河

这首诗是初唐咏物诗的经典之作，以黄河为歌咏核心，先铺写其源头高远、波势壮阔的自然风貌，再叙写下游支流汇入的地理细节，继而以祥瑞之兆关联国运昌隆，最终落脚于黄河泽被万民、承续上古王化的德义内涵，兼具写实性与颂美意味。

1. 源出昆仑中：昆仑即昆仑山，古代典籍多将其视为黄河正源。句意：黄河的源头出自昆仑山腹地。
2. 长波接汉空：长波指黄河悠长浩荡的波涛；汉空即银河的虚空之处，古人常以“河汉”并称，将黄河与银河相呼应。句意：滔滔巨波仿佛直连到银河天际。
3. 桃花来马颊：桃花指桃花水，即春季冰雪消融、桃花盛放时节的河汛；马颊指马颊河，为古黄河下游九河之一。句意：桃花汛的水流从马颊河奔涌汇入黄河。
4. 竹箭入龙宫：竹箭指竹箭河，古黄河下游支流；龙宫此处借指黄河下游深邃的河道或水府。句意：竹箭河的水流注入黄河深处。
5. 德水千年变：德水为秦代对黄河的专属称谓，附会五德终始说，后亦泛指黄河；千年变指黄河历经千年的河道变迁。句意：黄河作为德水，千载以来历经多次河道变迁。
6. 荣光五色通：荣光指黄河水面浮现的五色祥瑞之光，为古代视为天下太平的吉兆；通指光华贯通天地四方。句意：河上浮现五色祥瑞之光，光华普照寰宇。
7. 若披兰叶检：兰叶检指兰叶形状的玉检，古代帝王封禅时所用的玉制符检，亦借指祥瑞符命或典籍。句意：仿佛展开兰叶状的符检，观览天地祥瑞征兆。
8. 还沐上皇风：上皇指上古贤明帝王，此处代指大唐圣朝；沐指蒙受恩泽。句意：（黄河之水）仍在滋养着蒙受圣朝王化的万千百姓。

昆仑山中孕就黄河源，滔滔巨波直连银河天。
桃花汛涨自马颊河来，竹箭河水流注入深渊。
德水千载历经河道变，河上五色荣光耀九天。
恰似展开兰叶符检册，万民同沐上古圣朝风。

李峤是初唐宫廷诗坛的代表诗人之一，此诗选自其组诗《杂咏诗》（共一百二十首，分咏天地、山川、器物等各类物象），属于典型的宫廷咏物颂美之作。初唐时期朝廷推崇礼乐教化，咏物诗多兼具写实描摹与颂圣寓意，此诗既客观展现黄河的地理风貌，又以“德水”“荣光”“上皇风”等意象暗合大唐国运昌隆的颂赞，体现了初唐宫廷文学典雅庄重的风格特色。

1. 格律严谨：全诗为标准五言律诗，平仄粘对符合初唐律诗规范，颔联“桃花来马颊，竹箭入龙宫”与颈联“德水千年变，荣光五色通”均为工对，词性、结构一一对应，音韵和谐朗朗上口。
2. 用典贴切：全诗多处化用典故：以“昆仑”呼应古人“河出昆仑”的地理认知，以“德水”化用秦代五德说，以“兰叶检”关联帝王封禅祥瑞，将自然物象与历史文化、政治寓意相融合，拓展了咏物诗的内涵。
3. 意境递进：全诗从宏观源头到微观支流，再到历史变迁与祥瑞征兆，最终落脚于王化恩泽，层层铺展，将黄河的自然之美与颂圣的政治主题融为一体，既展现了黄河的壮阔气象，又契合初唐宫廷文学的创作旨趣。
4. 风格典雅：语言凝练典雅，兼具写实性与浪漫想象，既有“长波接汉空”的雄浑意境，又有“兰叶检”“上皇风”的庄重颂美，体现了初唐咏物诗“体物写志”的典型特点。