鲁望以花翁之什见招因次韵酬之

这首是晚唐诗人皮日休为酬答友人陆龟蒙（字鲁望）的《花翁》诗而作的次韵之作。全诗以花翁的隐逸田园生活为核心，通过描绘花翁的日常劳作、人生规划与顺应自然的生存状态，寄寓了诗人对闲适自在、顺天而为的隐逸生活的向往，同时回应友人的邀约，暗含志趣相投的默契。

1. 九十携锄伛偻翁，小园幽事尽能通：九十，极言年岁高寿（或虚指老者年迈）；伛偻，弯腰曲背的体态，形容老者衰老之态。携锄，点明花翁的劳作身份。幽事，指园林中清幽的农事与闲雅事务。尽能通，意为对园中文物事务都精通娴熟。
2. 劚烟栽药为身计，负水浇花是世功：劚（zhú），锄地、垦伐。劚烟，指在烟霭缭绕的田间劳作。栽药，栽种药用植物，兼具谋生与闲趣。为身计，作为自身生计的谋划。负水，担水灌溉。世功，指于世间有益的平凡功业，此处指代浇花护花的日常劳作。
3. 婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红：婚嫁，此处指子女的婚嫁事宜。定期，约定合适时节。杉叶紫，杉树叶片秋季会呈紫褐色，代指秋日。盖藏，指积蓄财物、规划家业。桂枝红，桂枝秋季变红，同样指代秋日。两句意为：子女婚嫁定在杉叶发紫的秋日办理，积蓄家业则需等待桂枝变红的时节再施行，体现花翁顺应时节的生活节奏。
4. 不知家道能多少，只在句芒一夜风：家道，家庭生计与产业状况。能多少，指家境能有多少丰俭起色。句芒，古代神话中的春神，主管草木生长与春季时序。一夜风，指春日和风一夜吹过，带来生机。两句意为：不必计较家境的贫富厚薄，一切兴衰丰歉都只在春神吹拂的一夜和风之间，寄寓了顺应自然、不刻意强求的人生态度。

年近九旬弯腰持锄的老翁，
园中的幽闲农事样样精通。
烟霭里锄地栽药谋生计，
担水浇花尽是世间闲功。
儿女婚嫁定在杉叶紫的秋日，
积蓄家业要等桂枝红的秋风。
不必细算家境能有多少丰俭，
全凭春神一夜和风吹送生机。

鲁望即晚唐诗人陆龟蒙，二人是至交好友，常有诗歌唱和，世称“皮陆”。陆龟蒙先作《花翁》一诗寄赠皮日休，邀请他一同归隐田园、享受闲雅的园居生活。皮日休此诗依陆诗原韵（次韵）酬答，以花翁的形象自况，回应友人的邀约。晚唐社会动荡，皮日休早年曾隐居鹿门山，后虽入仕仍常有归隐之思，此诗正是其隐逸情怀的体现。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，平仄协调、押韵严谨（押中古东韵）。颔联、颈联均为工整对仗句，句式整齐明快，体现了晚唐律诗的成熟技巧。
2. 意象营造：以“携锄”“劚烟”“负水浇花”等日常劳作意象，搭配“杉叶紫”“桂枝红”的时令意象，再以“句芒风”的神话意象收束，共同营造出清幽闲适、顺应自然的田园意境，将花翁形象刻画得鲜活生动。
3. 情感寄托：全诗以花翁生活为载体，表面书写隐逸日常，实则寄寓了诗人对超脱世俗、顺天而为的生活追求。尾联将家境兴衰与自然节律相联系，暗含对名利的淡泊，意境悠远含蓄。
4. 唱和雅趣：作为次韵之作，全诗紧扣陆诗“花翁”主题，以相似的隐逸意象回应友人，既完成酬答之礼，又传递了二人相同的志趣，体现了晚唐文人唱和的雅致默契。