蓟丘览古赠卢居士藏用七首・燕昭王

这首诗是陈子昂凭吊燕昭王招贤古迹的怀古之作，通过登临碣石坂遥望黄金台的所见所感，抒发了对燕昭王礼贤下士的追慕，以及自身怀才不遇、壮志难酬的沉郁怅惘，借怀古之思寄寓了对明君贤臣共治天下的向往。

1. 南登碣石坂：向南登上碣石山的山坡。碣石：山名，故址在今河北昌黎北；坂：山坡。
2. 遥望黄金台：遥遥望见燕昭王所筑的黄金台。黄金台：相传燕昭王为招揽天下贤士，筑台于易水东南，置千金于台上延揽人才，为后世礼贤下士的标志性典故。
3. 丘陵尽乔木：山陵之上遍布高大的乔木。乔木：指参天古树，烘托出古迹荒寂、物是人非的氛围。
4. 昭王安在哉：当年的燕昭王如今在哪里呢？安在：反问句式，意为“在哪里”，寄寓物是人非的怅惘。
5. 霸图怅已矣：燕昭王称霸诸侯的宏图已经消逝，令人怅然失意。霸图：指称霸天下的宏图大业；已矣：完结、消逝。
6. 驱马复归来：驱马驾车，怅然踏上归途。以行动收束全篇，将怀古的愁绪融入返程之中。

向南登上碣石山坡，遥遥眺望那座黄金台。
山陵之上尽是参天古木，当年的燕昭王如今何在？
称霸诸侯的宏图早已成空，我驱马怅然，踏上归途。

这首诗是陈子昂随建安王武攸宜东征契丹时所作，彼时陈子昂任随军参谋，曾多次献策却未被武攸宜采纳，反而遭降职，郁郁不得志。途经蓟丘（今北京西南）时，诗人凭吊燕昭王招贤的古迹，写下《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》赠给好友卢藏用，借咏史抒发自身怀才不遇的愤懑，以及对燕昭王这类能知人善任的贤君的深切追慕。

1. 风骨卓然，直追汉魏：陈子昂倡导诗歌应具备“风骨”，反对齐梁以来绮靡浮艳的文风。此诗语言质朴刚健，无华丽辞藻修饰，情感沉郁真挚，尽显汉魏古诗的苍凉厚重之感。
2. 借古伤今，情景交融：诗人以“丘陵尽乔木”的荒寂之景烘托古迹的沧桑变迁，以“昭王安在哉”的反问直接抒发对贤君不再的叹息，将个人仕途失意的怅惘与怀古之思融为一体，意境苍凉开阔。
3. 用典自然，意蕴深沉：全篇以燕昭王筑黄金台招贤的典故为核心，对比自身献策无门的遭遇，将对明君贤臣的向往、对自身际遇的愤懑寄寓其中，不着痕迹却意蕴悠长。
4. 格律自由，情感流转：此诗未恪守近体律诗的对仗规则，以古朴自然的古体句式承载沉郁顿挫的情感，结构严谨流畅，开篇点题、中间抒怀、末句收束，余韵悠长。