琴曲歌辞・思归引

这首诗以深宫闭锁的宫人视角，抒发了被禁锢于深宫、终身不得归乡的深沉悲怨与愤懑之情。诗人借琴曲、冷月、焦桐等意象，将个体的悲苦与对自由、故乡的渴望融为一体，情感沉郁悲凉。

1. 重重作闺清旦鐍：重重，层层紧闭；作闺，指闺房之内；清旦，清晨；鐍（jué），本指锁钥，此处作动词，意为上锁。句意：清晨时分，层层闺门与宫门都被紧紧锁闭。
2. 两耳深声长不彻：深声，幽深压抑的宫闱声响；彻，通达、传扬。句意：双耳被深宫沉闷的声响充塞，连自身的心声都长久无法传达到外界。
3. 深宫坐愁百年身：坐愁，徒然忧愁、空自愁闷；百年身，指人的一生。句意：在深宫之中，徒然愁煞了整整一生的时光。
4. 一片玉中生愤血：玉，此处比喻宫人纯净无瑕的本心；愤血，因愤懑郁结的血泪。句意：纯净如美玉的心底，郁结着难以排遣的愤懑与血泪。
5. 焦桐弹罢丝自绝：焦桐，典出《后汉书·蔡邕传》，蔡邕见人烧桐木做饭，闻爆声知为良木，取制琴，琴尾有焦痕，故名“焦尾琴”，此处代指古琴，亦暗含琴木历经磨难的意象；丝自绝，琴弦自然断绝，象征心绪破灭、希望断绝。句意：弹罢焦桐琴后，琴弦兀自断绝。
6. 漠漠暗魂愁夜月：漠漠，迷蒙广漠的样子；暗魂，孤寂无依的魂魄。句意：迷蒙暗夜之中，孤魂对着冷月满是愁思。
7. 故乡不归谁共穴：共穴，指死后同葬，此处代指与故乡亲友相伴、魂归故土合葬。句意：无法回归故乡，死后又能与谁同穴相伴？
8. 石上作蒲蒲九节：蒲，指蒲草，古人以蒲草九节为祥瑞之兆，亦象征生命力坚韧。关于该句意象，学界有两种主流解读：一是以蒲草九节寄托宫人对长寿、归乡的渴望；二是以蒲草生于石上的坚韧，象征宫人在绝境中不甘沉沦的生命力，此处兼取两种解读。句意：唯有石缝之中生长的蒲草，长出了节节根茎。

清晨的闺房被层层锁闭，
双耳浸在闷沉的宫声里，连心声都传不出分毫。
在深宫之中，空自愁煞了整个人生，
纯净如美玉的心底，郁结着愤懑的血泪。
弹罢焦桐琴，琴弦兀自断绝，
迷蒙暗夜的孤魂，对着冷月满是愁绪。
无法归返故乡，死后又能与谁相伴同穴？
唯有石上的蒲草，长出了节节的根茎。

《思归引》本为古琴曲，多以思乡思归为主题。张祜一生漫游各地，仕途屡遭挫折，长期漂泊异乡；同时唐代宫禁森严，宫人终身闭锁深宫，不得与家人团聚，死后亦只能葬于宫廷墓地，无法归乡。这首诗大概率是借宫人之口，抒发被禁锢的悲苦与思乡之情，同时融入了诗人自身仕途失意、漂泊不得归的身世之感，具体创作年代未明确，属于张祜中后期的乐府诗作品。

1. 意象递进与情感铺陈：全诗以“禁锢”为核心线索层层展开：从清晨锁门的物理禁锢，到心声不达的精神禁锢，再到终身愁闷的生命禁锢，情感逐步推向高潮。焦桐、冷月、玉、蒲草等意象各有寄托：焦桐借典故强化悲怆感，玉的纯净与愤血形成强烈对比，凸显被压抑的痛苦；冷月烘托孤寂氛围，蒲草则在绝境中寄寓生机，将悲怨与渴望融为一体。
2. 用典与修辞技巧：巧用“焦桐”典故，既点明琴曲主题，又以焦尾琴历经火焚的磨难，暗合宫人身处绝境的境遇；以“玉”喻本心，以“愤血”状悲苦，对比鲜明，情感冲击力强。
3. 语言与格律特色：整体风格沉郁悲凉，用词精准凝练，“重重”“深声”“漠漠”等叠词与形容词，营造出压抑密闭的深宫氛围。作为乐府歌辞，全诗打破近体诗的严格格律限制，韵脚随情感流转转换，更贴合自由抒情的特质，便于抒发沉郁的情绪。
4. 结尾收束手法：末句以景结情，借石上蒲草收束全篇，将未尽的愁绪与执念含蓄地留给读者，余味悠长。