这首诗是晚唐诗人陆龟蒙反映农事疾苦的现实主义作品。全诗以春旱秋灾的农田景象为切入点,通过深夜倾听农夫的困苦倾诉,揭露了晚唐赋税繁重、官吏横征暴敛导致民不聊生的社会现实,同时抒发了诗人对底层民众的深切同情,以及无力救世的苦闷与归隐避世的意愿。
五歌・刈获
芒粒稀疏熟更轻,地与禾头不相拄。
我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。
平明抱杖入田中,十穗萧条九穗空。
敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。
本作耕耘意若何,虫豸兼教食人食。
古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
今之为政异当时,一任流离恣征索。
平生幸遇华阳客,向日餐霞转肥白。
欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。
简要说明
逐句注释
- 自春徂秋天弗雨:
徂(cú):到。天弗雨:指从春季到秋季一直没有降雨,引发旱灾。 - 廉廉早稻才遮亩:
廉廉:形容稻株稀疏单薄、长势孱弱的样子。才遮亩:早稻仅勉强覆盖田面,可见产量极低。 - 芒粒稀疏熟更轻:
芒粒:稻穗上的芒刺与谷粒。熟更轻:稻谷成熟时籽粒秕瘦,分量极轻,多空壳。 - 地与禾头不相拄:
禾头:禾苗的顶端。不相拄:指稻株长势过弱,无法直立,与田土无法相互支撑,多倒伏。 - 我来愁筑心如堵:
筑:通“畜”,积聚。心如堵:形容愁闷郁结,如同被墙壁堵塞,无法抒解。 - 更听农夫夜深语:
指深夜时分听到农夫倾诉灾荒中的艰难处境。 - 凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠:
凶年:灾荒之年。百阵:成百的群队。野凫(fú):野鸭,啄食稻谷。千穴鼠:田鼠,从洞穴中出来偷吃粮食,此处以野凫、田鼠喻指吞噬民粮的祸患。 - 平明抱杖入田中,十穗萧条九穗空:
平明:天刚亮。十穗萧条九穗空:每十穗稻子就有九穗是空秕,极言收成之差。 - 敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂:
囷(qūn)仓:圆形谷仓,泛指粮仓。不了:无法了结,指无法维持生计。朝暮舂(chōng):早晚都在舂米却仍无粮可食,极言生计艰难。 - 天职谁司下民籍,苟有区区宜析析:
司:掌管。下民籍:指百姓的生计。区区:此处指百姓微薄的收成。析析:分散、剥夺之意,暗指官吏肆意搜刮民财。 - 本作耕耘意若何,虫豸兼教食人食:
虫豸(zhì):本指小虫,此处喻指贪残的官吏。食人食:侵吞百姓辛勤耕作得来的粮食。 - 古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴:
为邦:治理国家。鲁饥尚责如齐籴:典出《国语·鲁语》,鲁僖公十九年鲁国发生饥荒,大夫臧孙辰向齐国请求购买粮食。此处借典故说明古代治国必积蓄粮食,即便遇灾也无需依赖他国。 - 今之为政异当时,一任流离恣征索:
一任:听任。恣(zì)征索:肆意搜刮民财,指晚唐统治者对百姓横征暴敛。 - 平生幸遇华阳客,向日餐霞转肥白:
华阳客:指隐居修道的隐士。向日餐霞:道家修炼的一种方式,服食云霞以养生,此处代指隐居修道的生活。转肥白:指诗人因修道而身体健硕白皙。 - 欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅:
三茅宅:指三茅真君的道场,位于江苏茅山,此处代指隐士隐居之地。移家傍三茅宅:指诗人打算放弃农耕,迁居茅山隐居,避世远祸。
现代译文
从春到秋百日无雨旱情久,
早稻稀稀拉拉刚盖满田畴。
稻穗芒稀粒秕成熟也轻飘,
田土与禾秆根本难相支倚。
我到此间愁绪郁结心如堵,
更深夜静又闻农夫的泣语。
灾年里万物都成了灾殃,
成群野鸭千穴田鼠啮稻粮。
天刚亮就拄着农具下田中,
十穗稻里竟有九穗是空空。
哪敢指望一年仓廪能充实,
如今早晚舂米也难填饥肠。
上天的职司谁来掌管民生?
百姓仅存微薄收成也被剥尽。
当初农夫耕耘究竟为哪般?
贪官污吏还要侵吞他们的粮。
古时治国必积蓄粮食以防患,
鲁遇饥荒尚且向齐求购粮。
如今为政早已与古时迥异,
任由百姓流亡还肆意征抢。
我平生幸得遇华阳隐士,
向日餐霞修道身体更健朗。
真想卖掉耕牛抛却水田,
搬家去傍着三茅的茅舍隐居。
创作背景
陆龟蒙为晚唐著名隐士诗人,曾应进士试不第,后隐居松江甫里,自号江湖散人。晚唐时期政治腐败,藩镇割据,赋税苛重,天灾频仍,底层农民生活极度困苦。此诗是诗人亲历江南农事灾荒后的纪实之作,以农夫的灾年遭遇为载体,既抒发了对民生疾苦的深切同情,也批判了晚唐统治者横征暴敛的弊政,同时流露了自己无力挽救世局的无奈,最终选择归隐避世的心境。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以“灾荒景象—农夫倾诉—时政批判—归隐意愿”为脉络,层层递进。先以白描勾勒旱情下的破败农田,再借农夫深夜之语深化苦难,继而转入议论批判晚唐弊政,最后以归隐之志收束,情感流转自然,逻辑严谨。
- 对比与用典强化批判力度:诗人以“古者为邦须蓄积”与“今之为政异当时”形成鲜明对比,凸显晚唐统治者的失政;借“鲁饥尚责如齐籴”的典故,将古代治国的储备之策与当下的民生凋敝对照,增强了批判的说服力。同时以“野凫”“穴鼠”喻害民之患,以“虫豸”喻贪官,形象生动,直击时弊。
- 现实主义笔法与语言特色:全诗采用新乐府式的白描手法,语言质朴平实,如“十穗萧条九穗空”“朝暮舂”等细节,直白却极具冲击力,真实还原了农民的灾年困境。歌行体的自由句式,让诗人能够自由抒发复杂情感,既兼具叙事的纪实性,又不失抒情的感染力。
- 意象的多重意蕴:诗中“耕牛”“水田”象征农耕生计,“三茅宅”则代表归隐理想,二者的对比呼应了诗人在济世无望后的选择,深化了全诗的情感内核。
常见问题
《五歌・刈获》的作者和朝代是什么?
《五歌・刈获》的作者是陆龟蒙,页面按唐作品展示。
《五歌・刈获》主要写了什么?
这首诗是晚唐诗人陆龟蒙反映农事疾苦的现实主义作品。全诗以春旱秋灾的农田景象为切入点,通过深夜倾听农夫的困苦倾诉,揭露了晚唐赋税繁重、官吏横征暴敛导致民不聊生的社会现实,同时抒发了诗人对底层民众的深切同情,以及无力救世的苦闷与归隐避世的意愿。
《五歌・刈获》的创作背景是什么?
陆龟蒙为晚唐著名隐士诗人,曾应进士试不第,后隐居松江甫里,自号江湖散人。晚唐时期政治腐败,藩镇割据,赋税苛重,天灾频仍,底层农民生活极度困苦。此诗是诗人亲历江南农事灾荒后的纪实之作,以农夫的灾年遭遇为载体,既抒发了对民生疾苦的深切同情,也批判了晚唐统治者横征暴敛的弊政,同时流露了自己无力挽救世局的无奈,最终选择归隐避世的心境。
《五歌・刈获》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以“灾荒景象—农夫倾诉—时政批判—归隐意愿”为脉络,层层递进。先以白描勾勒旱情下的破败农田,再借农夫深夜之语深化苦难,继而转入议论批判晚唐弊政,最后以归隐之志收束,情感流转自然,逻辑严谨。 2. 对比与用典强化批判力度 :诗人以“古者为邦须蓄积”与“今之为政异当时”形成鲜明对比,凸显晚唐统治者的失政;借“鲁饥尚责如齐籴”的典故,将古...