奉和鲁望四明山九题・云北

这首是晚唐诗人皮日休为唱和好友陆龟蒙（字鲁望）的《四明山九题》所作的和诗，以“云北”为取景地，描绘了四明山云雾笼罩的幽僻山野景象，借道家仙道意象烘托出隐逸修仙的清幽意境，抒发了诗人对闲适脱俗的世外生活的向往。

1. 云北昼冥冥：云北，指四明山云雾笼罩的北侧区域；冥冥，昏暗幽晦貌。句意：四明山北云雾弥漫，白昼也显得幽暗沉沉。
2. 空疑背寿星：空，徒然、只；疑，仿佛、好似；背，背离、远离；寿星，道家所称掌寿的仙星，代指仙乡寿域。句意：只觉此身仿佛远离了仙乡寿域，恍若置身世外。
3. 犬能谙药气：谙（ān），熟悉、通晓；药气，丹药的香气，代指仙家修道的氛围。句意：山间野犬都能通晓丹药的馨香气息。
4. 人解写芝形：解，懂得、能够；写，描摹、绘制；芝形，灵芝的形态，代指仙家祥瑞之物，亦暗指道家仙画、符箓。句意：此地居民更能精准描摹灵芝的仙姿妙态。
5. 野歇遇松盖：野歇，在野外休憩；松盖，形如车盖的茂密松枝。句意：野外歇息时，恰好遇上松枝如盖的浓荫遮蔽。
6. 醉书逢石屏：醉书，醉后挥毫题字；石屏，形如屏风的陡峭山石。句意：醉后欲题字抒怀，又逢形如屏风的崖壁可供题咏。
7. 焚香住此地：焚香，道家隐士日常修道的雅事，指焚香静坐。句意：若能在此地焚香静坐、隐居终老。
8. 应得入金庭：应得，应该能够；金庭，道家七十二福地之一的金庭山，位于四明山一带，代指仙乡洞天。句意：想来定能步入金庭仙乡的清净境界。

四明山北云雾冥冥，白日也似幽晦沉沉。
只疑此身远离仙乡寿域，恍若世外闲人。
野犬都能通晓丹药馨香，
乡人们更会描摹灵芝仙形。
野歇时恰遇松枝如盖的浓荫，
醉题字又逢山石似屏的崖岭。
若能在此焚香静坐隐居，
定能步入金庭洞天仙境。

晚唐政局动荡，文人士大夫多寄情山水、向往隐逸，皮日休与陆龟蒙是当时著名的唱和诗人，二人以江南山水为题创作了大量组诗唱和之作。《奉和鲁望四明山九题》是二人分别以四明山的九处景点为题的和诗组，“鲁望”为陆龟蒙的字。四明山位于今浙江宁波境内，是道家重要的洞天福地，此诗应是皮日休依托陆龟蒙原作意境，结合对四明山的想象或见闻，描绘云北区域的清幽仙道氛围，抒发对超脱世俗的隐逸生活的向往。

1. 格律严谨：此诗为五言律诗，首句入韵，全诗押下平九青韵（冥、星、形、屏、庭），平仄合律；颔联“犬能谙药气，人解写芝形”与颈联“野歇遇松盖，醉书逢石屏”对仗工整，意象对应，节奏和谐。
2. 意象营造：诗中大量运用道家仙道意象，如寿星、药气、芝形、金庭等，结合“昼冥冥”的幽晦环境，将现实山野与仙道幻想融为一体，营造出清幽脱俗的世外意境。
3. 虚实结合：“空疑背寿星”为虚写，以想象之笔点出仙乡氛围；其余诗句多为实写山间实景（野犬、乡人、松盖、石屏），虚实相生，既贴合山野实景，又赋予其仙道色彩。
4. 语言风格：全诗语言清淡自然，无华丽辞藻，以白描手法勾勒山野闲适之景，契合晚唐山水隐逸诗的淡雅格调，体现了皮陆唱和诗的典型风格。