杂咏八首上礼部李侍郎・春镜

这首五言咏物诗借春日宝镜的意象托物言志，先描摹宝镜澄澈高悬、照彻万物的清姿，继而以镜自况，抒发对自身品格操守的坚守、对世俗尘俗侵染的忧虑，末句以问句含蓄传递出对自身境遇的审视，暗含向礼部李侍郎寻求赏识援引的深层心意。

1. 宝镜凌曙开：宝镜，指华贵精良的铜镜；凌曙，迎着破晓的晨光；开，形容镜面光洁，映出晨光舒展的姿态。
2. 含虚净如水：含虚，指镜体空明澄澈，可容纳世间万象；净如水，形容镜面洁净无垢，如同清澈的秋水。
3. 独悬秦台上：秦台，典故出自《西京杂记》，秦始皇曾获一方照心镜，悬于台阁照见人心奸邪，后以“秦台”代指高悬明镜的高台；独悬，独自悬挂于高台之上。
4. 万象清光里：万象，指世间万物；清光，指宝镜澄澈的反光，万物都在镜的清光映照之下。
5. 岂虑高鉴偏：岂虑，何曾担忧；高鉴，即明镜，此处以镜喻指自身的才德与本心；偏，指有所偏颇、不公。
6. 但防流尘委：但防，只需要防备；流尘，飞扬的尘土；委，堆积、蒙覆，指尘污沾染镜面。
7. 不知娉婷色：娉婷，本指女子姿态柔美，此处代指美好的才质与姿容；不知，为疑问之辞，意为“可曾知道”。
8. 回照今何似：回照，指镜中映照出的影像；今何似，如今（映照出来的样子）是怎样的呢？

宝镜迎着破晓晨光舒展清辉，空明澄澈净如秋水一泓。
独自高悬在秦台之上，世间万物都融入它的澄澈光中。
何曾担忧明镜会失却公允，只恐飞尘渐渐堆积蒙翳镜容。
不知镜中映照的娉婷姿容，如今又该是何等模样？

这首诗是刘长卿《杂咏八首上礼部李侍郎》组诗中的一首。刘长卿唐代宗时期曾多次遭贬谪，仕途坎坷，彼时他向礼部侍郎投赠诗篇，希望得到赏识与援引。关于所投赠的礼部李侍郎，学界有李纾、李揆两说，暂取主流观点。全诗以春镜为喻，既自矜其高洁操守，又担忧世俗尘俗玷污自身才名，含蓄表达了对自身境遇的审视与求仕心意。

1. 托物言志，寄意深远：全诗以“春镜”为核心意象，将宝镜的澄澈高悬比作君子的高洁品格，以“防流尘”喻指对世俗纷扰的警惕，借镜的照见万象喻指自身的才德清明，将个人心境与物的特性融为一体，含蓄抒发心志。
2. 用典雅致：“秦台”典故的运用，不仅赋予镜以历史厚重感，更以秦始皇照心镜的正直属性，强化了“高鉴”的象征意义，点明自身对本心公允的坚守。
3. 章法严谨，收束含蓄：全诗为五言律诗，格律工整，颔联、颈联对仗自然。前四句绘镜之形与境，后四句抒镜之虑与问，末二句以反问收束，将对自身境遇的审视藏于问句之中，引人回味，避免了直白的求仕之语，尽显含蓄内敛的诗风。
4. 语言清丽自然：全诗用词简练澄澈，“净如水”“清光”等语贴合镜的特质，无雕琢之痕，契合咏物诗的清雅格调。