中和乐九章・歌东军第三

这是一首初唐宫廷雅乐乐府诗，为《中和乐九章》组诗的第三首，以歌颂唐军东征获胜、宣扬朝廷威德为核心主题。全诗铺叙了庙堂谋略、将帅出征、平叛安边、万国来朝、凯旋献捷的完整过程，格调庄重雄浑，尽显初唐盛世的昂扬气象。

1. 遐哉庙略，赫矣台臣：遐，悠远；庙略指朝廷的军国谋略。赫，显赫盛大；台臣指台辅重臣，即统兵的将帅。此句意为：朝廷的深远谋略何其悠长，统兵将帅的功业何等显赫。
2. 横戈碣石，倚剑浮津：碣石为古代边塞要地，位于今河北昌黎一带；浮津指渡海的津渡。此句描绘将帅陈兵碣石、持剑渡海出征的场景。
3. 风丘佛箨，日域清尘：风丘代指东方异域的山丘；佛箨一说指异域之地的笋壳类植被，此处借指边地风物；日域指太阳升起的东方极远之地；清尘指肃清敌寇、荡平边氛。此句言东方边地的敌患被彻底平定。
4. 岛夷复祀，龙伯来宾：岛夷指海岛地区的域外邦国；复祀指恢复宗庙祭祀，代指归顺朝廷、得以延续本土祭祀礼仪；龙伯为古代神话中的龙伯国，此处借指远方域外邦国；来宾指前来朝贡归附。此句写战后海岛邦国归顺、远国前来朝贺的盛况。
5. 休兵宇县，献馘天闉：休兵指停止战事；宇县指天下全境；献馘为古代战争胜利后割取敌兵左耳以献捷的礼制；天闉指京城的城门。此句言天下止息兵戈，将士在京城献上战功首级。
6. 旆海凯入，耀辉震震：旆海指渡海出征的军队；凯入指凯旋归来；耀辉震震形容军威盛大、光彩闪耀。此句描绘军队凯旋、军威震天的场面。

庙堂的经略何其悠远，台辅重臣的功业赫赫昭彰。
横戈立马于碣石故地，持剑横渡沧海津渡。
东方丘原的风物归服，日出处的疆场尘埃尽扫。
海岛夷人重拾宗庙祭祀，远邦龙伯前来朝贡来宾。
天下从此止息兵戈，献捷的功绩彰显于京门。
渡海的军队凯旋而归，军威闪耀，震耀乾坤。

《中和乐》为乐府旧题，属郊庙歌辞，是宫廷用于祭祀、朝会的雅乐曲目。卢照邻的《中和乐九章》为组诗，共九首，分别歌颂唐代的文德与武功，此篇为第三首，专咏东征军功。
卢照邻生活于初唐贞观至永淳年间，当时唐代国力蒸蒸日上，对外军事行动屡获胜利，这类雅乐诗多为配合宫廷礼乐创作，用以颂扬朝廷威德与盛世武功，学界一般认为该组诗创作于诗人早年游宦长安期间。

1. 章法结构严谨：全诗以时间与事件发展为脉络，从庙堂谋略、将帅出征，到平叛安边、万国来朝，再到凯旋献捷，层层铺叙，逻辑清晰，完整展现了东征战事从筹备到胜利的全过程。
2. 意象雄浑典雅：多用“碣石”“日域”“龙伯”等宏大、古远的意象，结合“横戈”“倚剑”“献馘”等军事与礼制用语，营造出庄重肃穆、气势恢宏的意境，契合雅乐诗的体裁要求。
3. 用典与韵律适配：化用龙伯国的神话典故，既增添了诗歌的厚重感，又契合“歌颂远邦归附”的主题；全诗以四字句为主，节奏铿锵，虽未严格遵循近体诗格律，但符合乐府雅诗的韵律要求，读来朗朗上口。
4. 风格契合初唐气象：全诗格调昂扬雄壮，尽显初唐时期国家统一、国力强盛的盛世风貌，体现了初唐诗歌“刚健有为”的整体风格。