江南春

· 张籍

江南杨柳春,日暖地无尘。
渡口过新雨,夜来生白蘋。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。
向晚青山下,谁家祭水神。

简要说明

这首五言律诗以细腻的白描手法,勾勒出江南春日的清新景致与水乡生活场景:从晴日杨柳、雨后白蘋,到燕语芳林、游人沉醉,再到傍晚青山下的祭水神民俗,整体氛围恬淡闲适,既展现了江南春日的盎然生机,也流露着诗人对江南水乡的喜爱与安然心境。

逐句注释

  1. 江南杨柳春:江南地区杨柳吐绿的春日时节。杨柳为春日经典意象,点明时令与地域特色。

  2. 日暖地无尘:春日和暖,大地洁净无尘埃,勾勒出晴日干爽清爽的整体氛围。

  3. 渡口过新雨:渡口刚经历过一场春雨。新雨指刚下过的春雨,为后文的生机景致埋下伏笔。

  4. 夜来生白蘋:昨夜春雨过后,水面新生出白色的蘋草。白蘋是江南水乡常见的水生草本,春日雨后易滋生,凸显雨后春景的鲜活。

  5. 晴沙鸣乳燕:晴朗的沙滩上,初生的乳燕啾啾鸣叫。乳燕指幼燕,以听觉细节烘托春日的生机。

  6. 芳树醉游人:繁花满枝的芳林让游人流连沉醉。“醉”既形容游人被美景打动的状态,也赋予芳树以人的情态,暗含春意之浓郁。

  7. 向晚青山下:临近傍晚时分,在青山脚下。向晚即天色将晚、傍晚。

  8. 谁家祭水神:不知是哪一户人家在祭祀水神。以问句收束,为画面增添了生活烟火气与悠远遐想空间。祭水神是江南水乡常见民俗,多为祈求水神护佑平安、风调雨顺。

现代译文

江南的杨柳正沐浴着春光,
晴日融融,大地无尘净爽清新。
渡口刚被一场春雨洗过,
昨夜的水面又生出片片白蘋。
晴暖的沙滩上乳燕啾啾鸣唱,
繁花满树的芳林,醉了游赏的人。
临近傍晚的青山脚下,
不知是谁家正祭祀水神?

创作背景

张籍为中唐著名诗人,乐府诗创作成就突出,诗风平实自然,多关注社会生活与自然景致。此诗具体创作时间暂无明确定论,主流观点认为是诗人漫游江南时期所作:中唐时期江南地区经济稳定、民生和乐,春日水乡景致清新动人,诗人行经江南渡口,目睹雨后春景、燕语芳林与江边祭神的民俗场景,有感于江南春日的恬淡美好,遂写下此诗。

艺术赏析

  1. 格律与章法:此诗为标准五言律诗,颈联“晴沙鸣乳燕,芳树醉游人”对仗工整,“晴沙”对“芳树”、“鸣乳燕”对“醉游人”,词性相对、意境和谐;全诗起承转合自然,从白日春景铺陈到傍晚民俗,层次清晰有致。
  2. 白描与动静结合:全诗以极简的白描手法写景,无过多雕琢修饰,选取杨柳、晴日、渡口、新雨、白蘋等典型江南春日意象,将静态风物与乳燕鸣啼、游人沉醉、祭神活动等动态场景结合,既写出春日水乡的静谧生机,又融入了浓厚的生活烟火气。
  3. 意境与情感:全诗寓情于景,未直接抒发主观情感,却通过清新恬淡的景物描写,传递出诗人对江南春景的喜爱与闲适安然的心境。末句以问句收束,打破纯写景的单调,为画面增添了悠远的氛围感,让读者自然联想到江南水乡的日常民俗,拓宽了诗歌的想象空间。
  4. 语言风格:语言平实浅近、自然流畅,贴合张籍一贯的诗风,如“日暖地无尘”“晴沙鸣乳燕”等句,直白却富有画面感,让读者能直观感受到江南春日的清爽与生机。

常见问题

《江南春》的作者和朝代是什么?

《江南春》的作者是张籍,页面按唐作品展示。

《江南春》主要写了什么?

这首五言律诗以细腻的白描手法,勾勒出江南春日的清新景致与水乡生活场景:从晴日杨柳、雨后白蘋,到燕语芳林、游人沉醉,再到傍晚青山下的祭水神民俗,整体氛围恬淡闲适,既展现了江南春日的盎然生机,也流露着诗人对江南水乡的喜爱与安然心境。

《江南春》的创作背景是什么?

张籍为中唐著名诗人,乐府诗创作成就突出,诗风平实自然,多关注社会生活与自然景致。此诗具体创作时间暂无明确定论,主流观点认为是诗人漫游江南时期所作:中唐时期江南地区经济稳定、民生和乐,春日水乡景致清新动人,诗人行经江南渡口,目睹雨后春景、燕语芳林与江边祭神的民俗场景,有感于江南春日的恬淡美好,遂写下此诗。

《江南春》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :此诗为标准五言律诗,颈联“晴沙鸣乳燕,芳树醉游人”对仗工整,“晴沙”对“芳树”、“鸣乳燕”对“醉游人”,词性相对、意境和谐;全诗起承转合自然,从白日春景铺陈到傍晚民俗,层次清晰有致。 2. 白描与动静结合 :全诗以极简的白描手法写景,无过多雕琢修饰,选取杨柳、晴日、渡口、新雨、白蘋等典型江南春日意象,将静态风物与乳燕鸣啼、游人沉醉、祭神活...