赠梅处士

这首诗是张籍赠予隐居文人梅处士的赠作，先赞其声名远播、晚年放旷江湖的隐居情怀，再叙其精通易学、不慕荣名的品格与日常居游，末句以朝廷议封禅、将以礼聘作结，既表达对梅处士才德的敬重，也暗含其终将被朝廷起用的期许。

1. 早闻声价满京城，头白江湖放旷情。

   • 声价：声名与身价，极言其名誉声望之盛。
   • 满京城：传遍长安都城，点明其声名传播范围。
   • 头白：指年事已高，头发花白。
   • 江湖：代指民间隐居之地，与仕途相对。
   • 放旷情：放达不羁、超脱世俗的心境。
     句意：早就听闻您的声名传遍京城，如今您虽已白发满头，仍在江湖间保有放旷超脱的情怀。

2. 讲易自传新注义，题诗不著旧官名。

   • 讲易：讲解儒家经典《周易》，体现其学术造诣。
   • 传新注义：自行撰述全新的注疏与释义，不盲从旧说。
   • 题诗：写诗题句。
   • 不著旧官名：不署曾经担任过的官职名，表明鄙弃旧日功名、不重仕途的清高品格。
     句意：您讲论《周易》自有全新的注疏见解，题诗时从不曾署上自己过去的官衔。

3. 近移马迹山前住，多向牛头寺里行。

   • 近移：最近迁居。
   • 马迹山：唐代隐居胜地，具体方位待考，为清幽的山野之地。
   • 牛头寺：唐代长安近郊的著名寺院，为文人隐士常游之处。
     句意：近来您迁居到马迹山边居住，常常往来于牛头寺中游览闲行。

4. 天子如今议封禅，应将束帛请先生。

   • 封禅：古代帝王在泰山祭天、祭地的大典，是彰显帝王功业的重要礼仪，中唐元和年间曾多次有群臣提议封禅。
   • 束帛：古代用作聘问、馈赠的绢帛，是朝廷征召贤士时所用的礼聘之物，此处代指朝廷的征召之礼。
     句意：如今天子正在商议封禅大典的事宜，朝廷理应会以束帛为礼，聘请您这位先生出山任职。

早已闻君声名满帝京，白头犹抱江湖放旷情。
讲易自撰新疏传新意，题诗不署旧官之名。
近迁马迹山旁为隐客，常往牛头寺里闲行。
今上正议封禅大典，当以束帛聘此先生。

张籍为中唐现实主义诗人，此诗是其赠予长安附近的梅姓处士的赠作。处士指有德才而隐居不仕的文人，梅处士精通《周易》，有独立学术见解，且鄙弃功名、甘于隐居。中唐元和年间，朝廷曾多次有群臣提议封禅，同时也常有征召隐士的举动，张籍在诗中既赞叹梅处士的品格与才学，也暗含其才德终将被朝廷赏识的期许，整体流露出对隐者的敬重与对其出仕的乐见。

1. 章法结构严谨：全诗以“赞隐-叙行-期许”为脉络，首联点出梅处士的声名与隐居基调，颔联聚焦其才学与品格，颈联以细节勾勒隐居日常，尾联转折拔高，以朝廷议封禅引出征召之议，既呼应前文的才德赞誉，又赋予全诗积极的期许。
2. 对仗工整自然：颔联“讲易自传新注义，题诗不著旧官名”与颈联“近移马迹山前住，多向牛头寺里行”均为严整的对仗句，词性相对、意境相合，既符合律诗格律，又不显刻意，贴合全诗平实自然的风格。
3. 用典贴切含蓄：尾联以“束帛”代指朝廷聘贤之礼，以“封禅”点明时代背景与朝廷求贤的语境，既符合古典诗词的表达习惯，又准确传达出对梅处士才学被赏识的预判。
4. 语言平实质朴：全诗以白描手法写人叙事，无华丽辞藻，语言平易流畅，贴合张籍“意深词浅”的诗歌风格，将对隐者的敬重与期许融于平实叙述之中，情感真挚动人。