感遇・之三十

这首诗为托物言志的咏怀之作，以瑶台佳木的荣枯为喻，先叙其盛年华茂、备受赏爱的境遇，后抒其凋零衰败、芳华不再的怅惘，寄寓了诗人自身怀才不遇、盛年遭弃的身世悲慨。

1. 可怜瑶台树：可怜此处为赞美之意，犹言“美好可爱”；瑶台本指神话中仙人所居的高台，此处代指华美的宫苑台榭；此句意为：瑶台旁的佳木何其美好。
2. 灼灼佳人姿：灼灼形容光彩鲜明、繁盛貌；佳人姿以美人的绰约风姿比喻佳木的美好仪态；此句意为：它的风姿恰似美人般明艳动人。
3. 碧华映朱实：碧华指青色的花叶（或花朵），朱实指红色的果实；此句写佳木青红相映，色彩斑斓鲜亮。
4. 攀折青春时：青春时既指草木繁盛的春日，也暗喻人生的盛年年华；攀折既指人攀折花木赏玩，也暗喻才士被君王赏识取用；此句意为：正值青春盛年之时，它被人精心赏爱。
5. 岂不盛光宠：盛光宠指蒙受极为隆重的恩宠荣耀；岂不为反诘语气，犹言“难道不算”；此句意为：这难道不是极盛的恩宠荣耀吗？
6. 荣君白玉墀：荣为使动用法，意为“使……荣耀”；白玉墀指以白玉铺就的宫殿台阶，代指朝廷中枢；此句意为：在朝堂之上为君王增光添彩，蒙受恩宠。
7. 但恨红芳歇：但恨意为“只恨、唯有遗憾”；红芳歇指红花凋零、芳华盛歇，暗喻年华老去、恩宠不再；此句意为：只可叹那红花终将凋零衰败。
8. 凋伤感所思：凋伤既指草木凋零破败，也暗喻人生失意、年华消逝；感所思意为因眼前的凋零之景触发心中的感慨与所思，寄寓身世之悲；此句意为：草木凋残的景象，惹动我满心的愁思与怅惘。

瑶台佳木何其美好，
风姿绰约恰似佳人窈窕。
青枝绿叶映着朱红果实，
正值青春盛时被人攀折赏玩。
这难道不算极盛的恩宠荣耀？
在白玉阶前为君王增光添耀。
只可叹那红花终将零落，
草木凋残惹动我满心愁思缭绕。

陈子昂为初唐著名诗人，素有济世之志，却在武周时期屡遭排挤、仕途坎坷，多次上书言事未被采纳，晚年更受诬陷下狱，最终冤死狱中。《感遇》组诗共三十八首，多为托物寄兴、抒发身世之感的作品，非一时一地所作。此诗借瑶台树的荣枯变迁，寄寓自身盛年曾被赏识、晚年却飘零失意的身世之悲，大概率作于其仕途失意的晚年阶段，契合其“兴寄深微”的诗学主张。

1. 托物言志，比兴寄托：全诗以瑶台树自比，以佳木的盛荣对应自身早年受君王恩宠的境遇，以其凋零暗喻自己晚年失意、年华老去，将身世之感寄寓于自然物象之中，含蓄蕴藉，言浅意深，体现了初唐感遇诗“风骨峥嵘”的创作特色。
2. 对比手法，强化情感：诗中先铺写佳木“灼灼佳人姿”“盛光宠”的盛景，后笔锋一转写“红芳歇”“凋伤”的衰颓，前后形成鲜明对比，将盛时的荣光与衰时的感伤形成强烈反差，凸显了诗人的失意悲戚。
3. 语言质朴自然，意境鲜明：全诗语言平易浅近，无刻意雕琢之辞，却通过“碧华”“朱实”“白玉墀”等意象，营造出华美又略带感伤的意境，将咏物与抒情融为一体，情感真挚动人。
4. 格律自由，合乎古诗传统：此诗为五言古诗，不拘泥于近体诗的平仄对仗规则，节奏舒缓自然，符合初唐五言古诗的创作风貌，便于抒发沉郁顿挫的身世之感。