将赴岭外，留题萧寺远公院（寺即梁朝萧内史

这首诗是唐代诗人刘长卿即将赴岭南任职时，题于萧寺远公院的留别之作。诗人借寺院清幽秋景与南朝旧迹，抒发了重游旧地的怅惘、仕途播迁的无奈，以及羁旅将行的离愁，暗含世事沧桑之感与归隐之思。

1. 竹房遥闭上方幽：竹房，指僧人所居的竹编房舍；上方，佛教术语，指寺院高处的僧院或修行之所；幽，清幽静谧。句意：远处的僧房紧闭，高处的院宇透着清幽寂静。
2. 苔径苍苍访昔游：苔径，长满苍苔的小路；苍苍，草木繁茂苍郁的样子；昔游，昔日游历过的地方。句意：苍苔遍布的小路草木葱茏，我重访旧日曾游的旧地。
3. 内史旧山空日暮：内史，指题中提及的梁朝萧内史，此寺院为其所建；旧山，代指萧内史旧迹所在的山林与寺院；空日暮，只剩日暮时分的空寂。句意：萧内史留下的旧地，如今唯有日暮的空寂笼罩。
4. 南朝古木向人秋：南朝，指萧梁王朝；古木，历经朝代更迭的老树；向人秋，对着前来凭吊的人，尽显秋日萧瑟。句意：南朝遗留的古木，向我展露着秋日的凄清。
5. 天香月色同僧室：天香，既可指寺院焚烧的香火之气，也可指山林间的自然清香，此处兼含佛教意境；同僧室，与僧房的氛围融为一体。句意：寺院的香烟与月色，一同笼罩在僧房之中。
6. 叶落猿啼傍客舟：叶落，秋日落叶纷飞；猿啼，猿猴的啼鸣，常烘托羁旅愁绪；傍，贴近、环绕；客舟，诗人即将远行的乘船。句意：落叶纷飞，猿啼声声，萦绕在我即将出发的客船旁。
7. 此去播迁明主意：此去，此番前往岭外；播迁，本指流离迁徙，此处代指官员被贬辗转外放；明主意，遵奉君王的旨意。句意：此番远赴岭南，是遵奉君命辗转流离。
8. 白云何事欲相留：白云，既指自然中的云影，也暗喻归隐之志与旧地的留恋；相留，挽留诗人驻足。句意：天上的白云啊，你究竟为何想要将我挽留？

远处僧房紧闭，高处院宇清幽。
苍苔满径，重访旧日曾游的旧地。
梁朝内史的旧迹，只剩日暮空寂。
南朝遗下的古木，向人展露秋日萧瑟。
寺院香烟与月色，同笼僧房之中。
落叶纷飞，猿啼声声，萦绕客舟身侧。
此番远赴岭南，遵君命辗转流离。
天上白云啊，你究竟为何欲将我留？

刘长卿为唐代中期诗人，一生仕途坎坷，多次被贬外放。此诗为其即将赴岭外（五岭以南，今岭南地区）任职时所作，题于萧寺远公院——该寺院为梁朝萧内史所建，远公院则是纪念东晋净土宗创始人慧远大师的僧院。诗人重游旧地，目睹寺院的清幽秋景与南朝遗留的古木旧迹，联想到朝代更迭的沧桑，结合自身即将赴贬所的处境，抒发了羁旅将行的惆怅与仕途失意的无奈。学界主流观点认为此诗作于刘长卿被贬岭南期间或赴任途中，具体年份暂无定论，但整体贴合其多次外放的人生经历。

1. 格律谨严：此诗为标准七言律诗，首句入韵，遵循平水韵尤韵部，韵脚为“幽、游、秋、舟、留”，平仄粘对工整，符合七律的格律规范。
2. 对仗精巧：颔联“内史旧山空日暮，南朝古木向人秋”与颈联“天香月色同僧室，叶落猿啼傍客舟”均采用对仗手法。颔联以“内史”对“南朝”（宽对）、“旧山”对“古木”、“空日暮”对“向人秋”，暗含朝代更迭与旧迹空寂的感慨；颈联“天香月色”对“叶落猿啼”、“同”对“傍”、“僧室”对“客舟”，将自然之景与羁旅之愁融为一体，对仗工整自然。
3. 意象营造与情景交融：全诗前六句以竹房、苔径、古木、天香、月色、落叶、猿啼等意象，营造出清幽凄寂的氛围，将重游旧地的怅惘与羁旅将行的愁绪融入景物之中。猿啼、客舟等意象贴合诗人即将远行的处境，强化了离愁别绪。
4. 用典与含蓄抒情：诗中“远公院”暗用东晋慧远大师结庐庐山的典故，增添了寺院的历史厚重感；“南朝古木”则借萧梁王朝的遗迹抒发世事沧桑之感。末句以“白云相留”的问句作结，将诗人对仕途播迁的无奈、对旧地的留恋以及对归隐生活的向往，寄寓于自然意象之中，含蓄蕴藉，余味悠长。
5. 情感层次丰富：从开篇的重游旧地之景，到中间的朝代更迭之慨，再到末句的羁旅愁思与归隐之思，情感层层递进，既有对自身仕途坎坷的感慨，也有对历史变迁的沉思，整体基调沉郁含蓄。