这首诗是唐代诗人李峤的奉和侍宴之作,描绘了唐中宗临幸韦嗣立山庄的场景,赞美了韦嗣立的隐逸高风与辅国之才,同时以“武侯庐”的典故将帝王礼遇与君臣相得的融洽氛围推向高潮,兼具宫廷应制的典雅庄重与山水田园的清幽意境。
奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
幽情遗绂冕,宸眷属樵渔。
制下峒山跸,恩回灞水舆。
松门驻旌盖,薜幄引簪裾。
石磴平黄陆,烟楼半紫虚。
云霞仙路近,琴酒俗尘疏。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。
崖深经炼药,穴古旧藏书。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。
宁知天子贵,尚忆武侯庐。
简要说明
逐句注释
- 南洛师臣契,东岩王佐居:南洛指洛水之南,为韦嗣立山庄所在地;师臣指三公一类的宰辅重臣,代指韦嗣立;契意为契合,指君臣之道相合。东岩为山庄东侧的山岩;王佐指辅佐帝王的杰出人才。两句意为韦公的居所位于洛水之南,身为宰辅与朝廷契合无间;山庄坐落于东岩之下,尽显辅国之才的清雅居处。
- 幽情遗绂冕,宸眷属樵渔:幽情指隐逸脱俗的情怀;遗意为抛弃;绂冕为古代官员的印绶与冠冕,代指官职。宸眷指帝王的恩宠;眷指眷顾;樵渔代指樵夫与渔夫,即隐逸的平民生活。两句意为韦公怀着隐逸之情早已抛弃官爵,帝王的恩宠却依然眷顾着他的渔樵生涯。
- 制下峒山跸,恩回灞水舆:制指帝王的诏令;峒山即崆峒山,传说黄帝曾在此问道,此处借指韦嗣立的山庄,喻其隐逸之风;跸指帝王出行时清道驻跸。恩回指帝王的恩宠降临(即帝王亲临);灞水为长安附近的灞桥,是帝王车驾往返长安的必经之地;舆指帝王的车驾。两句意为帝王的诏令下达,车驾停驻在如崆峒山般的山庄;恩宠降临,车驾从灞水方向迤逦而来。
- 松门驻旌盖,薜幄引簪裾:松门指以松树为门,代指山庄的山门;旌盖指官员的仪仗旌旗与车盖,此处指帝王与随行群臣的仪仗。薜幄指以薜荔编织的帷帐,为古代隐士常用的居所装饰;簪裾指官员的冠簪与衣襟,代指随行的朝臣。两句意为松树下的山门停驻着仪仗车盖,薜荔帐幕间引来了群臣的衣冠。
- 石磴平黄陆,烟楼半紫虚:石磴指山间的石阶;黄陆指黄色的平地,代指山野平原。烟楼指被烟雾笼罩的山庄楼阁;紫虚指高空、天空。两句意为山间石阶平整如山野平地,烟雾中的楼阁一半掩映在高空之中。
- 云霞仙路近,琴酒俗尘疏:云霞指山间缭绕的云霞;仙路指通往仙境的道路,此处形容山庄清幽如仙境。琴酒指弹琴饮酒,代指隐逸的闲适生活;俗尘指世俗的纷扰。两句意为云霞缭绕间仿佛仙路近在咫尺,弹琴饮酒的生涯早已远离世俗尘嚣。
- 乔木千龄外,悬泉百丈馀:乔木指高大的古树;千龄指千年,形容树龄久远。悬泉指山间瀑布;百丈馀形容瀑布极高。两句意为千年古木挺立在山庄之外,百丈飞泉悬挂在山崖之上。
- 崖深经炼药,穴古旧藏书:崖深指深幽的山崖;炼药指古代隐士炼丹修道的活动,此处指山庄曾有隐士遗迹。穴古指古老的洞穴;藏书指古代隐士藏书的遗存。两句意为深崖边曾有隐士炼药的遗迹,古老的洞穴中还留存着旧时的藏书。
- 树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼:树宿指树上栖息;抟风鸟指能乘风高飞的大鸟,出自《庄子·逍遥游》,此处喻指不凡之才。池潜指池水中潜伏;纵壑鱼指能在沟壑间自由游动的鱼,出自《韩诗外传》,此处喻指自在闲适的生活。两句意为树上栖息着乘风高飞的异鸟,池底潜伏着纵壑自在的游鱼。
- 宁知天子贵,尚忆武侯庐:宁知指岂知;天子贵指帝王的尊贵身份;尚忆指还会想起;武侯庐指诸葛亮的南阳草庐,此处将韦嗣立的山庄比作诸葛庐,将中宗临幸比作刘备三顾茅庐。两句意为岂知尊贵的天子,竟会亲临这如同诸葛庐般的隐士居所。
现代译文
洛水之南,宰辅与君心相合;东岩之下,王佐居处隐清幽。
心怀隐逸之志,早将官爵抛却;帝王恩眷眷顾,仍记渔樵生涯。
御驾将至,停驻如崆峒山般的山庄;恩宠降临,车驾自灞水迤逦而来。
松门之前,仪仗旌旗静静停驻;薜幄之下,群臣衣冠次第引入。
石阶平整如平地,掩映山野;烟楼半入青云,缥缈半空。
云霞缭绕,仙路仿佛近在咫尺;琴酒相伴,俗尘早已远离身侧。
千年古木挺立山庄之外,百丈飞泉悬挂山崖之上。
深崖边曾有隐士炼药遗迹,古洞穴中尚留旧时藏书。
树上栖息着乘风高飞的异鸟,池底潜伏着纵壑自在的游鱼。
谁料尊贵的天子,竟会亲临这如同诸葛庐般的隐士居所?
创作背景
这首诗为唐景龙三年(709年),唐中宗李显临幸中书令韦嗣立位于蓝田县的山庄时,李峤所作的奉和应制诗。韦嗣立因山庄地处骊山脚下,中宗曾赐封其为“逍遥公”,此次临幸是朝廷对重臣的恩宠礼遇,随行的苏颋、张说等朝臣皆有同题奉和之作。李峤作为武后、中宗时期的文坛领袖与宰辅,此诗严格遵循应制诗的创作规范,既彰显宫廷应制的典雅庄重,又通过描绘山庄景致抒发对隐逸之风的赞美,同时以君臣相得的主旨契合当时的宫廷氛围。
艺术赏析
- 格律规整,对仗精工:全诗为五言排律,篇幅规整,中间联句几乎全为工整对仗,如“石磴平黄陆,烟楼半紫虚”“乔木千龄外,悬泉百丈馀”等,平仄协调、词性相对,符合唐代排律的格律要求,尽显宫廷应制诗的艺术规范。
- 用典含蓄,意蕴深远:多处化用典故,以“峒山”喻山庄的隐逸之风,以“武侯庐”将韦嗣立比作诸葛亮、中宗比作刘备,既赞美了韦嗣立的辅国之才,又彰显了帝王的礼贤下士;“抟风鸟”“纵壑鱼”出自先秦典籍,既描绘了山庄的清幽自在,又暗喻朝臣与韦嗣立的不凡气度,用典自然不露痕迹。
- 虚实结合,意境高远:前半部分写实帝王临幸的仪仗场景,后半部分则以“云霞仙路”“千龄乔木”“百丈悬泉”等意象,将实景与虚境结合,营造出清幽高远的隐逸意境,既符合应制诗的典雅华丽,又兼具山水田园诗的审美意趣。
- 结构严谨,主旨明确:全诗从韦嗣立的身份居所处笔,继而写帝王临幸的场景,再铺陈山庄景致与隐逸氛围,最后以“宁知天子贵,尚忆武侯庐”收束,将君臣关系、隐逸情怀与帝王恩宠融为一体,层层递进,点明主旨,尽显应制诗的创作要求。
常见问题
《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》的作者和朝代是什么?
《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》的作者是李峤,页面按唐作品展示。
《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》主要写了什么?
这首诗是唐代诗人李峤的奉和侍宴之作,描绘了唐中宗临幸韦嗣立山庄的场景,赞美了韦嗣立的隐逸高风与辅国之才,同时以“武侯庐”的典故将帝王礼遇与君臣相得的融洽氛围推向高潮,兼具宫廷应制的典雅庄重与山水田园的清幽意境。
《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》的创作背景是什么?
这首诗为唐景龙三年(709年),唐中宗李显临幸中书令韦嗣立位于蓝田县的山庄时,李峤所作的奉和应制诗。韦嗣立因山庄地处骊山脚下,中宗曾赐封其为“逍遥公”,此次临幸是朝廷对重臣的恩宠礼遇,随行的苏颋、张说等朝臣皆有同题奉和之作。李峤作为武后、中宗时期的文坛领袖与宰辅,此诗严格遵循应制诗的创作规范,既彰显宫廷应制的典雅庄重,又通过描绘山庄景致抒发对隐逸之风的赞美,...
《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规整,对仗精工 :全诗为五言排律,篇幅规整,中间联句几乎全为工整对仗,如“石磴平黄陆,烟楼半紫虚”“乔木千龄外,悬泉百丈馀”等,平仄协调、词性相对,符合唐代排律的格律要求,尽显宫廷应制诗的艺术规范。 2. 用典含蓄,意蕴深远 :多处化用典故,以“峒山”喻山庄的隐逸之风,以“武侯庐”将韦嗣立比作诸葛亮、中宗比作刘备,既赞美了韦嗣立的辅国之才,又彰显了...