谒金门・圣明世

· 冯延巳

圣明世,独折一枝丹桂。
学着荷衣还可喜,春狂不啻。
年少都来有几,自古闲愁无际。
满盏劝君休惜醉,愿君千万岁。

简要说明

这首词为宴饮应酬之作,借“圣明世”“折丹桂”“荷衣”等意象,先铺陈盛世自得的闲适心境,随即转笔抒发对年少易逝、闲愁无边的怅惘,末以劝酒祝寿收束,兼具宴饮的轻松氛围与文人式的淡淡愁思。

逐句注释

  1. 圣明世:太平盛世,称颂当时社会安定。
  2. 独折一枝丹桂:古代常以“折桂”喻科举及第,此处既指实景折取桂花,又暗合仕途得志之意;独折,独自折取,暗含独占风采的意味。
  3. 学着荷衣还可喜:荷衣,典出屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,代指隐者的装束与闲适生活;学着荷衣,指效仿隐者的自在生活;可喜,令人心生欢喜。
  4. 春狂不啻:春狂,春日里肆意舒展的生机与少年放达的意趣;不啻,不止、不亚于,形容这份春日的恣意远胜寻常光景。
  5. 年少都来有几:都来,宋元口语词,意为总共、算来;年少,指青春年华,句意谓算来年少时光本就短暂无多。
  6. 自古闲愁无际:闲愁,指文人无端生发的、关乎时光流逝的怅惘愁绪;无际,无边无际,形容愁绪绵长。
  7. 满盏劝君休惜醉:满盏,斟满酒杯;休惜醉,不必吝惜醉酒,尽情畅饮。
  8. 愿君千万岁:祝愿友人健康长寿,岁岁平安。

现代译文

恰逢这太平盛世,我独自折下一枝馨香的丹桂。
学着以荷叶为衣的隐者模样,满心都是欢喜,春日里的恣意轻狂,远胜过寻常光景。
算来年少轻狂的日子本就无多,自古以来,无端的闲愁总是无边无际。
斟满这杯酒,劝君切莫吝惜今朝一醉,只愿您健康长寿,岁岁平安。

创作背景

冯延巳为五代南唐著名词人,后世多将其词作归入唐五代词范畴。此词为宴饮应酬之作,结合“圣明世”的称颂与“愿君千万岁”的祝寿语来看,应创作于南唐前期社会相对安定的时期。作者在同僚或友人的宴饮场合中,借景抒情,先以盛世折桂的自得开篇,又以荷衣的闲适自适点缀,随即由眼前宴饮转入对时光易逝的感慨,最终以劝酒祝寿收尾,贴合五代南唐文人唱和的创作语境,既有应酬的得体,又暗含文人特有的细腻愁思。

艺术赏析

  1. 格律合规:此词严格遵循《谒金门》词牌格律,双调四十五字,前段四句四仄韵,后段五句四仄韵,韵律和谐婉转,符合五代小令的创作规范。
  2. 意象双关:“丹桂”与“荷衣”形成微妙张力:丹桂暗合仕途得志,是入世的期许;荷衣指向隐逸闲适,是出世的向往,既贴合盛世宴饮的自得心境,又暗含文人对进退出处的隐性思考。
  3. 情感转折:上片铺陈盛世春狂的欢愉,下片陡然转至“年少都来有几”的时光怅惘,以乐景衬哀,将宴饮的轻松氛围与文人深层的闲愁融为一体,这种“乐中藏愁”的笔法是冯延巳词的典型特色,清人陈廷焯评其词“深婉蕴藉,最是动人”,此词正体现了这一特点。
  4. 语言雅致自然:全词语言浅白流畅,又不失雅致,“春狂不啻”“闲愁无际”等句既直白易懂,又富有感染力,末句劝酒祝寿贴合应酬场景,不生硬刻意,将个人愁绪融入对友人的美好祝愿中,情感真挚自然。

常见问题

《谒金门・圣明世》的作者和朝代是什么?

《谒金门・圣明世》的作者是冯延巳,页面按唐作品展示。

《谒金门・圣明世》主要写了什么?

这首词为宴饮应酬之作,借“圣明世”“折丹桂”“荷衣”等意象,先铺陈盛世自得的闲适心境,随即转笔抒发对年少易逝、闲愁无边的怅惘,末以劝酒祝寿收束,兼具宴饮的轻松氛围与文人式的淡淡愁思。

《谒金门・圣明世》的创作背景是什么?

冯延巳为五代南唐著名词人,后世多将其词作归入唐五代词范畴。此词为宴饮应酬之作,结合“圣明世”的称颂与“愿君千万岁”的祝寿语来看,应创作于南唐前期社会相对安定的时期。作者在同僚或友人的宴饮场合中,借景抒情,先以盛世折桂的自得开篇,又以荷衣的闲适自适点缀,随即由眼前宴饮转入对时光易逝的感慨,最终以劝酒祝寿收尾,贴合五代南唐文人唱和的创作语境,既有应酬的得体,又暗...

《谒金门・圣明世》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :此词严格遵循 《谒金门》 词牌格律,双调四十五字,前段四句四仄韵,后段五句四仄韵,韵律和谐婉转,符合五代小令的创作规范。 2. 意象双关 :“丹桂”与“荷衣”形成微妙张力:丹桂暗合仕途得志,是入世的期许;荷衣指向隐逸闲适,是出世的向往,既贴合盛世宴饮的自得心境,又暗含文人对进退出处的隐性思考。 3. 情感转折 :上片铺陈盛世春狂的欢愉,下片...