秋夜有怀高三十五適,兼呈空上人(一作皇甫

· 刘长卿

晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。
吾师几度曾摩顶,高士何年遂发心。
北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。

简要说明

本诗为秋夜怀友寄赠之作,诗人借清冷秋夜之景,抒发对同僚高适(高三十五)与僧友空上人的深切思念,既寄寓了与同道相知的禅心志趣,也暗含了羁旅寂寥、知音难觅的感慨。

逐句注释

  1. 晚节逢君趣道深:晚节,指晚年;君,代指高适;趣道深,指彼此皆深研禅理、志趣高远。
  2. 结茅栽树近东林:结茅,搭建茅草屋舍;东林,指庐山东林寺,代指禅林僧舍;此句写诗人与高适曾共居毗邻禅林的处所,或指空上人所居之地近于禅林。
  3. 吾师几度曾摩顶:吾师,指僧友空上人;摩顶,佛教仪式,佛陀为弟子摩顶以示授记与关怀,此处指空上人曾对诗人加以教诲、提携。
  4. 高士何年遂发心:高士,指高适;发心,佛教语,指发起济世修行的心愿,此处代指高适何时能实现平生抱负。
  5. 北渚三更闻过雁:北渚,北边的水中小洲;过雁,秋夜南飞的大雁,常寄寓羁旅、相思之意;三更,指深夜时分。
  6. 西城万里动寒砧:西城,泛指长安西城或边地城郭;寒砧,秋日捣洗寒衣的砧声,是秋夜典型的寂寥意象;万里,极言与友人相隔之远。
  7. 不见支公与玄度:支公,即东晋高僧支遁,玄度,即东晋名士许询,二人同为东晋僧俗名流,此处以支公喻空上人、以许询喻高适,代指所怀二位友人。
  8. 相思拥膝坐长吟:拥膝,抱膝,形容孤寂端坐的姿态;长吟,指吟诗抒怀。

现代译文

晚年相逢,你我都深契禅道志趣高远,
共筑茅舍栽花种树,比邻禅林东林。
恩师您曾多次为我摩顶授以法义,
高士高适啊,你何时能遂了平生心愿?
三更时分,北渚边传来过雁的啼鸣,
西城万里之外,响起秋日捣衣的寒砧。
如今不见支遁与许询这般的知音,
我唯有抱膝独坐,长吟寄相思。

创作背景

本题标注作者为刘长卿,但《全唐诗》等部分版本将此诗归为皇甫冉所作,存在作者争议,本次解析按题目标注展开。结合刘长卿生平来看,其一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年颇好禅佛,与僧俗友人多有交游。此诗当写于其晚年闲居或羁旅江淮之时:秋夜独处,诗人闻三更过雁、听万里寒砧,清冷秋景触发对两位友人的思念,遂作此诗寄怀,兼寄禅心与知音之叹。

艺术赏析

  1. 格律章法:本诗为标准七言律诗,首联起笔写相逢志趣与居处,颔联承联续写与二位友人的交集,颈联转笔写景烘托氛围,尾联收束直抒胸臆,章法严谨,情感层层递进。全诗平仄协调,仅尾联有小拗,属于律诗允许的破格范围,整体符合七律格律规范。
  2. 用典精巧:尾联用东晋支遁、许询的典故,以支公喻空上人(僧友)、以许询喻高适(高士),贴合二人身份的同时,将二人比作魏晋名流,既表达了对友人的推崇,也暗合了诗人对禅心与名士风骨的向往。
  3. 借景抒情:颈联选取“北渚过雁”“西城寒砧”两个秋夜典型意象:过雁传声寄寓相思,寒砧声远烘托寂寥,视听结合,将抽象的怀人之愁融入清冷秋景之中,意境淡远含蓄。
  4. 细节见情:末句“相思拥膝坐长吟”以“拥膝”的细节动作,刻画诗人孤寂端坐、吟诗寄怀的姿态,将抽象的思念具象化,尽显羁旅独处的落寞与深情。
  5. 语言风格:全诗语言清淡闲远,无刻意雕琢之语,贴合刘长卿一贯的诗风,以浅近之语传悠远之情,兼具禅意与诗意。

常见问题

《秋夜有怀高三十五適,兼呈空上人(一作皇甫》的作者和朝代是什么?

《秋夜有怀高三十五適,兼呈空上人(一作皇甫》的作者是刘长卿,页面按唐作品展示。

《秋夜有怀高三十五適,兼呈空上人(一作皇甫》主要写了什么?

本诗为秋夜怀友寄赠之作,诗人借清冷秋夜之景,抒发对同僚高适(高三十五)与僧友空上人的深切思念,既寄寓了与同道相知的禅心志趣,也暗含了羁旅寂寥、知音难觅的感慨。

《秋夜有怀高三十五適,兼呈空上人(一作皇甫》的创作背景是什么?

本题标注作者为刘长卿,但《全唐诗》等部分版本将此诗归为皇甫冉所作,存在作者争议,本次解析按题目标注展开。结合刘长卿生平来看,其一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年颇好禅佛,与僧俗友人多有交游。此诗当写于其晚年闲居或羁旅江淮之时:秋夜独处,诗人闻三更过雁、听万里寒砧,清冷秋景触发对两位友人的思念,遂作此诗寄怀,兼寄禅心与知音之叹。

《秋夜有怀高三十五適,兼呈空上人(一作皇甫》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :本诗为标准七言律诗,首联起笔写相逢志趣与居处,颔联承联续写与二位友人的交集,颈联转笔写景烘托氛围,尾联收束直抒胸臆,章法严谨,情感层层递进。全诗平仄协调,仅尾联有小拗,属于律诗允许的破格范围,整体符合七律格律规范。 2. 用典精巧 :尾联用东晋支遁、许询的典故,以支公喻空上人(僧友)、以许询喻高适(高士),贴合二人身份的同时,将二人比作魏晋...