因以题壁赠杜侯杜四

这首五言古诗是宋之问题于壁上赠给友人杜四的作品，以重游洛桥遥望太室山起兴，追忆与杜四及一众旧友当年山居同游的快意时光，慨叹阔别二十载、旧友零落殆尽的世事变迁，最终抒发了欲与友人一同归隐求仙的夙愿，情感沉郁真挚，兼具山水清景与身世之感。

1. 洛桥瞻太室，期子在云烟
   • 洛桥：洛阳洛水之上的天津桥，为当时洛阳名胜。
   • 瞻：远望。
   • 太室：嵩山主峰，代指嵩山，是诗人与友人当年隐居之地。
   • 期子：与你相约。
   • 句意：伫立洛桥遥望太室山，想起当年与你相约共赴云雾缭绕的嵩山之约。
2. 归来不相见，孤赏弄寒泉
   • 归来：诗人此次重游故地从宦游之地归来。
   • 不相见：未能与杜四相见。
   • 孤赏：独自赏景。
   • 弄寒泉：抚弄山涧寒冽的泉水，抒发独处的孤寂。
   • 句意：今日归来却没能与你相见，只能独自赏玩山涧的寒泉。
3. 与君阔松石，于兹二十年
   • 阔：阔别、分别。
   • 松石：松与石，代指当年一同隐居的山林之地。
   • 于兹：到如今。
   • 句意：你我分别于当年的松石之间，到如今已经整整二十年（极言分别之久，非实指）。
4. 田公谢昭世，韩子秘幽埏
   • 田公、韩子：指当年一同隐居的两位友人，姓氏为田、韩。
   • 谢昭世：辞别现世，指去世。
   • 秘幽埏：幽埏指墓道，此处指隐居于幽冥之地，即去世或隐遁不出。
   • 句意：当年的友人，田公已经辞别世间，韩子也隐居在幽僻的幽冥之地。
5. 忆昔同携手，山栖接二贤
   • 忆昔：回忆往昔。
   • 同携手：携手同游。
   • 山栖：在山中隐居。
   • 接二贤：结识田公、韩子两位贤友。
   • 句意：回忆往昔，我们携手同游，在山中隐居，结识了田、韩两位贤士。
6. 笙歌入玄地，诗酒坐寥天
   • 笙歌：奏乐唱歌。
   • 玄地：幽深的山林，代指隐居之所。
   • 寥天：辽阔空旷的天空，指山野间的空灵天地。
   • 句意：当年我们在山中奏乐唱歌、作诗饮酒，仿佛置身于辽阔空灵的天地之间。
7. 旧友悉零落，罢琴私自怜
   • 悉：全、都。
   • 零落：指友人或离世、或离散。
   • 罢琴：停止弹琴，因友人逝去，无复知音，无心再弹琴。
   • 私自怜：独自暗自感伤。
   • 句意：旧日挚友大多已然零落离世，我放下琴弦独自暗自伤怜。
8. 逝者非药误，餐霞意可全
   • 逝者：指逝去的友人。
   • 药误：因服食丹药而误身（古代求仙者多炼丹服药，认为可长生，然亦有因此丧命者）。
   • 餐霞：道家服食云霞之气的求仙之术，代指修道隐居。
   • 意可全：心意得以保全，指其求仙之志未曾白费。
   • 句意：逝去的友人并非因丹药误了性命，他们服食云霞的修道之心，终究可以保全。
9. 为余理还策，相与事灵仙
   • 为余：替我。
   • 理还策：整理归隐的行装（策指拄杖，代指行装）。
   • 相与：一同。
   • 事灵仙：侍奉神仙，指隐居求仙。
   • 句意：请为我整理好归隐的行装，我愿与你一同去修习仙道。

伫立洛桥遥望太室青峰，
忆起当年与你相约，共赴云雾缭绕的山中。
今日归来却没能与你相逢，
只能独自抚弄山涧寒泉，消解满怀孤寂。
你我分别于当年的松石之间，
转眼已是二十载光阴匆匆。
昔日同游的友人，田公已辞别世间，
韩子也隐居在幽僻的幽冥之地。
回忆往昔，我们携手同游，
在山中隐居，结识了两位贤士。
笙歌婉转飘入幽深山林，
诗酒相伴坐看辽阔长天。
旧日挚友大多已然零落离世，
我放下琴弦，独自暗自伤怜。
逝去的友人并非因丹药误身，
他们服食云霞的修道之心，终究可以保全。
请为我整理好归隐的行装，
我愿与你一同修习仙道，共赴灵境。

宋之问为初唐宫廷诗派代表之一，一生仕途波折，曾两度被贬，晚年辗转于南方各地。此诗当为其某次北归途经洛阳，重游当年与杜四等友人隐居的嵩山周边时所作。彼时诗人已历经宦海沉浮，目睹旧友或离世、或隐遁，昔日同游的笙歌诗酒已成陈迹，故而触景生情，题壁赠友，抒发思念与归隐的愿望。学界一般认为此诗创作于宋之问晚年贬谪归来之际，具体年份无确切考证，但整体符合其后期诗歌中感慨身世、向往隐逸的风格。

1. 起承转合自然流畅：开篇以洛桥望太室点题，引出与杜四的旧约，继而转入对往昔山居岁月的追忆，再落于当下旧友零落的感伤，最后收束于归隐求仙的愿望，情感脉络层层递进，流转自然，毫无生硬之感。
2. 意象清幽，情景交融：以“太室”“云烟”“寒泉”“松石”等山林意象营造出空灵淡远的意境，将个人的孤寂怅惘融入山水景致之中。如“孤赏弄寒泉”一句，以寒泉之清冷映衬诗人独处的落寞，情景浑然一体，尽显山水诗的清逸之美。
3. 对比鲜明，情感沉郁：昔日“笙歌入玄地，诗酒坐寥天”的欢聚，与今日“旧友悉零落，罢琴私自怜”的孤寂形成强烈对比，凸显出岁月流逝、世事沧桑的悲凉感，将个人的身世之悲融入对旧友的怀念之中。
4. 用典含蓄，格调超拔：以“餐霞”的道家典故点明友人与自身的求仙之志，以“幽埏”暗喻友人的离世或隐遁，不直言悲戚而悲戚自现；结尾“相与事灵仙”的呼吁，将个人的感伤升华为超脱世俗的精神追求，使全诗在沉郁之中带有一丝空灵超脱的意趣。
5. 语言质朴自然：作为五言古诗，此诗不受近体诗格律束缚，语言平易流畅，无刻意雕琢之痕，情感表达真挚恳切，体现了初唐古诗向盛唐抒情诗过渡的特点。

注：关于“田公”“韩子”的具体身份，学界暂无定论，此处仅以隐居友人的代称解释；“二十年”为约数，并非实指阔别时长，符合古诗中常用的夸张手法。