送李少府贬峡中王少府贬长沙

这首诗是高适为两位被贬官的友人送行时所作，既抒发了对友人遭贬的同情与离别时的不舍，又以豁达的口吻劝慰友人，兼具离愁别绪与盛唐气象，是唐代送别诗中的经典之作。

1. 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居：嗟，叹息声；此别，此次离别；意何如，心情如何；驻马，勒住马缰停下坐骑；衔杯，举杯饮酒；谪居，指被贬官后流放居住的地方。句意：叹息着问二位，今日此番离别，心中究竟是何滋味？勒马停驻，举杯相问，你们被贬谪去往的地方是何处？
2. 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书：巫峡，长江三峡之一，地处今重庆、湖北交界一带，为李少府贬所附近；啼猿，化用《水经注·江水》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的典故，以猿啼烘托悲戚氛围；衡阳，今湖南衡阳，境内有回雁峰，传说北归大雁至此不再南飞，此处代指王少府贬往的长沙一带；归雁，古人常以大雁传递书信，此处借指寄往贬所的家书。句意：巫峡两岸猿声哀啼，听来教人潸然泪下；衡阳回雁峰头，北归的大雁啊，能替你们捎回几封家书？
3. 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏：青枫江，流经今湖南长沙附近的江水，代指王少府赴任之路；秋帆远，写友人乘船远去的身影；白帝城，位于今重庆奉节，地处峡中一带，为李少府贬所附近；古木疏，秋日里古木枝叶稀疏，烘托出贬地萧瑟荒凉的景象。句意：青枫江上，你乘的秋帆越行越远；白帝城边，古木参天却显得分外萧疏。
4. 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇：圣代，封建时代对当朝的美称，此处指盛唐；多雨露，比喻朝廷广施恩泽、选拔人才；暂时分手，只是短暂的别离；莫踌躇，不要犹豫消沉。句意：圣明的当今朝廷，向来广施恩泽，此番只是暂时别离，切莫为此踌躇失意啊。

叹息一声啊，今日与君分别，此刻心绪究竟如何？
勒住马缰举杯相劝，问起你们被贬的去处。
巫峡猿啼哀切，听来教人泪落千行；
衡阳雁阵北归，能替你们捎回几封家书？
青枫江上，你乘的秋帆渐远渐渺；
白帝城边，古木萧疏满目苍凉。
圣明今朝广施恩泽，此番只是暂时别离，
切莫因贬谪失意，踌躇不前啊。

这首诗约作于盛唐天宝年间，具体年份不详。当时李少府、王少府两位下级官员分别被贬往峡中（今重庆一带）与长沙，高适与二人交好，在送别途中写下此诗。盛唐时期虽国力鼎盛，但官员贬谪仍属常见，诗人既为友人的遭遇感到惋惜，又不愿沉溺于离愁，遂以豁达之语宽慰友人，体现出盛唐文人积极入世的精神风貌。

1. 结构章法严谨：全诗以送别贬谪为核心，首联以“嗟”字领起，直抒离别与贬谪的感慨；颔联、颈联分写两位友人的贬所，以巫峡、衡阳、青枫江、白帝城四处地名串联起两地景致，用景物烘托离愁，虚实结合；尾联转折收束，从伤感转为劝慰，情感收放自如。
2. 用典与意象精巧：颔联化用《水经注》猿啼典故，以巫峡猿声烘托贬地悲戚氛围；又以衡阳回雁峰传说，借归雁寄书表达对友人的牵挂，意象苍凉又贴合情境。颈联“秋帆远”“古木疏”以远景写离别，营造出空旷萧疏的意境，暗合友人被贬后的孤寂处境。
3. 格律对仗工整：颔联“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书”与颈联“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”均为工对，词性、结构一一对应，既符合唐诗平仄格律要求，又无生硬雕琢之感，增强了诗歌的音乐美与形式美感。
4. 情感兼具悲情与豁达：诗歌先以“嗟君”“数行泪”抒发离愁与同情，后以“圣代雨露”“莫踌躇”劝慰友人，既不回避贬谪的失意，又不失盛唐诗歌的昂扬气度，将离别之悲与宽慰之语融为一体，兼具真情与格局。