谢李輈再到

这首诗是孟郊答谢友人李輈第二次来访的诗作，通篇以血泪之语倾诉自身遭受的冤屈与仕途困顿之苦，既感念友人的关切慰问，又抒发了胸中郁结的悲愤，同时暗含期盼正直之士能为自己洗雪冤情的希冀，情感沉郁痛切，极具感染力。

1. 等闲拜日晚，夫妻犹相疮
   > 等闲：寻常、无端；拜日：古代臣子朝觐君王，此处代指入仕为官；晚：指宦途蹉跎、仕途失意。
   > 夫妻：此处或指家人、亲近之人，亦有学者认为代指同僚，学界尚无定论；相疮：彼此心生嫌隙、互相怨恨，或谓彼此受困厄如遭疮伤。
2. 况是贤人冤，何必哭飞扬
   > 况是：何况是；贤人：诗人自指；冤：冤屈。
   > 何必：何须；哭飞扬：指因悲恸而举止失态、情绪失控（“飞扬”谓情绪激昂失态）。
3. 昨夜梦得剑，为君藏中肠
   > 梦得剑：古人梦剑多与侠义、洗冤或复仇相关，暗含匡扶正义之志；为君：为你（指李輈）；藏中肠：将剑藏于腹中，暗指将冤情与愤懑藏于心底，或欲以剑为友人、为自己洗雪冤屈。
4. 会将当风烹，血染布衣裳
   > 会将：终将、将要；当风烹：迎着风当众抒发愤懑，一说以热血相证，将剑在风中挥舞烹煮；血染布衣裳：血泪浸透衣衫，极言悲恸之深。
5. 劳君又叩门，词句失寻常
   > 劳君：烦劳您；叩门：指登门来访；词句失寻常：您的话语异于平日，满含关切与同情，不再是日常谈吐。
6. 我不忍出厅，血字湿土墙
   > 不忍出厅：因极度悲恸而不愿出门见客；血字：以血泪书写的冤状或冤情文字；湿土墙：血泪浸湿土墙，极言冤情之惨烈。
7. 血字耿不灭，我心惧惶惶
   > 耿不灭：光明磊落、永不磨灭（指血字所承载的冤情）；惧惶惶：内心惶恐不安，担忧冤情无法昭雪。
8. 会有铿锵夫，见之目生光
   > 会有：终将有；铿锵夫：指刚正不阿、言辞刚直的正直之士；目生光：看到血字后心生义愤、目光炯然，意为能体察并正视冤情。
9. 生光非等闲，君其且安详
   > 生光非等闲：能体察此冤的正直之士绝非平庸之辈；君其且安详：您暂且安心等待，自有公道昭雪之日。

无端入仕却落得宦途蹉跎，连亲近之人都彼此怨怼受困。
何况我这贤士竟遭逢冤屈，又何必为这不公悲哭失态？
昨夜梦里得一柄利剑，悄悄将它藏在腹中。
终将迎着风当众抒发愤懑，热血早已染透了衣裳。
烦劳您再次登门造访，言语间满是异于平日的关切。
我却不忍走出厅堂，血泪写就的字迹浸湿了土墙。
这血写的冤情永远不会磨灭，可我内心依旧惶恐不安。
终将有刚正不阿的志士，见了这血字眼中会燃起正义的光。
能识得此冤的绝非平庸之辈，您暂且安心等待吧。

孟郊一生仕途坎坷，年近五十才得溧阳县尉一职，晚年又遭逢冤狱（学界主流观点认为其被诬陷贪污官钱），处境困顿窘迫。友人李輈曾两次前来探望，此诗为答谢李輈第二次来访之作，诗中直白倾诉了诗人对自身冤屈的控诉与悲愤，同时感念友人的情谊，期盼有正直之士能为自己洗雪冤情。

1. 意象运用：以“梦剑”“血字”为核心意象，“梦剑”暗含侠义之志与洗冤之望，“血字”则以惨烈的视觉符号强化了冤屈的深重与悲愤的浓度，将抽象的情感具象化，极具冲击力。
2. 直抒胸臆：全诗摒弃刻意雕琢的辞藻，以直白的血泪之语直接抒发情感，从仕途失意到遭逢冤屈，再到惶恐期盼，情感层层递进，沉郁顿挫，尽显孟郊“寒苦”的诗风特色。
3. 对比手法：以“等闲拜日晚，夫妻犹相疮”的寻常失意与“贤人冤”的不公遭遇形成对比，突出自身冤屈的严重性，强化了控诉的力度。
4. 格律与风格：此诗为五言古体诗，不受近体诗格律束缚，句式自由灵动，语言质朴沉郁，全以真情实感打动读者，体现了孟郊写实与抒情结合的创作特点。