赠张道者

这首诗是唐代诗人韩翃赠给姓张的修道者的作品，通过描绘张道者采药炼丹、简朴修道的日常，以及其高超的道术与飘逸的仙家气象，抒发了对隐逸仙道生活的钦慕与赞叹，塑造了一位清高超脱的道者形象。

采药三山罢
三山：指古代传说中海上三座仙山蓬莱、方丈、瀛洲，为道家仙乡胜地。采药：道家谓采集仙药以修炼长生之术。此句谓张道者已在仙山采毕仙药。
乘风五日归
乘风：谓驾御长风而行，极言行动迅捷。五日归：极言往返仙山耗时极短，凸显其道术高明，仅五日便从仙山返还。
翦荷成旧屋
翦（jiǎn）：同“剪”，裁剪。旧屋：指简陋的修道居所。此句写道者以裁剪荷叶搭建居所，尽显修道生活的质朴自然。
剉蘖染新衣
剉（cuò）：同“挫”，此处指切碎、加工。蘖（niè）：即黄蘖，又名黄柏，落叶乔木，其树皮可作染料与药材。此句写道者以黄蘖汁液染制新衣，不求华美，唯求质朴合道。
玉粒指应久
玉粒：道家所称仙粮，即服食的仙米或谷物。指应久：谓以手指点化（或指候服食）仙粮，其功效当可长久延年。
丹砂验不微
丹砂：道家炼丹的核心原料，又称朱砂，古人认为炼服丹砂可成仙。验不微：谓炼丹的效验显著，毫厘不差，彰显道者炼丹之术已成。
坐看青节引
青节：青色的符节，古代使者或道家修士所持的仪仗信物，此处指仙家引路的仪仗。此句写道者静坐观看青节在前引路，尽显仙家威仪。
要与白云飞
要（yāo）：通“邀”，此处意为“将要、欲要”。此句写道者终将与白云一同凌空飞升，超脱尘世，归于仙乡。

在蓬莱方丈诸山采罢仙药，
驾着长风仅用五日便返还人间。
裁剪荷叶搭起简陋的茅舍，
切碎黄蘖汁浸染身上的衣衫。
仙米服食当能延年益寿久长，
丹砂炼就效验分明毫厘不差。
静看青节仪仗在前引路，
终将与白云一同凌空飞举。

韩翃为唐代大历十才子核心成员之一，其诗多写羁旅、赠别与隐逸情怀。唐代自初唐至盛唐，道教备受推崇，士大夫与修道者交游唱和之风盛行。这首《赠张道者》是韩翃赠予一位姓张的隐世道士的作品，诗人通过捕捉道者修道的细节与仙家气象，既表达了对友人道术的赞赏，也寄托了自身对超脱世俗、隐逸修仙的向往，其创作时间大致处于大历年间。

1. 格律严谨规整：此诗为标准五言律诗，遵循平起首句不入韵的格律规则，颔联、颈联严格对仗，如“翦荷”对“剉蘖”、“旧屋”对“新衣”，“玉粒”对“丹砂”、“指应久”对“验不微”，平仄粘对工整，韵脚统一（归、衣、微、飞同属平声微韵），体现了唐代律诗的成熟规范。
2. 白描与用典融合：全诗以白描手法刻画道者的日常修道场景，以极简笔墨勾勒出“翦荷为屋”“剉蘖染衣”的质朴生活；同时大量运用道家典故，如“三山”“丹砂”“青节”“白云飞”，将写实的日常与浪漫的仙道想象融为一体，营造出缥缈超脱的仙家意境。
3. 意境层层递进：全诗从采药归来的行踪写起，继而刻画修道居所与日常服饰，再转入炼丹有成的道术展现，最后以“坐看青节引，要与白云飞”收束，层层递进地塑造出从世俗修道到飞升成仙的道者形象，情感从写实的赞叹转向浪漫的向往，意境由平实渐趋高远。
4. 语言淡雅清劲：全诗语言清丽简净，无晦涩典故堆砌，符合大历诗风“清雅闲淡”的整体特征，于平淡中见雅致，将道者的清高超脱形象具象化，读来既有诗意又不失道家的质朴意趣。