送陆畅归湖州，因凭题故人皎然塔、陆羽坟

这首诗是唐代诗人孟郊送别友人陆畅归湖州时所作，兼具送别与托赠双重意涵。既抒发了重游湖州故地时，物是人非、旧友凋零的怅惘感伤，又嘱托陆畅途经湖州时为故人皎然的墓塔、陆羽的坟茔题诗，同时寄寓了对陆畅归乡后阖家欢乐的祝福，以及自身对江南旧游、清净归隐的深切向往。

1. 淼淼霅寺前：淼淼，水势浩渺的样子；霅寺，指湖州霅溪畔的寺院，霅溪为湖州境内河流。句意：霅寺前的湖水浩渺无边。
2. 白蘋多清风：白蘋，水生白色浮萍类植物，常作为清幽江景的意象；清风，指林间水面的和风。句意：白蘋丛中满是习习清风。
3. 昔游诗会满：昔游，往昔与友人同游湖州的经历；诗会满，指当时文人雅集、宾客盈门的盛景。句意：往昔同游时诗会宾客满座。
4. 今游诗会空：空，指旧友离散、雅集不再的虚空落寞。句意：今日重游却只剩满场虚空。
5. 孤吟玉凄恻：孤吟，独自吟咏；玉，此处代指友人的诗作或清雅的诗章；凄恻，悲伤哀婉。句意：独自吟诵旧作，只觉满心凄楚哀伤。
6. 远思景蒙笼：远思，思绪飘向远方的故地与故人；景蒙笼，眼前景色迷蒙，烘托怅惘心绪。句意：思绪飘远，眼前景致也显得朦胧黯淡。
7. 杼山砖塔禅：杼山，位于湖州，为诗僧皎然晚年隐居、圆寂后葬地；砖塔禅，指皎然的僧人墓塔，“禅”点明其僧人身分。句意：杼山上的砖塔是皎然的禅墓。
8. 竟陵广宵翁：竟陵，茶圣陆羽的籍贯（复州竟陵，今湖北天门），此处代指陆羽；广宵翁，孟郊为陆羽取的别称，暗合其清寂雅致的性情。句意：竟陵的广宵翁便是陆羽。
9. 饶彼草木声：饶，多、满；彼，指代皎然与陆羽的墓茔所在地。句意：那墓茔周遭满是草木摇曳的声响。
10. 仿佛闻馀聪：馀聪，残留的听闻，指仿佛能听到故人往日的言谈声息。句意：恍惚间似能听见故人昔日的语声。
11. 因君寄数句：因，凭借、托请；君，指友人陆畅。句意：特托你为两位故人题几句诗。
12. 遍为书其丛：书，书写、题刻；丛，指墓茔周边的丛木、杂草间。句意：请将诗句题在墓旁的丛木之间。
13. 追吟当时说：追吟，追念吟咏昔日的言谈与诗作。句意：追念当年我们一同畅谈的情景。
14. 来者实不穷：来者，后世之人；不穷，指故人的风雅与诗名流传无尽。句意：后世之人定会不断追怀我们的旧游。
15. 江调难再得：江调，指江南一带清雅自然的诗风，亦代指昔日与皎然、陆羽等人的雅集格调。句意：这般江南雅调再也难寻。
16. 京尘徒满躬：京尘，京城的尘土，代指官场奔波的疲惫；徒，徒然、空自；躬，自身。句意：我在京城空自满身风尘疲惫不堪。
17. 送君溪鸳鸯：溪，指霅溪；鸳鸯，以双飞鸳鸯喻友人相伴归乡的情谊。句意：赠你一对霅溪的鸳鸯。
18. 彩色双飞东：东，指陆畅归乡的方向——湖州。句意：愿你与它一同彩色双飞向东方。
19. 东多高静乡：高静乡，指湖州清净雅致的人居环境。句意：东方的湖州本就是清净高逸的乡邦。
20. 芳宅冬亦崇：芳宅，对友人陆畅宅邸的美称；崇，高敞雅致。句意：你的芳宅即便冬日也显得高敞美好。
21. 手自撷甘旨：撷，采摘；甘旨，指美味的食物，此处代指奉养父母的佳肴。句意：你可亲手采摘美味的食材。
22. 供养欢冲融：供养，指奉养父母；冲融，和乐融洽的样子。句意：奉亲尽孝，阖家欢乐融洽。
23. 待我遂前心：遂，实现；前心，指此前归隐江南、整理旧游诗文的心愿。句意：待我实现此前的心愿。
24. 收拾使有终：收拾，指整理过往的诗稿、旧游事迹；有终，有个圆满的了结。句意：将过往诸事整理妥当，有个完满的收尾。
25. 不然洛岸亭，归死为大同：洛岸亭，指洛阳水边的亭馆，代指孟郊在京城的居所；大同，指归于尘土、同归寂灭。句意：若不能如愿，我便终老洛岸亭中，死后与万物一同归于寂灭。

霅寺前湖水浩渺无边，白蘋丛中满是习习清风。
往昔同游时诗会宾客满座，今日重游却只剩满场虚空。
独自吟诵旧作，只觉满心凄楚哀伤，思绪飘向远方，眼前景致也朦胧黯淡。
杼山上的砖塔是皎然的禅墓，竟陵的广宵翁便是陆羽。
那墓茔周遭满是草木摇曳的声响，恍惚间似能听见故人昔日的语声。
特托你为两位故人题几句诗，请将诗句题在墓旁的丛木之间。
追念当年我们一同畅谈的情景，后世之人定会不断追怀我们的旧游。
这般江南雅调再也难寻，我在京城空自满身风尘疲惫不堪。
赠你一对霅溪的鸳鸯，愿你与它一同彩色双飞向东方。
东方的湖州本就是清净高逸的乡邦，你的芳宅即便冬日也显得高敞美好。
你可亲手采摘美味的食材，奉亲尽孝，阖家欢乐融洽。
待我实现此前的心愿，将过往诸事整理妥当，有个完满的收尾。
若不能如愿，我便终老洛岸亭中，死后与万物一同归于寂灭。

此诗为孟郊晚年送别友人陆畅归湖州时所作。陆畅为唐代中后期文人，与孟郊交游，彼时将返回湖州故里。孟郊早年与湖州诗僧皎然、茶圣陆羽多有往来，曾参与湖州一带的文人雅集，晚年滞留京城任职，官场奔波、身心疲惫，愈发怀念江南清净的旧游时光与故友。此时陆畅归乡，孟郊遂托其为皎然的墓塔、陆羽的坟茔题诗，以寄寓对故友的追怀，同时抒发物是人非的怅惘，以及对归隐江南的深切向往。学界普遍认为此诗作于元和年间（806-820年），正值孟郊晚年居京之时。

1. 结构章法：层层递进，情感流转自然：全诗以霅溪故景起笔，先写今昔诗会的对比，抒发旧友凋零的感伤；继而点明托赠题诗的缘由，追怀旧游情谊；再转写对陆畅归乡的祝福，最后落脚于自身的心愿与决绝，情感从怅惘到深情，再到释然与决绝，层次分明。
2. 意象营造：清幽雅致，兼具感伤与温情：选取白蘋、清风、草木声、溪鸳鸯等意象，烘托出江南水乡的清幽氛围，“孤吟玉凄恻”“京尘徒满躬”等句则以清冷意象反衬内心的感伤，而“供养欢冲融”“彩色双飞东”又融入温情的祝福，整体意境清寒而不失温暖。
3. 用典与借代：贴合故实，意蕴深厚：以“杼山”代指皎然墓塔，“竟陵”代指陆羽坟茔，精准贴合二人的生平与地域背景，暗合二人的身份特质（皎然为禅僧，陆羽为茶圣），无需过多铺陈便点明托赠对象，尽显凝练雅致。
4. 语言风格：瘦硬沉郁，兼具深情：延续孟郊“郊寒岛瘦”的清瘦硬挺风格，但因送别故人、追怀旧友的情感加持，少了几分冷僻，多了几分真挚沉郁，如“昔游诗会满，今游诗会空”以极简的对仗写出物是人非的怅惘，极具感染力。
5. 格律与体式：古体自由，情感舒展：全诗为五言古体诗，不受近体诗格律束缚，句式长短错落，情感表达更为自由舒展，适合抒发复杂深沉的人生感慨，契合全诗兼具送别、追怀、祝福多重意涵的表达需求。