这首《皇帝感词》是唐代乐府杂曲歌辞中的颂圣之作,全诗以铺陈渲染的手法,描绘了朝廷祥瑞频现、国泰民安、军威鼎盛、宫廷祥和的盛世景象,歌颂了帝王的圣德与文治武功,尽显升平气象。
杂曲歌辞・皇帝感词
禁花呈瑞色,国老见星精。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。
山呼一万岁,直入九重城。
天衣五凤彩,御马六龙文。
雨露清驰道,风雷翊上军。
高方令花外转,行漏乐前闻。
时见金鞭举,空中指瑞云。
妙算干戈止,神谋宇宙清。
两阶文物盛,七德武功成。
校猎长杨苑,屯军细柳营。
归来献明主,歌舞隘春城。
天乐下天中,云軿俨在空。
铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
已见长随凤,仍闻不避熊。
君王亲试舞,阊阖静无风。
第二十九卷
简要说明
逐句注释
- 提剑云雷动,垂衣日月明:提剑,指帝王起兵或登基举事;云雷出自《周易·屯卦》“云雷,屯”,象征帝王开创基业的威势。垂衣即垂拱而治,指帝王无为而治;日月明以日月比喻帝王圣明,恩泽普照天下。
- 禁花呈瑞色,国老见星精:禁花指宫廷苑囿中的花卉;瑞色为祥瑞之色,象征天下太平。国老指朝中德高望重的老臣;星精指星宿下凡的贤臣,此处喻贤才得用,对应星象祥瑞。
- 发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊:发棹即行船;鱼先跃为古代祥瑞之兆,象征民心归附。窥巢鸟不惊指野生飞鸟不惧人,喻天下太平、社会安定。
- 山呼一万岁,直入九重城:山呼为古代朝贺天子的礼仪,群臣高呼“万岁”;九重城指帝王居住的皇宫,因皇宫深邃有九重宫门。
- 天衣五凤彩,御马六龙文:天衣指帝王的礼服;五凤彩指礼服上绣有五凤纹饰,为帝王专属。御马指帝王车驾的马匹;六龙文指马具或马身纹饰以六龙为饰,古代天子车驾用六马,故以六龙代指天子车驾。
- 雨露清驰道,风雷翊上军:雨露比喻帝王的恩泽;驰道为古代帝王专用的道路。风雷比喻帝王的威势;翊指辅佐;上军指朝廷的精锐军队。
- 高方令花外转,行漏乐前闻:高方原文或有笔误,暂按文本字面释义,疑为仪仗旌旗的高杆;花外转指旌旗在花丛外转动。行漏为古代计时的漏壶,此处指漏壶奏乐的信号;乐前闻指乐声先于仪仗传来。
- 时见金鞭举,空中指瑞云:金鞭为帝王仪仗中的鞭饰;瑞云指吉祥的云气,象征天降祥瑞。
- 妙算干戈止,神谋宇宙清:妙算、神谋指帝王的英明谋略;干戈止指天下太平,战事停息。宇宙清指天下安定、四海清平。
- 两阶文物盛,七德武功成:两阶指古代朝廷殿前的东西台阶,代指朝堂;文物指礼乐制度、典章文物。七德出自《左传·宣公十二年》,指禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财,此处代指帝王的武功盛德。
- 校猎长杨苑,屯军细柳营:长杨苑为汉代皇家猎场,此处代指唐代皇家猎场。细柳营为汉代周亚夫屯军之地,此处代指朝廷精锐大营,喻军威整肃。
- 归来献明主,歌舞隘春城:明主指帝王;隘指充满、挤满,形容歌舞场面盛大,满城皆是欢歌笑语。
- 天乐下天中,云軿俨在空:天乐指宫廷的雅乐舞;云軿指仙人乘坐的车驾,此处代指帝王仪仗中的车驾,俨为庄重整齐的样子。
- 铅黄艳河汉,语笑合笙镛:铅黄指古代女子化妆用的铅粉和黄粉,此处代指宫廷宫女;河汉指银河,此处形容宫廷灯火、仪仗璀璨如银河。笙镛为古代乐器,代指宫廷乐声。
- 已见长随凤,仍闻不避熊:随凤指跟随帝王的车驾(凤为帝王车驾的代称);不避熊指卫士勇武不惧猛兽,或喻天下太平连猛兽都不伤人。
- 君王亲试舞,阊阖静无风:阊阖为古代神话中的天门,此处代指皇宫正门,形容宫廷肃穆祥和,连风都静止。
现代译文
提剑举事,云雷涌动乾坤;垂拱而治,日月昭昭圣明。
宫廷花卉,绽放祥瑞之色;老臣得用,对应星象吉徵。
行船离岸,群鱼先跃欢腾;鸟雀窥巢,不惊人间太平。
群臣山呼,恭祝万岁圣寿;仪仗入宫,直入九重皇城。
帝王礼服,绣满五凤彩纹;御驾车马,饰以六龙纹饰。
恩泽如露,遍洒帝王驰道;威势风雷,辅佐朝廷禁军。
高杆旌旗,在花丛外转动;漏壶奏乐,声传仪仗之前。
时时望见金鞭高举,指向空中瑞云千重。
妙策安邦,干戈从此停息;神谋定乱,寰宇四海澄清。
朝堂之上,礼乐典章昌盛;七德兼具,武功盛世告成。
长杨苑里,校猎旌旗猎猎;细柳营中,屯军军纪严明。
凯旋归来,敬献圣明天子;歌舞升平,欢声响遍满城。
宫廷雅乐,自九天降下;云车仪仗,庄重列队空中。
宫女妆艳,璀璨如银河;笑语欢声,合着乐声叮咚。
常随帝王车驾,卫士不惧熊罴凶猛。
君王亲阅舞乐,皇宫正门静谧无风。
创作背景
卢纶为唐代大历十才子之一,经历安史之乱,见证了唐王朝由乱转治的过程。这首《皇帝感词》属于乐府杂曲歌辞,是典型的宫廷颂圣之作,创作时间大致在唐代宗或唐德宗时期。此时朝廷历经战乱后逐步恢复稳定,统治者希望通过颂诗彰显帝王圣德、宣扬盛世气象,该诗多用于宫廷朝会、宴饮等礼仪场合,以歌颂朝廷的文治武功与升平景象。
艺术赏析
- 章法结构:全诗以五言乐府为主,结构层层递进,从帝王圣德、天下祥瑞,到朝廷威仪、军威鼎盛,再到宫廷宴乐、祥和景象,最后以静谧的宫廷收尾,完整铺陈了盛世图景,逻辑清晰、气势恢宏。
- 用典与意象:大量运用前代盛世典故,如“垂衣”“长杨苑”“细柳营”“七德”等,以汉代盛世类比本朝,强化颂圣意涵;同时融入鱼跃、鸟不惊、瑞云等祥瑞意象,烘托天下太平的氛围,贴合乐府颂诗的庄重典雅风格。
- 对仗韵律:多处运用工整对仗,如“提剑云雷动,垂衣日月明”“雨露清驰道,风雷翊上军”等,增强了诗歌的节奏感与韵律美,符合宫廷乐歌的演唱要求。
- 语言风格:全诗语言典雅富丽,多用宫廷专属词汇,尽显皇家气象,虽内容多为颂圣之辞,但其铺陈渲染的手法仍体现了大历时期诗歌的艺术特色。
常见问题
《杂曲歌辞・皇帝感词》的作者和朝代是什么?
《杂曲歌辞・皇帝感词》的作者是卢纶,页面按唐作品展示。
《杂曲歌辞・皇帝感词》主要写了什么?
这首《皇帝感词》是唐代乐府杂曲歌辞中的颂圣之作,全诗以铺陈渲染的手法,描绘了朝廷祥瑞频现、国泰民安、军威鼎盛、宫廷祥和的盛世景象,歌颂了帝王的圣德与文治武功,尽显升平气象。
《杂曲歌辞・皇帝感词》的创作背景是什么?
卢纶为唐代大历十才子之一,经历安史之乱,见证了唐王朝由乱转治的过程。这首《皇帝感词》属于乐府杂曲歌辞,是典型的宫廷颂圣之作,创作时间大致在唐代宗或唐德宗时期。此时朝廷历经战乱后逐步恢复稳定,统治者希望通过颂诗彰显帝王圣德、宣扬盛世气象,该诗多用于宫廷朝会、宴饮等礼仪场合,以歌颂朝廷的文治武功与升平景象。
《杂曲歌辞・皇帝感词》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构 :全诗以五言乐府为主,结构层层递进,从帝王圣德、天下祥瑞,到朝廷威仪、军威鼎盛,再到宫廷宴乐、祥和景象,最后以静谧的宫廷收尾,完整铺陈了盛世图景,逻辑清晰、气势恢宏。 2. 用典与意象 :大量运用前代盛世典故,如“垂衣”“长杨苑”“细柳营”“七德”等,以汉代盛世类比本朝,强化颂圣意涵;同时融入鱼跃、鸟不惊、瑞云等祥瑞意象,烘托天下太平的氛围,...