答昼上人止谗作

本诗是孟郊针对他人谗言所作的答诗，以一系列高洁与污浊的意象形成鲜明对比，既回应了昼上人止息谗谤的劝慰，也清晰表明自己坚守清白志节、不为奸邪谗言所污的态度，同时暗抒对世道浮浅、奸邪易兴的感慨。

1. 烈烈鸑鷟吟，铿铿琅玕音：烈烈，形容声音宏亮炽烈；鸑鷟（yuè zhuó），古代传说中与凤凰同类的神鸟，象征品格高洁之士。铿铿，形容金石般清脆响亮的声响；琅玕（láng gān），指美玉，此处比喻高洁的品格与清雅的诗文。此句以鸑鷟鸣吟、琅玕发声，自喻品格高洁、言辞清雅。
2. 枭摧明月啸，鹤起清风心：枭（xiāo），恶鸟，比喻谗佞奸邪之人；摧，诋毁、摧残；明月，此处比喻高洁的声名与心性。鹤，古代象征隐逸高洁的禽鸟；清风，喻指清正高洁的心境。此句写奸邪之人以恶语诋毁高洁声名，而自己仍如仙鹤般心怀清风之志。
3. 渭水不可浑，泾流徒相侵：渭水、泾流为古代两条河流，传统说法中泾水浑浊、渭水清澈，后世以“泾渭分明”比喻清浊分明、是非清楚。此句以渭水不可被泾水污染，比喻自身清白之身不会被谗言玷污，奸邪的侵扰不过是徒劳。
4. 俗侣唱桃叶，隐士鸣桂琴：俗侣，指世俗趋炎附势之人；桃叶，乐府《桃叶歌》的省称，代指世俗靡靡之音或浮浅的唱和。隐士，此处指志同道合的清雅之士；桂琴，以桂木制作的琴，象征高雅的琴音与超脱的情志。此句以对比手法凸显世俗浮浅与隐士高雅的差异。
5. 子野真遗却，浮浅藏渊深：子野，即师旷，春秋时期晋国著名乐师，精通音律，能辨明善恶贤愚，此处代指识贤辨奸的知音之人；遗却，被遗弃、冷落。浮浅，指浮浅奸邪之辈；藏渊深，指其恶意深藏不露。此句感慨识才辨奸的知音已被冷落，而浮浅奸邪之人却能深藏祸心，暗指世道不公、谗言易兴。

宏亮鸑鷟的清吟，
铿锵如美玉的声音。
恶枭摧残明月般的声名，
仙鹤却心怀清风的素心。
渭水本清岂能被浊污？
泾流徒然想来侵扰。
俗人们唱着桃叶靡曲，
隐士们拨弄桂琴清音。
像师旷那样的知音早已被遗忘，
浮浅奸邪之辈却深藏祸心。

孟郊一生仕途坎坷，晚年才得中进士，长期遭受谗言诋毁，内心郁愤。昼上人（学界主流观点认为是唐代僧人皎然，孟郊与唐代僧人均有广泛交往）曾作诗劝慰孟郊止息谗谤，孟郊遂作此诗作为答复，回应昼上人的关切，同时抒发自己坚守清白、不屑谗言的情志。

1. 比兴手法鲜明：全诗以象征意象构建强烈对比，以鸑鷟、仙鹤、琅玕、渭水、桂琴象征高洁之志与清白品格，以枭鸟、泾流、俗侣、桃叶歌象征奸邪谗佞与世俗浮浅，泾渭分明的意象对比清晰传递出诗人对清浊是非的坚守。
2. 格律对仗工整：本诗为标准五言律诗，首联以叠词对叠词、意象对意象；颔联、颈联均形成工整对仗，语言凝练瘦硬，契合孟郊“瘦硬通神”的诗歌风格，符合近体诗格律规范。
3. 情感沉郁内敛：诗人未直接宣泄对谗言的愤恨，而是通过意象隐喻传递心志，以“渭水不可浑”的坚定态度表明清白难污，以“子野真遗却”暗讽世道无人辨奸，情感沉郁含蓄，意蕴丰厚。
4. 用典自然贴切：化用“泾渭分明”的典故、师旷（子野）的典故以及《桃叶歌》、桂琴的隐逸意象，既丰富了诗歌的文化内涵，又贴合诗人抒发情志的需求，无生硬堆砌之感。