奉和鲁望樵人十咏・樵家

这首诗是皮日休和陆龟蒙《樵人十咏》的组诗之一，以深山樵家的日常生活为描写对象，勾勒出一处古朴自然、远离尘嚣的世外桃源式隐逸天地，抒发了诗人对质朴闲适、超脱世俗的隐居生活的向往与赞美。

1. 空山最深处：空山，指寂静无人的幽深山林；最深处，点明居所的僻远荒寂。
2. 太古两三家：太古，本指远古时代，此处用以形容此地环境古朴无华，仿佛留存着上古淳风；两三家，极言住户稀少，仅寥寥数户。
3. 云萝共夙世：云萝，即松萝，一种依附林木生长的蕨类植物，此处代指山间云气与藤蔓；夙世，即前世，形容樵家与云萝相伴已久，仿佛生来便与山林风物融为一体。
4. 猿鸟同生涯：同生涯，指与猿猴飞鸟为伴，日常起居都与自然生灵相伴，全无世俗人事的纷扰。
5. 衣服濯春泉：濯（zhuó），洗涤；春泉，春日澄澈的山泉。樵家的衣衫都用洁净的山泉漂洗，尽显生活的质朴洁净。
6. 盘餐烹野花：盘餐，指盘中的饭食；烹，煮制。樵家的餐食只是用山间野花烹煮而成，体现饮食的天然简朴。
7. 居兹老复老：兹（zī），此，这里指这片山林；老复老，前一个“老”为动词，指终老、安度晚年，后一个“老”指年老体衰，意为在此地一直到老，愈老愈觉安然自在。
8. 不解叹年华：不解，即不懂得、不知道；叹年华，指为年华流逝、岁月老去而嗟叹。此句写出樵家全无世俗的衰老焦虑，悠然自足，忘却了时光的催迫。

寂静山林最深的幽隅，
只住着寥寥三两户人家。
与云萝藤蔓相伴如前世旧交，
和猿猴飞鸟共守着寻常生涯。
衣衫都在春日山泉里漂洗，
餐食便用山间野花烹煮。
在此地终老又何妨，
从不懂得为年华流逝而嗟呀。

皮日休与陆龟蒙（字鲁望）是晚唐著名的诗文唱和搭档，二人多以田园、樵渔、隐逸为题材创作组诗，风格淡远自然。《樵人十咏》为陆龟蒙所作的组诗，皮日休此作为和作。晚唐社会动荡战乱频仍，文人士大夫多有避世退隐的思想，这首诗正是诗人借描绘樵家的淳朴生活，寄托自己对超脱世俗、回归自然的理想生活的向往，同时也体现了皮陆二人共通的隐逸审美趣味。

1. 白描手法与意境营造：全诗以极简的白描手法，不加修饰地勾勒出深山樵家的生活图景，从环境到日常再到心境层层递进，营造出空灵淡远、古朴淳真的世外桃源意境，暗合陶渊明《桃花源记》的隐逸理想。
2. 意象选用：诗中选取云萝、春泉、野花、猿鸟等山野寻常意象，共同烘托出质朴无华的生活状态，体现出“清水出芙蓉”的自然审美。
3. 结构与点睛之笔：前六句铺陈环境与日常，后两句收束到樵家的心境，“不解叹年华”一句为全诗点睛，将樵家超脱世俗时间焦虑的悠然心境写出，使诗歌从单纯的景物描写转向对隐逸精神的赞颂。
4. 格律与风格：此诗为五言律诗，首句“空山最深处”属于仄收拗救，整体仍符合近体诗格律规范，语言平实自然，与隐逸主题相得益彰。
5. 唱和特色：作为和作，此诗与陆龟蒙原作意境呼应，体现了皮陆二人在山水田园题材上的共同审美追求，二人的唱和之作也成为晚唐隐逸诗的代表之一。