寒食（一作张籍诗）

这首《寒食》以细腻的乡村日常细节，勾勒出中唐农家清明寒食节的质朴生活图景，既贴合节令习俗，又暗含时光流转、日常如常的淡远情思，整体风格平实自然，充满生活烟火气。

1. 田舍清明日：田舍指农家院落与村居；清明日即清明节，唐代寒食节与清明节节俗多有混同，寒食禁火三日，至清明日复火。
2. 家家出火迟：出火迟指各家生火时间较晚，契合寒食禁火后复火的节俗传统。
3. 白衫眠古巷：白衫是唐代平民阶层常穿的白色衣衫，此处代指农家农人；眠古巷指农人在古老的街巷中休憩闲卧。
4. 红索搭高枝：红索是农家晾晒衣物、捆绑农具所用的红色绳索；搭高枝指将绳索搭在高高的树枝上放置或晾晒。
5. 纱带生难结：纱带是以纱罗制成的衣带；生指纱带未经熟制，质地生硬；难结指因质地硬挺难以系缚。
6. 铜钗重欲垂：铜钗是铜制的妇女发饰；重欲垂指因钗身较重，仿佛要从发髻上垂落下来。
7. 斩新衣踏尽：斩新为唐代口语，意为“崭新、全新”；踏尽指新衣被日常劳作踩踏得破旧不堪。
8. 还似去年时：今年的节俗与生活光景，仍和去年一般无二，暗含时光平淡流逝的淡远意味。

清明时节的农家村落，
家家生火都来得迟缓——
恪守着寒食禁火的旧俗。
白衣的农人在古巷闲卧，
红色的绳索搭在高枝之上。
生涩的纱带难系结，
铜制的发钗沉重欲坠。
崭新的衣裳被踏得旧痕斑斑，
今年的光景，还是和去年一样。

这首诗题署王建，又有传本归入张籍名下，二人均为中唐新乐府运动的核心诗人，熟悉底层民生与乡村生活。寒食节是唐代极为重要的岁时节俗，禁火、祭扫、踏青是彼时常见的节俗活动。此诗应是诗人游历乡间或闲居村居时的见闻实录，学界关于作者归属存在一定争议，以题署王建为通行说法。

1. 格律章法：全诗为标准五言律诗，颔联“白衫眠古巷，红索搭高枝”、颈联“纱带生难结，铜钗重欲垂”均对仗工整，词性相对、意境贴合，符合近体诗格律规范，结构严谨完整。
2. 白描写实：全诗以质朴的细节描写见长，未用浓烈抒情与华丽辞藻，仅通过“田舍”“出火迟”“白衫”“红索”等日常意象，还原乡村寒食节的真实生活图景，充满烟火气，契合新乐府“写实尚俗”的创作特点。
3. 节俗融合：开篇“出火迟”紧扣寒食禁火的节俗传统，将节令文化自然融入日常场景，不显生硬。
4. 含蓄寄情：末句“还似去年时”以平淡收束，将具体节俗场景延伸至时光流转的淡远情思，不着痕迹地流露对日常平淡生活的体察，余味悠长，虽无直接抒情却饱含生活的厚重感。