这首是晚唐诗人皮日休的酬答次韵诗,先自述早年贫贱却心怀匡世之志、为学求实的经历,继而称赞友人崔璐的才学与儒者气度,最后寄寓对崔璐执掌中枢、济世安民的期许,全诗既抒发了自身的政治抱负,也尽显对友人的厚望,兼具自谦与豪迈之气。
奉酬崔璐进士见寄次韵
弱岁谬知道,有心匡皇符。
意超海上鹰,运跼辕下驹。
纵性作古文,所为皆自如。
但恐才格劣,敢夸词彩敷。
句句考事实,篇篇穷玄虚。
谁能变羊质,竞不获骊珠。
粤有造化手,曾开天地炉。
文章邺下秀,气貌淹中儒。
展我此志业,期君持中枢。
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。
简要说明
逐句注释
- 伊余幼且贱,所禀自以殊:伊余,第一人称代词,即“我”;禀,禀赋、天性;殊,与众不同。句意:我自幼贫贱,天生的禀赋自有与众之处。
- 弱岁谬知道,有心匡皇符:弱岁,指年少之时;谬,谦辞,犹“勉强”“徒然”;知道,通晓圣贤治世之道;匡,匡正、辅佐;皇符,指帝王的治国纲领与政令。句意:年少时便勉强通晓圣贤之道,有心辅佐帝王匡正天下。
- 意超海上鹰,运跼辕下驹:意超,志向超越;海上鹰,喻志存高远的雄鹰;运跼,行动受拘束;辕下驹,车辕下的小马,比喻受束缚、不得舒展。句意:我的志向如海上雄鹰般高远,却曾如车辕下的小马般受困局促。
- 纵性作古文,所为皆自如:纵性,随性、依着本心;古文,指先秦两汉的散文,区别于骈文,契合古文运动的主张;自如,自在不受拘束。句意:随性创作古文,所作之文皆自在随心。
- 但恐才格劣,敢夸词彩敷:但恐,只担心;才格,才具与格调;劣,低劣;敢,谦辞,岂敢;词彩敷,铺陈文采。句意:只恐自己才具格调低劣,岂敢夸耀文采铺陈。
- 句句考事实,篇篇穷玄虚:考事实,考证史实、据实创作;穷玄虚,探究幽深玄妙的义理。句意:每句都考证史实据实而写,每篇都探究幽深玄妙的义理。
- 谁能变羊质,竞不获骊珠:羊质,语出扬雄《法言·吾子》“羊质而虎皮”,比喻外表华美内质空虚;竞,争逐;骊珠,传说中骊龙颔下的宝珠,喻珍贵才学或治国良策。句意:谁能改变那羊质虎皮的虚空表象,却终究未能获取骊珠般的真才实学?
- 粤有造化手,曾开天地炉:粤,发语词,无实义;造化手,喻指如天地造化般的卓越才具;开天地炉,指造化创造万物,此处喻指能雕琢文章、匡正时世的能力。句意:哦,您有如同造化之手般的才具,曾如开天辟地的熔炉般雕琢文章。
- 文章邺下秀,气貌淹中儒:邺下,建安文学的聚集地,代指建安风骨;秀,指优秀文士;气貌,气度风貌;淹中,鲁国地名,汉代儒学兴盛之地;儒,儒者。句意:您的文章有建安邺下文士的俊秀风骨,气度如鲁国淹中的儒者般儒雅纯正。
- 展我此志业,期君持中枢:展,施展;志业,志向与事业;期,期望;持中枢,执掌朝廷中枢要职,指辅佐君主治理天下。句意:愿您能施展济世的志向事业,更期许您能执掌朝廷中枢要职。
- 苍生眼穿望,勿作磻谿谟:苍生,指天下百姓;眼穿望,望眼欲穿,形容殷切期盼;磻谿,即磻溪,姜太公钓鱼隐居之处,代指隐居不仕;谟,谋略、计划。句意:天下百姓都望眼欲穿地期盼,切莫再作磻溪隐居的谋划。
现代译文
我自幼贫贱,天生的禀赋自有与众之处。
年少时便勉强通晓圣贤治世之道,一心想要辅佐帝王匡正天下。
我的志向如海上雄鹰般高远,却曾如车辕下的小马般受困局促。
随性作起古文,所作之文皆自在随心。
只恐自己才具格调低劣,岂敢夸耀自己的文采铺陈。
每句都考证史实据实而写,每篇都探究幽深玄妙的义理。
谁能摆脱那羊质虎皮的虚空,却终究没能获取骊珠般的真才实学?
哦,您有如同造化之手般的卓越才具,曾如开天辟地的熔炉般雕琢文章。
您的文章带着建安邺下文士的俊秀风骨,气度如鲁国淹中的儒者般儒雅纯正。
愿您能施展济世的志向事业,更期许您能执掌朝廷中枢要职。
天下百姓都望眼欲穿地期盼,切莫再作磻溪隐居的谋划。
创作背景
此诗为皮日休酬答友人崔璐寄赠诗作的次韵之作(次韵即严格依照原诗韵脚和诗)。皮日休身处晚唐乱世,心怀改革弊政、济世安民的政治抱负,早年曾刻苦为学,参与科举,后入仕为官。这首诗中,诗人先以自谦之语自述早年经历与为学态度,继而称赞崔璐的才学与儒者风范,最后寄寓对友人的厚望,既抒发了自身的政治理想,也体现了晚唐文人的社会责任感。学界一般认为此诗创作于皮日休科举入仕前后,与崔璐的进士身份也契合赠答语境。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以“自述自谦—赞友期许”为脉络,先铺陈自身早年的境遇与为学追求,再转入对友人的才学称赞,最后落脚于济世期许,情感层层递进,逻辑严谨。
- 用典精当自然:诗中多处化用古典典故,如“羊质虎皮”“骊珠”“邺下秀”“淹中儒”“磻谿谟”等,既贴合自身与友人的身份境遇,又丰富了诗歌的文化内涵,体现出诗人深厚的文学素养。
- 格律对仗工整:此诗为五言排律,严守律诗格律,多处对仗工整,如“文章邺下秀,气貌淹中儒”“句句考事实,篇篇穷玄虚”,平仄协调,音韵和谐,符合唐代排律的创作规范。
- 语言风格兼具雅正与豪情:全诗语言质朴刚健,既有儒者的雅正之风,又直抒胸臆,抒发了诗人的政治抱负与对友人的厚望,同时契合中晚唐古文运动“文以载道”的创作主张,注重写实与义理的结合。
常见问题
《奉酬崔璐进士见寄次韵》的作者和朝代是什么?
《奉酬崔璐进士见寄次韵》的作者是皮日休,页面按唐作品展示。
《奉酬崔璐进士见寄次韵》主要写了什么?
这首是晚唐诗人皮日休的酬答次韵诗,先自述早年贫贱却心怀匡世之志、为学求实的经历,继而称赞友人崔璐的才学与儒者气度,最后寄寓对崔璐执掌中枢、济世安民的期许,全诗既抒发了自身的政治抱负,也尽显对友人的厚望,兼具自谦与豪迈之气。
《奉酬崔璐进士见寄次韵》的创作背景是什么?
此诗为皮日休酬答友人崔璐寄赠诗作的次韵之作(次韵即严格依照原诗韵脚和诗)。皮日休身处晚唐乱世,心怀改革弊政、济世安民的政治抱负,早年曾刻苦为学,参与科举,后入仕为官。这首诗中,诗人先以自谦之语自述早年经历与为学态度,继而称赞崔璐的才学与儒者风范,最后寄寓对友人的厚望,既抒发了自身的政治理想,也体现了晚唐文人的社会责任感。学界一般认为此诗创作于皮日休科举入仕前...
《奉酬崔璐进士见寄次韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以“自述自谦—赞友期许”为脉络,先铺陈自身早年的境遇与为学追求,再转入对友人的才学称赞,最后落脚于济世期许,情感层层递进,逻辑严谨。 2. 用典精当自然 :诗中多处化用古典典故,如“羊质虎皮”“骊珠”“邺下秀”“淹中儒”“磻谿谟”等,既贴合自身与友人的身份境遇,又丰富了诗歌的文化内涵,体现出诗人深厚的文学素养。 3. 格律对仗工整...