这首诗描绘了季冬时节诗人与鸿父在西寺阁观雪的情景,新晴的日光与残雪交织,雪花如狂花在晚风中飘落。诗人借此表达自己了结俗念、心境纯净,即便面对如天女散花般的雪景也不为所动的豁达心境。
季冬同鸿父登西寺阁观雪时晴日片云雪复乱下鸿父请予赋之
新晴余雪日光同,更遣狂花落晚风。
结习已空衣不染,何妨天女戏云中。
结习已空衣不染,何妨天女戏云中。
简要说明
逐句注释
- “新晴余雪日光同”:
- 字词:“新晴”,刚刚放晴;“余雪”,残留的雪。
- 句意:天气刚刚放晴,残留的雪和日光相互映衬。
- “更遣狂花落晚风”:
- 字词:“狂花”,这里比喻纷纷扬扬飘落的雪花;“遣”,使,让。
- 句意:更有那如狂花般的雪花在晚风中飘落。
- “结习已空衣不染”:
- 字词:“结习”,佛教用语,指积久形成的俗念、习惯;“衣不染”,比喻心境纯净,不被世俗沾染。
- 句意:长久以来形成的俗念已经清空,心境纯净不会被沾染。
- “何妨天女戏云中”:
- 字词:“天女”,佛教神话中的天女,传说她会散花;“戏”,嬉戏。
- 句意:即便像天女在云中嬉戏般的雪景又有什么妨碍呢。
现代译文
天气刚刚放晴,残雪与日光相互辉映,
又有那如狂花般的雪花在晚风中纷纷飘落。
我心中积久的俗念已经清空,心境纯净不被沾染,
就算如天女在云中嬉戏般的雪景又有何妨。
创作背景
这首诗创作于季冬时节,诗人洪朋与鸿父一同登上西寺阁观雪。当时天气新晴,还有片云,雪又纷纷扬扬地下起来,鸿父便请诗人赋诗。洪朋生活在北宋时期,当时理学兴起,佛教也有一定影响,诗人或许受此文化氛围熏陶,在观雪的情境中引发了对心境的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“更遣狂花落晚风”将雪花比作狂花,形象地写出了雪花在晚风中纷纷扬扬飘落的动态之美。
- 用典:“结习已空衣不染”和“何妨天女戏云中”运用了佛教典故,“结习”和“天女散花”的典故增添了诗歌的文化内涵,也表达了诗人超脱世俗的心境。
- 语言特色:语言清新自然,简洁明快。如“新晴余雪日光同”,直白地描绘出雪后初晴的景象,却又生动形象。
- 意境营造:通过描绘雪后初晴、雪花飘落的景象,营造出一种空灵、静谧的意境。同时,诗人将自己的心境融入其中,使整首诗不仅有景的描绘,更有禅意的表达,展现出一种超脱尘世的精神境界。
常见问题
《季冬同鸿父登西寺阁观雪时晴日片云雪复乱下鸿父请予赋之》的作者和朝代是什么?
《季冬同鸿父登西寺阁观雪时晴日片云雪复乱下鸿父请予赋之》的作者是洪朋,页面按宋作品展示。
《季冬同鸿父登西寺阁观雪时晴日片云雪复乱下鸿父请予赋之》主要写了什么?
这首诗描绘了季冬时节诗人与鸿父在西寺阁观雪的情景,新晴的日光与残雪交织,雪花如狂花在晚风中飘落。诗人借此表达自己了结俗念、心境纯净,即便面对如天女散花般的雪景也不为所动的豁达心境。
《季冬同鸿父登西寺阁观雪时晴日片云雪复乱下鸿父请予赋之》的创作背景是什么?
这首诗创作于季冬时节,诗人洪朋与鸿父一同登上西寺阁观雪。当时天气新晴,还有片云,雪又纷纷扬扬地下起来,鸿父便请诗人赋诗。洪朋生活在北宋时期,当时理学兴起,佛教也有一定影响,诗人或许受此文化氛围熏陶,在观雪的情境中引发了对心境的思考。
《季冬同鸿父登西寺阁观雪时晴日片云雪复乱下鸿父请予赋之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“更遣狂花落晚风”将雪花比作狂花,形象地写出了雪花在晚风中纷纷扬扬飘落的动态之美。 用典 :“结习已空衣不染”和“何妨天女戏云中”运用了佛教典故,“结习”和“天女散花”的典故增添了诗歌的文化内涵,也表达了诗人超脱世俗的心境。 语言特色 :语言清新自然,简洁明快。如“新晴余雪日光同”,直白地描绘出雪后初晴的景象,却又生动形象。 意境营造...