归隐后潜心修习佛法，整理释迦牟尼生平典籍。

现代译文

佛教自西天传入中土，崇信者以梁武帝萧衍为最盛。
幽深岩壑、曲折水滨，尽数被用来营建梵宇禅林。
为造寺院耗尽山林良木，搜尽四海奇珍装饰殿庭。
何况你我同为文臣侍从，岂敢贪恋这烟波浩渺的山坞胜景？
幡杆饰件似玉龙环扣，殿角铜虬随风吹动起舞轻盈。
佛门弟子早已厌弃世俗楼台，而世间百姓仍在风雨中辗转苦辛。
如今距梁武建寺已过四百余年，佛像早已掩映在云气缭绕的水滨谷中。
轻鸽与驯鸥错落飞舞，晨钟与清晨渔船的橹声相互应和。
庭前芭蕉叶展如裂帛旗幡，野地藤蔓交错似冠缨丝带。
石上坐有领悟空理的高僧，窗前伏着听经感化的猛虎。
山林空寂，叶片交织如锦；湖水澄澈，沙粒可数分明。
我遍访寺院悟得佛法本源，归隐后当潜心修习释迦佛典。

创作背景

此诗为晚唐咸通年间（860-874年）陆龟蒙与皮日休的太湖唱和组诗之一。皮日休先作《太湖诗二十首》，陆龟蒙逐首和韵。当时陆龟蒙隐居太湖甫里（今江苏苏州甪直），皮日休在苏州任职，二人常有诗文唱和。孤园寺始建于南朝梁武帝时期，历经唐武宗会昌法难（845年灭佛运动）后仍有留存，诗中“像设藏云浦”亦暗含战乱后寺院的衰落状态。全诗既贴合太湖山水实景，也融入了晚唐乱世中诗人对民生的关怀与对禅意宁静的向往。

艺术赏析

结构层次分明：全诗以时间为线索，先追述梁武崇佛建寺的盛景，再转写眼前孤园寺的实景，继而抒发对民生的感慨，最后落脚于禅修归隐的心境，层层递进，逻辑清晰。
用典贴合主题：多处用典紧扣佛寺主题，如梁武崇佛、听经虎、释迦谱等，既丰富了诗歌内涵，又避免了堆砌，自然融入写景与抒情。
写景动静结合：以“轻鸽乱驯鸥、鸣钟和朝橹”写动态景致，以“林虚叶如织、水净沙堪数”写静态意境，视听结合，将太湖边禅院的清幽静谧展现得淋漓尽致。
语言兼具典重与清新：部分句子如“幡条玉龙扣，殿角金虬舞”对仗工整，辞藻典重；“轻鸽乱驯鸥，鸣钟和朝橹”则自然流畅，贴近生活，兼具晚唐诗歌的骈偶美感与田园诗的清新意趣。
对比暗含批判：“释子厌楼台，生人露风雨”一句将僧人超脱世俗与百姓流离疾苦并置，暗含对晚唐乱世民生艰难的隐性批判，深化了诗歌的思想内涵。

常见问题