夜宴洛阳程九主簿宅，送杨三山人往天台寻智

本诗为唐代诗人刘长卿在洛阳程九主簿宅第夜宴上的赠别之作，意在送别友人杨三山人赴天台山寻访隐士。全诗先铺陈描摹杨山人疏旷隐逸的生平志趣与高妙品格，继而叙写饯别宴上的场景，最后展开对友人赴天台途中山水行迹的想象，但正文未完成，末句“群峰趋”戛然而止。诗歌抒发了诗人对隐逸生涯的钦慕，以及对友人此行自在洒脱的祝福。

1. 东林问逋客，何处栖幽偏：东林代指隐逸胜地（如庐山东林寺），逋客指避世隐居之人，此处指代杨山人。句意：（我们）向这位隐士打听，你如今隐居在何处幽僻之处？
2. 满腹万馀卷，息机三十年：万馀卷形容藏书丰厚、学识渊博；息机指摒弃世俗功利之心，摆脱机巧算计。句意：你腹藏万卷诗书，已有三十年断绝世俗机心。
3. 志图良已久，鬓发空苍然：志图指志向抱负；良已久确实已久；苍然形容鬓发斑白。句意：你的志向抱负由来已久，却徒然落得两鬓斑白。
4. 调啸寄疏旷，形骸如弃捐：调啸指吟啸抒怀，寄寓疏放旷达的情怀；形骸指躯体，弃捐意为如同被遗弃的外物，超脱世俗牵绊。句意：你以吟啸寄寓疏旷襟怀，将肉身视作外物超然物外。
5. 本家关西族，别业嵩阳田：关西指函谷关以西地区；别业指私人别墅；嵩阳指嵩山之南。句意：你本是关西望族出身，在嵩山之南置有田产别墅。
6. 云卧能独往，山栖幸周旋：云卧形容卧于云间，指隐居山林；独往指独自游历；周旋指交游相处。句意：你能独自卧云山林独来独往，山居时也能与同道从容交游。
7. 垂竿不在鱼，卖药不为钱：化用严子陵垂钓富春江、韩康卖药不图利的典故，喻指隐居不求仕进、不慕钱财。句意：你垂竿垂钓并非为了捕鱼，卖药营生也不为了赚钱。
8. 藜杖闲倚壁，松花常醉眠：藜杖以藜茎制成的拐杖；松花以松花酿酒，指代隐逸饮食。句意：藜杖闲闲倚靠在墙壁上，常以松花酿酒醉眠山林。
9. 顷辞青溪隐，来访赤县仙：顷辞最近辞别；青溪指山水隐逸胜地；赤县指中原地区，此处代指洛阳；仙指杨山人这般道风仙骨之人。句意：你刚辞别青溪的隐居之所，前来洛阳寻访同道。
10. 南亩自甘贱，中朝唯爱贤：南亩指农田，代指躬耕隐居；自甘贱甘愿贫贱不仕；中朝指朝廷。句意：你甘愿躬耕隐居甘于贫贱，朝廷却唯独爱惜你的贤才。
11. 仍空世谛法，远结天台缘：世谛指世俗道理或佛教世俗谛，空意为通晓、摒弃执念；天台指天台山，为佛教天台宗发源地。句意：你早已看透世俗执念，远往天台山结下隐居之缘。
12. 魏阙从此去，沧洲知所便：魏阙代指朝廷；沧洲代指隐逸之地。句意：从此告别官场俗世，你定能自在奔赴隐逸之乡。
13. 主人琼枝秀，宠别瑶华篇：琼枝秀比喻程主簿如琼枝般俊秀出众；瑶华篇指华美的赠别诗篇。句意：主人如琼枝般俊秀，以华美的诗篇为你饯别。
14. 落日扫尘榻，春风吹客船：尘榻指洁净的坐榻，落日时分主人亲自打扫榻席准备饯别；春风吹动友人的行船。句意：落日余晖中主人打扫坐榻，春风将送友人的行船启程。
15. 此行颇自适，物外谁能牵：自适自在惬意；物外指世俗之外。句意：此番出行你定能自在惬意，俗世谁又能牵绊得住你？
16. 弄棹白蘋里，挂帆飞鸟边：棹指船桨；白蘋指水中浮草，代指清丽水乡。句意：你在白蘋丛生的水面拨桨行船，船帆高挂仿佛与飞鸟并肩。
17. 落潮见孤屿，彻底观澄涟：孤屿孤立的小岛；澄涟澄澈的水波。句意：退潮时露出孤峙小岛，澄澈水波可窥见水底全貌。
18. 雁过湖上月，猿声峰际天：月色下大雁掠过湖面，猿猴的啼声响彻峰巅与天际。句意：大雁飞过湖上月色，猿声回荡在峰巅与长空之间。
19. 群峰趋：正文未完成，语意戛然而止。

我们向这位隐者问询，你栖身何处幽林僻壤？
腹藏万卷诗书，已有三十年断绝世俗机心。
平生志向由来已久，却徒然两鬓染霜。
以吟啸寄疏旷襟怀，将肉身视作外物超然。
本是关西望族出身，嵩山之南有田庄别墅。
能独卧云间独来独往，山居时也与同道从容周旋。
垂竿垂钓不为捕鱼，卖药营生不图银钱。
藜杖闲倚墙隅，常以松花酿酒醉眠山林。
刚辞别青溪隐居之所，前来洛阳寻访道心之人。
甘愿躬耕贫贱不仕，朝廷却独惜你贤才之名。
早已看透世俗执念，远往天台山结下隐居之缘。
从此告别官场俗世，自在奔赴隐逸乡关。
主人如琼枝俊秀，以华诗为你饯别。
落日余晖中打扫坐榻，春风吹动你的行船。
此番出行定当自在，俗世谁能将你牵绊？
拨桨穿行白蘋洲渚，挂帆直追飞鸟云边。
退潮露出孤峙小岛，澄澈水波照见水底清涟。
雁影掠过湖上月色，猿声回荡峰巅长天。
群峰______

刘长卿为唐代大历时期著名诗人，仕途坎坷，多次被贬，晚年曾辗转于江淮、洛阳一带，自身兼具仕宦与隐逸的双重情怀。这首诗创作于洛阳程九主簿的夜宴之上，程九为洛阳主簿，设宴款待友人，杨三山人是一位久居山林的隐逸之士，计划前往天台山寻访同道或高僧。诗人在宴上为杨山人赠别，先描摹其生平志趣与高逸品格，再叙写饯别场景，最后展开对友人赴天台行程的山水想象，全诗未完成便戛然而止。学界普遍认为此诗创作于大历年间，是刘长卿赠别隐逸友人的经典作品之一。

1. 铺陈与典故运用：全诗采用铺陈手法，从杨山人的学识、隐居岁月、志向品格到家世居所，逐层铺展其高逸形象，同时化用严子陵垂钓、韩康卖药等隐逸典故，强化了人物的隐士特质，使形象更具文化底蕴。
2. 格律与对仗：本诗为五言排律，严格遵循排律格律，中间多联对仗工整，如“垂竿不在鱼，卖药不为钱”“落潮见孤屿，彻底观澄涟”等，对仗精工，声律和谐，体现了刘长卿律诗创作的严谨性。
3. 意境营造：诗歌后半部分的行程想象以清丽的山水意象为主，“落日扫尘榻，春风吹客船”“雁过湖上月，猿声峰际天”等句，以白描手法勾勒出淡雅悠远的送别与行旅意境，兼具温情与洒脱，体现了刘长卿“清空闲远”的典型诗风。
4. 未竟之憾：全诗末句“群峰趋”戛然而止，虽为残篇，但已完整铺陈了送别主题与人物形象，留下了意犹未尽的审美空间，更添含蓄悠远的韵味。