这首诗是皮日休酬和陆龟蒙《四明山九题》的组诗之一,专咏四明山天然石窗景致。诗人以细腻笔触描摹石窗的通透灵秀,将自然造物的奇景与华美意象结合,营造出空灵缥缈的仙境意境,暗含对天然山水的赞叹与超脱世俗的审美意趣。
奉和鲁望四明山九题・石窗
苔染浑成绮,云漫便当纱。
棂中空吐月,扉际不扃霞。
未会通何处,应怜玉女家。
简要说明
逐句注释
- 窗开自真宰,四达见苍涯:
真宰:语出《庄子·齐物论》,指自然造化、天地的主宰,此处谓石窗为天然形成,非人工雕琢。四达:四面通达。苍涯:苍茫辽远的天际。句意:这石窗是自然天开,四面通透,可以望见苍茫辽远的天际。 - 苔染浑成绮,云漫便当纱:
苔染:苔藓浸染附着于石窗周边。浑成:简直就像、全然成为。绮:有花纹的丝织品,代指华美锦缎。云漫:云气弥漫。便当纱:就好似轻薄的纱幔。句意:苍苔漫布石窗,俨然织就绮丽锦缎;云气缭绕其间,便如轻纱覆掩。 - 棂中空吐月,扉际不扃霞:
棂中:石窗的镂空窗格之中。吐月:透出月光。扉际:石窗的边缘。扃(jiōng):本义为门栓,此处作动词,指关闭、锁闭。句意:镂空的窗格间涌出山月清辉,窗扉的边际,霞光自在流连无需锁闭。 - 未会通何处,应怜玉女家:
未会:不明白、不知晓。通何处:指石窗通向何方秘境。应怜:应当向往、怜爱(此处含赞叹向往之意)。玉女家:仙女的居所,代指仙境。句意:不知这石窗通向何方秘境,想来定是仙女栖息的仙家居所。
现代译文
这石窗原是天地造化天然开成,
四面通透,遥见苍茫远空万顷。
苍苔漫染石上,俨然织就绮罗锦缎,
云气缭绕窗间,便似轻纱轻覆无痕。
镂空窗棂间涌出半山月色,
窗扉边际,霞光自在流连氤氲。
不知这窗棂通向何方秘境,
想来定是仙女栖息的仙家园林。
创作背景
本诗是皮日休与晚唐诗人陆龟蒙(字鲁望)的唱和之作。陆龟蒙先作《四明山九题》组诗咏四明山风物,皮日休依原韵和作九首,此为咏石窗的一篇。皮日休与陆龟蒙是晚唐著名的“皮陆”唱和组合,二人曾共同隐居于越州(今浙江绍兴)一带,四明山位于今浙江宁波境内,是二人隐居期间常游赏的山水胜地。此诗当为二人隐居唱和时期的作品,体现出二人共同的清雅山水审美趣味。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:此诗为标准五言律诗,颔联“苔染浑成绮,云漫便当纱”与颈联“棂中空吐月,扉际不扃霞”对仗严谨,词性、结构两两相对,如“苔染”对“云漫”,“浑成”对“便当”,“绮”对“纱”,平仄协调,体现出晚唐律诗成熟的格律美感。
- 意象具象,虚实相生:诗人以绮、纱、月、霞等柔美意象,将天然石窗的景致具象化,把苔藓、云气比作人工华美的丝织品,又以山月、霞光烘托空灵氛围;末句以“玉女家”将实景升华为仙境,虚实结合,既写出石窗的灵秀,又暗含对自然造物的赞叹。
- 用典古朴,意境空灵:开篇“真宰”化用《庄子》典故,赋予石窗以自然造化的神圣感,为全诗奠定古朴清雅的基调;末句以“玉女家”收束,将山水景致超脱世俗,营造出缥缈悠远的仙境意境,体现出晚唐山水诗中追求闲淡超脱的审美倾向。
- 语言清浅自然:全诗用词平易却意境悠远,无晦涩雕琢之弊,将天然景致与文人审美自然融合,符合“皮陆”唱和诗清新自然的整体风格。
常见问题
《奉和鲁望四明山九题・石窗》的作者和朝代是什么?
《奉和鲁望四明山九题・石窗》的作者是皮日休,页面按唐作品展示。
《奉和鲁望四明山九题・石窗》主要写了什么?
这首诗是皮日休酬和陆龟蒙《四明山九题》的组诗之一,专咏四明山天然石窗景致。诗人以细腻笔触描摹石窗的通透灵秀,将自然造物的奇景与华美意象结合,营造出空灵缥缈的仙境意境,暗含对天然山水的赞叹与超脱世俗的审美意趣。
《奉和鲁望四明山九题・石窗》的创作背景是什么?
本诗是皮日休与晚唐诗人陆龟蒙(字鲁望)的唱和之作。陆龟蒙先作《四明山九题》组诗咏四明山风物,皮日休依原韵和作九首,此为咏石窗的一篇。皮日休与陆龟蒙是晚唐著名的“皮陆”唱和组合,二人曾共同隐居于越州(今浙江绍兴)一带,四明山位于今浙江宁波境内,是二人隐居期间常游赏的山水胜地。此诗当为二人隐居唱和时期的作品,体现出二人共同的清雅山水审美趣味。
《奉和鲁望四明山九题・石窗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准五言律诗,颔联“苔染浑成绮,云漫便当纱”与颈联“棂中空吐月,扉际不扃霞”对仗严谨,词性、结构两两相对,如“苔染”对“云漫”,“浑成”对“便当”,“绮”对“纱”,平仄协调,体现出晚唐律诗成熟的格律美感。 2. 意象具象,虚实相生 :诗人以绮、纱、月、霞等柔美意象,将天然石窗的景致具象化,把苔藓、云气比作人工华美的丝织品,又...