铜雀台

本诗以铜雀台遗址为凭吊核心，借曹操生前的雄图霸业与身后台榭荒凉、姬妾寂寞的强烈对比，抒发了历史沧桑、物是人非的兴亡之感，同时寄寓了诗人对盛事难再的叹惋与深沉的历史思考。

1. 娇爱更何日，高台空数层：
   娇爱：指曹操生前宠爱的嫔御姬妾。更何日：还能有哪一日再享受君王的宠爱。高台：即铜雀台，曹操在邺都所建，作为姬妾居住、歌舞享乐之所。空数层：徒然留存着层层台榭，早已无人登临。
2. 含啼映双袖，不忍看西陵：
   含啼：含着泪水。映双袖：以双袖掩面拭泪。西陵：曹操的陵墓，位于邺城西面，又称高陵，据《邺都故事》记载，曹操临终遗令令姬妾每月望西陵而祭。此句既写铜雀台姬妾的悲戚，也暗含诗人凭吊时的感伤。
3. 漳河东流无复来，百花辇路为苍苔：
   漳河：流经邺都的河流，曹操曾引漳水入城营建宫苑。无复来：以漳水东流一去不返，喻时光流逝、盛景不再。百花辇路：当年帝王车驾通行的道路，两旁曾遍植花卉，极尽繁华。为苍苔：如今长满苍绿苔藓，尽显荒芜。
4. 青楼月夜长寂寞，碧云日暮空裴回：
   青楼：此处代指铜雀台中的姬妾居所（非后世妓院之义）。长寂寞：长期处于寂静冷落之中。碧云日暮：傍晚时分，天空飘着碧云。空裴回：同“徘徊”，徒然流连，无人相伴。
5. 君不见邺中万事非昔时，古人何在今人悲：
   邺中：即曹操基业所在地邺都（今河北临漳）。万事非昔时：当年的繁华盛事早已不复存在。古人：指曹操及其同时代的风云人物。今人悲：诗人在此凭吊，为历史变迁而悲叹。
6. 春风不逐君王去，草色年年旧宫路：
   春风：依旧年年如期而至。不逐君王去：不会随着曹操的逝去而消散。旧宫路：当年铜雀台旁的宫苑道路。草色年年：青草年年青绿如旧，以自然之恒反衬人事之变。
7. 宫中歌舞已浮云，空指行人往来处：
   宫中歌舞：代指当年铜雀台内姬妾表演的享乐盛景。已浮云：如同浮云一般消散无踪。空指：徒然指向。行人往来处：如今路人经过的遗址之地，只剩空寂遗迹供人凭吊。

当年受宠的娇姬艳妾，如今还能再享君王恩宠吗？
铜雀台空自矗立，层层台榭只剩荒芜。
她们以双袖掩面，含着热泪，不忍遥看那城西的帝王陵墓。
漳河之水东流一去不再回还，当年铺满繁花的帝王辇路，如今早已长满苍苔。
铜雀台的楼宇在月夜中长久寂静，唯有傍晚的碧云，空自徘徊在荒废的宫苑。
你难道不见邺都的万事万物都已不是旧时模样？
当年的英雄古人早已不在，只剩今人在此凭吊悲叹。
春风依旧年年吹拂，不会随着君王的逝去而消散，
旧日宫路上的青草，还是年年青绿如旧。
当年宫中的歌舞盛景早已如浮云飘散，
只剩下往来的行人，路过这空寂的遗址，徒然凭吊。

刘长卿为唐代中期诗人，一生辗转仕途，多次被贬，漫游各地。此诗当为诗人途经邺都，凭吊铜雀台遗址时所作。安史之乱后唐王朝由盛转衰，诗人目睹铜雀台的荒凉破败，联想到曹操当年雄霸北方、盛极一时，身后却只剩台榭荒芜、姬妾寂寞，借凭吊古迹抒发了古今兴亡、盛事难再的感慨，同时暗含自身身世飘零的怅惘。学界主流观点认为此诗创作于诗人贬谪或漫游河北期间。

1. 章法结构：全诗以“凭吊”为线索，先写铜雀台的空寂（首联），再写姬妾悲戚与遗址荒芜（颔、颈联），继而转入议论点明世事变迁，最后以景结情收束于行人往来的实景，层层递进，情感沉郁深厚。
2. 对比手法：以昔时的繁华（百花辇路、宫中歌舞、君王恩宠）与今日的荒凉（苍苔满路、青楼寂寞、歌舞成空）形成强烈反差，突出历史变迁的沧桑感，强化兴亡之叹。
3. 意象营造：选取“漳河东流”“苍苔辇路”“月夜青楼”“碧云日暮”“春风草色”等意象，将抽象的历史感慨具象化，以清冷荒寂的氛围烘托悲凉心境，让读者直观感受到盛事不再的怅惘。
4. 语言特色：全诗语言质朴自然，不堆砌生僻典故，以浅近的语言道出深沉思考，兼具歌行体的流畅舒展与近体诗的凝练含蓄，情感表达沉郁顿挫，余味悠长。
5. 末句点睛：尾联以景结情，将兴亡之感寄寓在行人路过的实景之中，未直接抒发悲叹，却让凭吊的怅惘与历史的苍凉萦绕不绝，留给读者无限回味空间。