奉和鲁望樵人十咏・樵子

这首诗为皮日休和挚友陆龟蒙《樵人十咏》组诗的和作，以细腻笔触描绘樵子的日常劳作与山野意趣，末句借典故抒发对聪慧与质朴的思考，兼具田园闲适之趣与淡淡的哲思感慨。

相约晚樵去，跳踉上山路。
- 晚樵：傍晚时分进山砍柴。
- 跳踉（liáng）：蹦跳、轻快跳跃的样子，生动刻画樵子的活泼神态。
- 句意：相约同伴傍晚一同进山砍柴，蹦跳着踏上蜿蜒的山路。

将花饵鹿麛，以果投猿父。
- 饵：喂食、诱引。
- 鹿麛（mí）：幼鹿。
- 猿父：对山中老猿的亲昵称呼，以“父”字体现山野生灵的亲昵关系。
- 句意：采来鲜花喂养幼鹿，将果子投给山中的老猿。

束薪白云湿，负担春日暮。
- 束薪：捆扎好的柴薪。
- 白云湿：柴薪被山雾、云气浸润，带有湿润的山野气息。
- 负担：背负柴担。
- 句意：捆好的柴薪沾着山云的湿气，背着柴担行走在春日的暮色之中。

何不寿童乌，果为玄所误。
- 寿：使……长寿，此处为反问语气，意为“为何不让（聪慧者）长寿”。
- 童乌：西汉文学家扬雄之子扬童乌，九岁时协助扬雄校订《太玄》《法言》，早夭。
- 玄：此处代指扬雄的《太玄经》，也泛指玄奥的学问与世事机心。
- 句意：为何不让早慧的童乌享尽天年？终究是聪慧太过，反被玄奥的学问与世事所误。

相约同伴傍晚进山砍柴，
蹦跳着踏上蜿蜒山路。
摘来鲜花喂给幼鹿，
抛些果子给山中老猿。
捆好的柴薪沾着山云湿气，
背着柴担行走在春日暮色间。
为何早慧的童乌不能享尽天年？
终究是聪慧太过，反被玄理世事所误。

陆龟蒙字鲁望，是晚唐时期与皮日休齐名的诗文挚友，二人多有唱和之作。《樵人十咏》为陆龟蒙隐居吴中（今江苏苏州一带）时所作的组诗，皮日休此诗为对应和作，创作时间大致在唐懿宗咸通十年（869年）前后。当时晚唐社会动荡不安，皮、陆二人寄情山水田园，以樵、渔等隐逸题材抒发对自在闲适生活的向往，同时暗含对世俗机心的疏离与反思。

1. 写实与意境营造：前六句以白描手法铺陈樵子的日常：相约晚樵、跳踉山路、投花喂鹿、束薪暮归，用“跳踉”“饵”“投”“束”“负担”等动词，生动还原了樵子活泼轻快的劳作状态，白云、春日、鹿麛、猿父等意象共同营造出清幽闲适的山野意境，尽显田园生活的本真趣味。
2. 对仗与格律：此诗为五言律诗，颔联“将花饵鹿麛，以果投猿父”与颈联“束薪白云湿，负担春日暮”均对仗工整，用词贴合物象，韵律和谐，符合晚唐近体诗的格律规范。
3. 用典与哲思升华：末句化用扬雄之子童乌早慧早夭的典故，由前六句的闲适写实转入哲思抒发，以“玄所误”点明聪慧者往往因机心、学问而折损天年，反衬樵子质朴无华却能自在终老的生活状态，暗含诗人对隐逸自在的肯定，于田园意趣中增添了一层对世事的思考，避免了单纯田园诗的单薄。
4. 语言风格：全诗语言平易自然，毫无雕琢之痕，贴合樵人的质朴身份，兼具晚唐田园诗清隽淡远的风格特色，整体情感由闲适转向淡远的感慨，收束自然含蓄。