早发古竹馆

这首五言古诗是唐代诗人李峤早行途经古竹馆时所作，以清晨山间行旅的视角铺陈幽邃静谧的山景，描摹樵客、野猿、流萤等生动意象，既展现自然山水的清奇之美，又抒发了诗人看淡宠辱、超脱尘俗的旷达襟怀，兼具写景与抒情的双重意趣。

1. 合沓岩嶂深，朦胧烟雾晓：
   合沓：重叠连绵貌；岩嶂：如屏障般高耸的山峰。朦胧：雾气迷茫的样子。句意：重叠的山峰幽深辽远，清晨的晨雾弥漫朦胧。
2. 荒阡下樵客，野猿惊山鸟：
   荒阡：荒凉偏僻的山间小路；樵客：打柴的旅人。句意：荒凉的小路上走过打柴人，野猿的啼鸣惊起了林间的山鸟。
3. 开门听潺湲，入径寻窈窕：
   潺湲：水流缓慢轻柔的样子；窈窕：此处指幽深曲折的林间景致与山路。句意：推开古竹馆的房门，听见潺潺的流水声；沿着小径探寻，寻觅幽胜的林泉之景。
4. 栖鼯抱寒木，流萤飞暗筱：
   鼯：鼯鼠，夜间活动、能滑翔的小型啮齿类动物；寒木：秋冬时节的枯木；筱：细竹。句意：栖息的鼯鼠蜷伏在寒枝之上，流荡的萤火虫掠过幽暗的竹丛。
5. 早霞稍霏霏，残月犹皎皎：
   霏霏：云霞飘散舒展的样子；皎皎：明亮洁白貌。句意：清晨的云霞微微飘散，天边的残月依旧明亮皎洁。
6. 行看远星稀，渐觉游氛少：
   游氛：原指空中的雾气尘埃，此处喻指世俗的纷扰羁绊。句意：前行途中遥望远方，星子渐渐稀疏；愈发感觉尘世的纷扰悄然消散。
7. 我行抚轺传，兼得傍林沼：
   抚轺传：乘坐驿站的轻便驿车出行，轺传为古代驿站所用的轻车；傍：靠近、依傍。句意：我乘驿车缓缓前行，恰好沿着林间的池沼边行进。
8. 贪玩水石奇，不知川路渺：
   川路：山间或水上的路途；渺：遥远渺茫。句意：只贪恋这山水奇石的奇丽景致，竟未察觉川路悠悠遥远。
9. 徒怜野心旷，讵恻浮年小：
   徒怜：只感慨、怜惜；野心：此处指超脱世俗的旷达襟怀；讵恻：何曾感伤；浮年：短暂的人生岁月。句意：只叹我向来旷达的襟怀，何曾为短暂的流年逝去而黯然神伤？
10. 方解宠辱情，永托累尘表：
    方解：方才领悟；宠辱情：世俗的荣辱得失之心；累尘表：超脱尘世的束缚之外。句意：如今才真正参透了看淡宠辱的真谛，愿永远寄托身于尘寰之外的自在境界。

重叠的峰峦幽深辽远，清晨的薄雾漫过山间。
荒凉小径上走过樵夫，野猿啼鸣惊起山鸟一片。
推开馆门但闻流水潺潺，沿径深入探寻幽胜林泉。
鼯鼠蜷伏在寒枝静卧，流萤掠过幽暗竹丛轻旋。
早霞渐渐在天边舒展，残月依旧高悬皎洁如练。
前行遥看星子渐次稀疏，愈发觉尘世纷扰悄然消散。
我乘驿车缓缓前行，恰好依傍着林沼边的山路蜿蜒。
只贪恋这山水奇石的奇绝，竟未察觉川路悠悠远天。
只叹我旷达的襟怀，何曾为短暂的流年黯然？
如今才真正参透宠辱不惊的真意，愿永寄身于尘寰之外的自在云天。

李峤为唐代武后、中宗时期的宫廷诗人，官至宰相，一生历经朝堂风波，晚年心态趋于平和旷达。这首诗为其行旅山水之作，从“早发古竹馆”“抚轺传”可知，应是诗人某次因公奉命出行，途经山间古竹馆，清晨登程时的所见所感。诗中既细致描摹了山间清晨的清幽景致，也流露了诗人在政务之余暂得超脱的闲适心境，以及对世俗宠辱的淡然态度。学界主流观点认为此诗作于其晚年外放或履职地方期间，此时他已看淡仕途浮沉，借山水之景抒发超脱尘俗的人生感悟。

1. 结构章法：全诗以“早发”为线索，以时间顺序与行进空间交织铺陈，从馆中晨起所见，到途中行旅所历，再到触景生情的感悟，层次清晰，流转自然。前半部分侧重写景，后半部分转向抒情，由景入情过渡顺滑。
2. 意象营造：选取岩嶂、晨雾、樵客、野猿、潺湲流水、寒木鼯鼠、流萤暗筱、早霞残月等山间清晨的典型意象，既有清幽静谧的氛围，又点缀了灵动的野趣，整体意境幽邃又不失生机，烘托出超脱尘俗的氛围。
3. 语言与用典：语言质朴自然，不尚雕琢，部分词语化用古典意境：如“潺湲”化用《九歌·湘夫人》>观流水兮潺湲，增添了古典文学的意蕴；“窈窕”既写山路幽深，又暗合《诗经》的美好意象，赋予景致以人文美感。
4. 表现手法：以景衬情，前半段的清幽山景为后半段的抒情铺垫了心境基础；后半段直抒胸臆，将行旅之乐与人生思考结合，>“徒怜野心旷，讵恻浮年小”“方解宠辱情，永托累尘表”直接点明诗人超脱宠辱、寄身尘外的人生追求，兼具山水闲情与仕宦感悟，体现了唐代山水诗中“山水悟道”的审美取向。
5. 格律特点：本诗为五言古诗，不受律诗格律束缚，句式自由灵动，更注重意境的营造与情感的自然流露，体现了古体诗随性自然的美学特质。