酬人雨后玩竹

· 薛涛

南天春雨时,那鉴雪霜姿。
众类亦云茂,虚心宁自持。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。
晚岁君能赏,苍苍劲节奇。

简要说明

本诗为薛涛酬答友人雨后赏竹的咏物抒怀之作,以竹为核心意象,借竹的虚心自持、岁寒劲节之姿,抒发自身坚守清操、不随流俗的情志,兼具咏物与酬答的双重意趣。

逐句注释

  1. 南天春雨时:南天,指蜀中(今四川一带,薛涛长期居蜀),此句点明赏竹的地域与时令,写南方春雨绵绵的时节。
  2. 那鉴雪霜姿:那,通“何”,岂、怎么;鉴,照见、辨识;雪霜姿,指竹经雪霜洗礼后清劲挺拔的姿态。此句意为:在这春雨时节,竹的风姿尚未显露那经雪霜后的清劲模样。
  3. 众类亦云茂:众类,指除竹之外的各类草木;亦云茂,也都长得繁茂兴盛。
  4. 虚心宁自持:虚心,竹茎中空,此处以竹的空心比喻君子谦虚自持的品格;宁,宁可、宁愿;自持,坚守自身的操守与志节。此句写竹虽随众木繁茂,却仍坚守中空虚心,不随波逐流。
  5. 多留晋贤醉:晋贤,指晋代“竹林七贤”,他们常以竹为友,饮酒咏竹,留下诸多风雅佳话。此句写竹常伴晋代贤士酣饮赏竹的清赏意趣。
  6. 早伴舜妃悲:舜妃,指舜帝二妃娥皇、女英,传说舜南巡死于苍梧之野,二妃追至湘江,泪洒竹枝,竹上生斑,即成斑竹,后世以斑竹为悲怨与忠贞的象征。此句写竹早与舜妃的悲怨相关联,暗合竹的历史典故。
  7. 晚岁君能赏:晚岁,指岁暮、岁寒时节,亦指晚年;君,指酬答的友人;能赏,能够欣赏、品鉴。
  8. 苍苍劲节奇:苍苍,形容竹的苍劲之色;劲节,指竹茎坚韧挺拔的节骨,此处比喻君子坚贞不屈的节操;奇,卓异不凡。此句写竹在岁寒之时显现出苍劲挺拔、节概不凡的风姿。

现代译文

南天春雨正绵,何曾见竹的雪霜清姿?
众木皆茂争荣,竹却空心自持,守正不移。
曾伴晋贤酣醉,早随舜妃泣竹含悲。
待到岁晚君来赏,苍苍劲节,奇绝不凡。

创作背景

薛涛为唐代蜀中才女,早年曾入乐籍,晚年脱离乐籍寄情林泉,常以竹自况,寄托自身清高自持的品格。此诗为酬答友人寄来赏竹之诗后所作,学界多认为创作于其晚年,彼时她更能体会竹的岁寒劲节之姿。全诗借咏竹以明志,回应友人的赏竹之兴,抒发自己坚守志节的情怀。

艺术赏析

  1. **格律章法谨严:全诗为五言律诗,八句四联,符合平起首句入韵式,首句“时”属平水韵「四支」,平仄合律。颔联、颈联均对仗工整,章法递进:开篇以春雨时节起笔,先写眼前之景,再转写竹的品格,颈联用典铺陈竹的历史意蕴,尾联收束,以“晚岁赏劲节呼应开篇“雪霜姿,从春雨到岁寒,层层深入,结构完整。
  2. **用典自然贴切:两处典故均贴合竹的意象,晋贤之典写竹的风雅脱俗,舜妃之典暗合竹的清怨与历史厚重感,用典不堆砌,与竹的形象融为一体,既丰富了诗歌的文化内涵,又不破坏全诗的意境。
  3. **托物言志寄情:全诗以竹为核心意象,借竹的空心、劲节,比喻自身与友人的清操志节,将咏物与抒怀融为一体,既回应友人的赏竹之兴,同时抒发自己坚守志节的情怀,兼具咏物与酬答的双重意趣。
  4. **语言清丽雅致:全诗语言平实自然,不事雕琢,以细腻的笔触写竹的风姿,意境清幽雅致,兼具文人雅趣,既写出竹的形态,又寄托了诗人的情志,达到了咏物与抒怀的完美结合。

常见问题

《酬人雨后玩竹》的作者和朝代是什么?

《酬人雨后玩竹》的作者是薛涛,页面按唐作品展示。

《酬人雨后玩竹》主要写了什么?

本诗为薛涛酬答友人雨后赏竹的咏物抒怀之作,以竹为核心意象,借竹的虚心自持、岁寒劲节之姿,抒发自身坚守清操、不随流俗的情志,兼具咏物与酬答的双重意趣。

《酬人雨后玩竹》的创作背景是什么?

薛涛为唐代蜀中才女,早年曾入乐籍,晚年脱离乐籍寄情林泉,常以竹自况,寄托自身清高自持的品格。此诗为酬答友人寄来赏竹之诗后所作,学界多认为创作于其晚年,彼时她更能体会竹的岁寒劲节之姿。全诗借咏竹以明志,回应友人的赏竹之兴,抒发自己坚守志节的情怀。

《酬人雨后玩竹》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法谨严:全诗为五言律诗,八句四联,符合平起首句入韵式,首句“时”属平水韵「四支」,平仄合律。颔联、颈联均对仗工整,章法递进:开篇以春雨时节起笔,先写眼前之景,再转写竹的品格,颈联用典铺陈竹的历史意蕴,尾联收束,以“晚岁赏劲节呼应开篇“雪霜姿,从春雨到岁寒,层层深入,结构完整。 2. 用典自然贴切:两处典故均贴合竹的意象,晋贤之典写竹的风雅脱俗,舜...