赋得还山吟，送沈四山人

这首诗是高适为送别友人沈四山人归隐山林所作，以“还山”为核心脉络，既描摹了闲适自在的山居生活图景，又抒发了对友人归隐之志的理解与赞许，同时寄寓了诗人对超脱世俗、随性自适的理想生活的向往，情感质朴真挚。

1. 还山吟：“赋得”为古代赋诗体例，即分题作诗，题前加“赋得”二字。此处既是诗题，亦为开篇起兴之语，意为题咏“还山”之事的篇章。
2. 天高日暮寒山深：描摹日暮时分山野高旷清冷的景象，“寒山”既点明环境清寂，也烘托出送别时的淡远氛围。
3. 送君还山识君心：点明送别主旨，意为送别你归隐山林，我深知你这份超脱世俗的归隐本心。
4. 人生老大须恣意：“老大”指年老，“恣意”即放纵心意、不受拘束。意为人到晚年更应随性而为，不必被世俗礼法捆绑。
5. 看君解作一生事：“解作”意为懂得、擅长安排，意为我深知你早已勘破世俗，懂得如何规划自己的人生。
6. 山间偃仰无不至：“偃仰”指俯仰起居、安居闲适，意为在山间随意作息，悠然自得，万事称心。
7. 石泉淙淙若风雨：“淙淙”为清泉流动的声响，以风雨之声喻泉声，以动衬静，凸显山居环境的清幽静谧。
8. 桂花松子常满地：描摹秋日山林的自然景致，桂花、松子皆是山野寻常风物，“常满地”写出山居生活的质朴无华，全无世俗繁扰。
9. 卖药囊中应有钱：化用东汉隐士韩康的典故，韩康曾卖药于长安市，三十年不二价，后隐遁山林。此处借指沈山人以行医卖药自给自足，契合隐士的生存方式。
10. 还山服药又长年：意为归隐山中服食草药（或丹药），可延年益寿，呼应山居养生的闲适日常。
11. 白云劝尽杯中物：“杯中物”代指酒，将白云拟人化，写白云似友般劝酒尽欢，凸显山居与天地为伴的自在洒脱。
12. 明月相随何处眠：意为明月相伴，随性而眠，不拘形迹，尽显归隐生活的超脱随性。
13. 眠时忆问醒时事，梦魂可以相周旋：意为你睡梦中或许会想起醒时的俗世纷扰，但我们的梦魂仍可相互相伴往来，既寄寓了对友人的牵挂，也暗含对世俗的超脱。

且作一曲《还山吟》，天高日暮，寒山幽深。
送你归隐山林，我最懂你这份归隐的本心。
人到暮年自当恣意洒脱，我知你早已勘破一生的真谛。
山间俯仰起居，处处皆是自在称心。
石间清泉淙淙，声若风雨；桂花松子，时常铺满山野小径。
像韩康卖药自给，囊中当有余钱；归隐山居服食草药，自可延年。
白云劝你尽饮杯中酒，明月相随，随处可眠。
睡时或许会想起醒时的俗世之事，梦里魂灵，仍可与你相伴周旋。

沈四山人即沈千运，盛唐著名隐士，为人耿介不群，终生未仕，隐居于汝北一带。高适与沈千运交谊深厚，二人皆有对世俗官场的厌倦与对归隐生活的向往。此诗约作于天宝年间（742-756），当时高适漫游梁宋一带，与沈千运等隐士交游，恰逢沈千运决意归隐山林，高适作此诗赠别，既赞许友人的归隐之志，亦抒发自身的精神共鸣。

1. 结构严谨，起承转合自然：开篇以“还山吟”起兴，点出送别主题与日暮山居的淡远氛围；中间铺陈山居生活的闲适图景，从环境景物到生计日常再到情态意趣，层层递进；末句以梦魂相伴收束，将送别之情与归隐之趣融为一体，情感真挚动人。
2. 意象鲜明，意境清幽洒脱：全诗选取石泉、桂花、松子、白云、明月等典型山林意象，既勾勒出静谧悠然的山居环境，又将自然景物拟人化，赋予山水人情，烘托出超脱世俗的洒脱意境。
3. 用典自然，情感共鸣深厚：化用韩康卖药的典故，既贴合沈山人的隐士身份，又暗合诗人对自给自足、超脱世俗生活的赞许，无生硬堆砌之感。
4. 语言质朴贴合诗风：全诗语言浅近直白，以白描手法勾勒山居日常，符合高适“悲壮而厚”的整体诗风，同时兼具恬淡闲适的韵味，于质朴中见真情。
5. 节奏舒缓契合主题：全诗虽非严格的近体诗格律，但以平声韵贯穿，节奏舒缓流畅，与闲适的归隐主题高度契合，将送别之情与赞美归隐的情感自然交融，既写友人之归隐，亦抒自身之怀抱。