酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄

这首诗为王建酬答友人柏侍御的寄赠之作，先铺写灵台寺的地理沿革、神圣胜迹与清幽景致，再记叙柏侍御与韦处士同游山寺的行程细节，最后回应友人寄诗并抒发称扬之意，整体脉络清晰，但文本未完成，以“君名高”戛然而止。

西域传中说，灵台属雍州。
注释：西域传，指《汉书·西域传》等记载西域地理的典籍；雍州，古代九州之一，唐代辖境约今陕西、甘肃一带。句意：在西域的典籍记载中，灵台县归属雍州管辖。

有泉皆圣迹，有石皆佛头。
注释：圣迹，指与佛教圣人事迹相关的遗迹；佛头，指形似佛陀头部的岩石。句意：寺中所有泉水都带有佛教圣迹的印记，随处可见的岩石都宛如佛陀的头颅。

所出薝卜香，外国俗来求。
注释：薝卜，梵语音译，即栀子花，此处指佛教中视为圣洁的香花；俗，习俗、风尚。句意：这里出产的薝卜香花，连外国都有专程前来求取的风尚。

毒蛇护其下，樵者不可偷。
注释：樵者，打柴的人。句意：（薝卜花）下方有毒蛇守护，打柴的人不敢偷采。

古碑在云巅，备载置寺由。
注释：云巅，云雾缭绕的山顶；备载，详细记载；置寺由，修建这座寺院的缘由。句意：古旧的石碑立在云雾山顶，上面详细记载了建寺的始末。

魏家移下来，后人始增修。
注释：魏家指曹魏时期；学界对“移下来”的具体所指尚无定论，主流观点认为指曹魏时期对灵台寺的移建或营建活动；增修指增建修缮。句意：曹魏时期曾对寺宇进行移建或营建，后世之人又对其进行了增建修缮。

近与韦处士，爱此山之幽。
注释：韦处士指未出仕的韦姓隐士；幽指清幽僻静的景致。句意：近来柏侍御与韦处士一同前来，喜爱这山林间的清幽意境。

各自具所须，竹笼盛茶瓯。
注释：具所须指准备好出行所需的物品；茶瓯指饮茶的碗具，代指茶具。句意：两人各自备齐了出行所需的物件，用竹笼装着茶具。

牵马过危栈，襞衣涉奔流。
注释：危栈指高耸险峻的栈道；襞衣指提起衣襟；奔流指湍急的溪流。句意：牵着马匹走过险峻的栈道，提起衣襟蹚过湍急的溪流。

草开平路尽，林下大石稠。
注释：稠指密集繁多。句意：野草铺展，平坦的山路到了尽头，林间林下布满了密密麻麻的巨石。

过郭转经峰，忽见东西楼。
注释：经峰一说指形似经卷的山峰，或因承载佛经传说得名；东西楼指灵台寺的东楼与西楼。句意：经过城郭转过经峰，忽然望见了寺中的东西两座楼阁。

瀑布当寺门，迸落衣裳秋。
注释：当指对着、正对；迸落指飞溅落下；衣裳秋指瀑布的寒气仿佛让衣裳染上了秋意。句意：瀑布正对着寺门倾泻而下，飞溅的水珠带来阵阵秋凉，仿佛沾湿了行人的衣裳。

石苔铺紫花，溪叶裁碧油。
注释：碧油形容溪畔树叶翠绿如油。句意：石缝间的苔藓铺展，点缀着紫色小花，溪畔的树叶翠绿得如同裁剪过的油膏。

松根载殿高，飘飖仙山浮。
注释：载殿高指松树扎根深厚，托举着高耸的殿宇；飘飖指轻盈飘荡的样子。句意：松树的根须稳稳托举着高耸的殿宇，整座寺院仿佛在仙山之中轻盈浮动。

县中贤大夫，一月前此游。
注释：贤大夫是对柏侍御的尊称；此游指这次与韦处士同游灵台寺的行程。句意：县里的贤明大夫，在一个月前到此游历。

赛神贺得雨，岂暇多停留。
注释：赛神指古代祭祀神灵以祈求福祉、庆贺丰收或得雨的活动；岂暇指来不及。句意：当时正赶上赛神庆贺降雨的活动，你来不及多作停留。

二十韵新诗，远寄寻山俦。
注释：二十韵指全诗共二十韵（四十句，每两句为一韵），此处指柏侍御所作的寄诗；寻山俦指一同寻访山林的友人，即王建自己。句意：你写下了二十韵的新诗，远寄给同游山林的我。

清泠玉涧泣，冷切石磬愁。
注释：清泠指清澈清冷；玉涧指如同白玉般的山涧；石磬指寺院中用石头制作的打击乐器，此处指寺中的磬声。句意：山涧的流水发出清冽的声响，如同玉珠滚落，寺中的石磬声清冷凄切，仿佛带着愁绪。

君名高。
注释：君指柏侍御；名高指声名高远。本句为文本残句，未完成收尾。

在西域典籍的记载里，灵台本属雍州地界。
寺中泉水皆带圣迹，崖间怪石尽似佛头。
这里出产的薝卜香花，连异域都专程求取。
花下有毒蛇守护，打柴人不敢偷采。
古碑矗立在云雾山巅，详载寺院始建的缘由。
曹魏时曾移建至此，后世又增修扩建。
近来你与韦处士，偏爱这山林的清幽。
各自备齐行装，用竹笼盛着茶具。
牵马走过险峻栈道，提衣蹚过湍急溪流。
野草铺展，平坦山路已到尽头，林间遍布密密巨石。
绕过城郭转过经峰，忽然望见寺中东西楼阁。
瀑布正对寺门倾泻，水珠飞溅染得衣袂生秋。
石苔铺地缀着紫花，溪畔树叶绿如油彩。
苍松根须托举高殿，整座山寺恍若仙山浮动。
县里的贤明大夫，一月前曾到此游历。
当时正赛神庆贺得雨，你来不及多作停留。
写下二十韵新诗，远寄给同游山林的我。
山涧清泠如泣，石磬冷切含愁。
你的声名高远。

王建为唐代中期诗人，以乐府诗见长，此诗为酬答友人之作。柏侍御即柏贞节，曾官侍御史，与归隐的韦处士同游灵台寺后，寄诗给王建，王建遂作此诗回应。现存文本为残本，疑似传抄或刊刻过程中出现缺失，最终以“君名高”戛然而止。

1. 章法结构：全诗以“酬寄”为核心，先从灵台寺的地理沿革、神圣胜迹写起，铺陈山寺的清幽底色；再转入记叙同游行程，从准备出行到登山见寺，将叙事与写景紧密结合；最后回应友人寄诗，抒发称扬之意。残本部分脉络清晰，层层递进。
2. 意象营造：融合佛教意象（圣迹、佛头、薝卜、石磬）与山水意象（危栈、奔流、瀑布、松殿），既营造出兼具神圣感与清幽感的山寺意境，又将人文古迹与自然山水融为一体，画面感极强。
3. 语言特色：语言平实流畅，兼具写景的细腻与叙事的直白。如“牵马过危栈，襞衣涉奔流”以极简笔墨写出登山的从容与艰辛，“瀑布当寺门，迸落衣裳秋”以“秋”字点出瀑布的清冷，极具感染力。
4. 格律用韵：此诗为五言古体诗，不拘泥于近体诗的严格平仄对仗，但部分句段如“有泉皆圣迹，有石皆佛头”自然形成对仗，用韵流转自然，符合古体诗的创作规范。
5. 情感表达：既有对山寺胜景的赞叹，也有对友人同游之乐的追忆，最后以“君名高”收束，表达对柏侍御声名的称扬，情感真挚自然。