感遇诗三十八首

· 陈子昂

微月生西海,幽阳始代升。
圆光正东满,阴魄已朝凝。
太极生天地,三元更废兴。
至精谅斯在,三五谁能征。
兰若生春夏,芊蔚何青青。
幽独空林色,朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚,袅袅秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成。
苍苍丁零塞,今古缅荒途。
亭堠何摧兀,暴骨无全躯。
黄沙幕南起,白日隐西隅。
汉甲三十万,曾以事匈奴。
但见沙场死,谁怜塞上孤。
乐羊为魏将,食子殉军功。
骨肉且相薄,他人安得忠。
吾闻中山相,乃属放麑翁。
孤兽犹不忍,况以奉君终。
市人矜巧智,于道若童蒙。
倾夺相

简要说明

这首诗以乐羊食子与秦西巴放麑两个历史典故正反对比,批判为功名利禄抛弃仁道亲情的行为,赞扬坚守仁心的君子,寄寓儒家君臣道德理想。

逐句注释

  1. 乐羊:战国魏将,率军攻中山时,其子在中山国,中山君烹其子送羹,乐羊为表忠心饮之,最终破中山。
  2. 食子:吃掉自己的儿子。殉军功:为军功牺牲亲情。
  3. 骨肉:指父子亲情。且相薄:尚且如此刻薄无情。
  4. 他人安得忠:对他人又怎能真正忠诚?安得怎么能。
  5. 中山相:指秦西巴,春秋鲁臣,曾为中山相。
  6. 乃属放麑翁:属于放走小鹿的老人。指小鹿。据《韩非子》载,秦西巴随鲁侯打猎获鹿,令其看管,鹿母哀鸣,秦西巴不忍放之,后被鲁侯重用为太子师。
  7. 孤兽犹不忍:连孤单的野兽都不忍心伤害。
  8. 况以奉君终:更何况以仁心侍奉君主至终,意为对禽兽有仁心,对君主自然忠诚。

现代译文

乐羊作为魏国的将领,为了军功竟吃掉自己的儿子。连亲生骨肉尚且如此刻薄无情,对他人又怎么能真正忠诚呢?我听说中山国的相秦西巴,就是那个放走小鹿的老人。连孤单的野兽都不忍心伤害,更何况是用仁心来侍奉君主至终。

创作背景

此诗约作于陈子昂入仕后,武周政权下朝堂不乏为功名利禄不择手段之人,诗人借典故批判违背仁道的行为,强调君臣当以仁道为本,体现儒家政治理想。

艺术赏析

采用正反典故对比的手法,以乐羊的反面典型与秦西巴的正面典型形成鲜明对照,将抽象道德准则具象化。语言简洁明快,用典精准,通过对比凸显仁道的重要性,践行“兴寄”主张,借历史典故寄托政治理想与道德追求,具有强烈的说服力与感染力。


常见问题

《感遇诗三十八首》的作者和朝代是什么?

《感遇诗三十八首》的作者是陈子昂,页面按唐作品展示。

《感遇诗三十八首》主要写了什么?

这首诗以乐羊食子与秦西巴放麑两个历史典故正反对比,批判为功名利禄抛弃仁道亲情的行为,赞扬坚守仁心的君子,寄寓儒家君臣道德理想。

《感遇诗三十八首》的创作背景是什么?

此诗约作于陈子昂入仕后,武周政权下朝堂不乏为功名利禄不择手段之人,诗人借典故批判违背仁道的行为,强调君臣当以仁道为本,体现儒家政治理想。

《感遇诗三十八首》有哪些值得关注的艺术特点?

采用正反典故对比的手法,以乐羊的反面典型与秦西巴的正面典型形成鲜明对照,将抽象道德准则具象化。语言简洁明快,用典精准,通过对比凸显仁道的重要性,践行“兴寄”主张,借历史典故寄托政治理想与道德追求,具有强烈的说服力与感染力。