谒禹庙

此诗为诗人谒会稽大禹庙时的怀古咏史之作，追述大禹治水受命、会盟斩防风的盖世功绩，描绘禹庙祭祀盛况与周边清幽灵秀的山川景致，抒发对大禹圣德的敬仰之情，末句残阙，未能完成完整收束。

1. 夏王乘四载，兹地发金符：夏王指大禹；四载指大禹治水时使用的四种交通工具，《史记》载其“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘樏”；兹地指会稽禹庙所在之地；金符指帝王受命治水的符命信物。
2. 峻命终不易，报功畴敢渝：峻命指上天授予的严正治水使命；不易指始终坚守初心；报功指报答上天托付的治水重任；畴敢渝即谁又敢稍有渝变。
3. 先驱总昌会，后至伏灵诛：先驱指先期赴会的诸侯；昌会指大禹会盟诸侯的盛典；后至指迟到的诸侯；伏灵诛指《史记》所载防风氏后至会稽会盟，被大禹斩杀之事。
4. 玉帛空天下，衣冠照海隅：玉帛指祭祀与朝贡的礼器贡品；空天下言天下贡献的玉帛数量极多；衣冠指参祭的官员士绅；海隅指会稽临海之地。
5. 旋闻厌黄屋，更道出苍梧：厌黄屋指传说大禹晚年厌倦帝王尊位，南巡四方；苍梧指今湖南宁远九嶷山，传为舜葬之地，此处取大禹南巡至苍梧的典故。
6. 林表祠转茂，山阿井讵枯：林表指山林之外；山阿指山坳；井讵枯指会稽禹庙旁的禹井从未干涸，为禹治水遗迹。
7. 舟迁龙负壑，田变鸟芸芜：舟迁指大禹治水时舟船辗转各地；龙负壑指神龙相助疏导沟壑；田变鸟芸芜指鸟耘杂草，形容治水后农田得以整治，杂草被飞鸟清除。
8. 旧物森如在，天威肃未殊：旧物指禹庙留存的上古遗迹；天威指大禹的神威或上天的威严；肃未殊指肃穆庄重的氛围未曾改变。
9. 玄夷届瑶席，玉女侍清都：玄夷指神话中的幽冥使者；瑶席指祭祀用的华美席垫；玉女指庙中侍奉的仙女；清都指天帝居所，此处喻禹庙如天宫般庄严。
10. 奕奕扃闱邃，轩轩仗卫趋：奕奕指盛大庄严貌；扃闱指庙门；轩轩指仪仗威仪鲜明貌；仗卫指庙中护卫的仪仗队。
11. 气青连曙海，云白洗春湖：描绘清晨禹庙周边景致，青雾与东海晨光相连，白云洗净春日湖面。
12. 猿啸有时答，禽言常自呼：以猿啸回声、禽鸟自鸣，烘托山林清幽静谧的氛围。
13. 灵歆异蒸糈，至乐匪笙竽：灵歆指神灵享用祭品；蒸糈指普通祭祀用的谷物；至乐指真正的乐境，并非笙竽之乐，暗指大禹的德政才是世间至乐。
14. 茅殿今文袭，梅梁古制无：茅殿指上古禹庙以茅为顶的简朴形制；梅梁指传说中禹庙的梅木梁架；古制无指如今禹庙已沿袭文饰，古简朴制无存。
15. 运遥日崇丽，业盛答昭苏：运遥指国运长久；业盛指大禹功业不朽；昭苏指百姓安居乐业，万物复苏。
16. 伊昔力云尽，而今功尚敷：伊昔指往昔大禹治水之时；力云尽指耗尽毕生精力；功尚敷指大禹的功业至今仍在施惠世间。
17. 揆材非美箭，精享愧生刍：揆材指衡量自身才能；美箭指美竹，喻贤能之才；精享指虔诚祭祀；生刍出自《后汉书》，指薄礼，此处诗人自谦祭品微薄。
18. 郡职昧为理，邦空宁自诬：郡职指诗人时任越州长史的官职；昧为理指自感治理政事昏昧；邦空指地方治理空虚；宁自诬指岂能自我欺瞒。
19. 下车霰：残句未完成，疑为“下车霰雪”之类，指初到任时的景象，或句节缺失。

夏王大禹乘四载巡行治水，会稽曾颁下受命治水的金符。
严正使命始终未曾稍改，报答天恩谁又敢有丝毫渝变？
先到诸侯齐聚盛会一堂，迟到防风氏被神灵当众诛杀。
天下玉帛堆积如山如海，衣冠人物的光彩照亮海隅。
不久听闻大禹厌倦尊位，更遣使者南巡直达苍梧之墟。
山林外祠庙愈发繁茂兴盛，山坳里禹井从未干涸见底。
治水舟船辗转各地，神龙相助疏导沟壑，
田野杂草被飞鸟耘除，良田重获生机。
旧时遗迹森严如在眼前，大禹神威肃穆未曾改变。
玄夷使者来到华美祭席，玉女侍立如在天宫庙中。
庙门深邃仪仗盛大，护卫威仪纷纷趋行。
青雾连起东海晨光，白云洗净春日平湖。
猿啸时有回声应答，禽鸟鸣叫自相和呼。
神灵享用的祭品异于寻常蒸谷，真正的乐境绝非笙竽之声。
茅顶殿宇如今沿袭文饰，梅木梁架的古制早已无存。
国运长久愈发壮丽，大禹盛德让百姓昭苏安居。
往昔治水耗尽毕生气力，如今功业仍在世间施布。
自忖才能不及美箭贤才，虔诚祭祀愧对生刍薄礼。
身为郡官治理昏昧无方，国家空虚岂能自我欺瞒？
（末句残阙，仅存“下车霰”）

学界主流观点认为此诗作于唐景龙年间，宋之问被贬为越州长史之时。宋之问前期依附武氏集团，经神龙政变后屡遭贬谪，此时期寄情山水、咏史怀古，借谒禹庙追颂大禹治水的盖世功绩，既抒发对圣君贤臣的敬仰，也暗含自身仕途失意的感慨。关于创作时间小有争议，一说为其早年游越时所作。

1. 章法严谨，脉络清晰：全诗以谒禹庙为核心线索，先追述大禹治水受命、会盟斩防风的功绩，再铺写禹庙现状与山川景致，继而转入祭祀场景，最后以自抒胸臆收束，层层递进，结构完整。
2. 用典厚重，贴合主题：化用《史记》《后汉书》《山海经》等典籍典故，如“四载”“防风氏”“生刍”等，既紧扣大禹主题，又增添了作品的文化厚重感。
3. 刚柔相济，意境丰富：前半部分以宏大叙事铺陈大禹功业，中间写景句“气青连曙海，云白洗春湖”以清丽笔墨勾勒山水清幽，与前文的庄重叙事形成对比，刚柔相济。
4. 格律合规，对仗精工：作为典型的五言排律，全诗严格遵循唐律平仄规则，中间联如“林表祠转茂，山阿井讵枯”“舟迁龙负壑，田变鸟芸芜”等对仗工整，韵律和谐。
5. 情感深沉，寄寓遥深：末段诗人自谦“揆材非美箭，精享愧生刍”，结合自身郡职的失意，将对大禹的敬仰与自身仕途的感慨结合，升华了作品的思想内涵。因末句残阙，未能完成完整的情感收束。