石镜寺

这首诗是卢照邻游览石镜寺时的怀古咏寺之作，以寺旁古墓、古碑、佛像等遗迹为描写载体，将凭吊古迹的怅惘与禅理感悟融为一体，营造出幽寂肃穆又空灵悠远的意境，体现了诗人晚年寄情佛道的沉静心境。

1. 古墓芙蓉塔：古墓指寺旁或寺内的古代墓葬；芙蓉塔是对佛塔的美称，因佛塔层叠造型酷似芙蓉花。句意：古墓旁矗立着形似芙蓉的佛塔。
2. 神铭松柏烟：神铭指寺中留存的古代碑铭，多记佛事或灵异事迹；松柏烟指古松柏间氤氲的烟霭，烘托古寺幽寂氛围。句意：碑铭隐没在松柏缭绕的烟霭之中。
3. 鸾沉仙镜底：鸾此处代指往昔寺中供奉的鸾鸟纹饰造像，或喻逝去的高僧仙影；仙镜即石镜，为石镜寺得名的标志性遗迹。句意：鸾鸟仙影沉落在石镜之下，仙踪仿佛就此隐没。
4. 花没梵轮前：花既指寺中供佛的花束，也可喻世间尘缘芳华；梵轮即佛轮，借指佛寺殿堂，因佛以法轮摧破烦恼。句意：繁花在佛殿前悄然消泯，如同尘缘逝去。
5. 铢衣千古佛：铢衣指极轻薄的丝织衣裳，形容佛像衣饰飘逸轻盈，暗合佛教“轻安”禅意；千古佛指历经千年留存的佛像，喻佛法永恒不灭。句意：身着轻绡铢衣的佛像，已静静伫立千百年。
6. 宝月两重圆：宝月指皎洁圆月，也喻佛性圆满无缺；两重圆一说指天上圆月与石镜中月影双圆，暗合禅理“圆融无碍”，一说指尘世圆满与佛理圆满相合。句意：圆满的宝月悬于天际，与石镜中月影相映，恰似两重圆融。
7. 稳隐香台夜：稳隐指安稳地笼罩、隐匿；香台指佛寺中焚香祭祀的台坛。句意：夜色安然笼罩着焚香台坛，古寺一片静谧。
8. 钟声彻九天：彻九天形容钟声洪亮悠远，直达高空九天，既反衬古寺夜晚的静谧，又暗喻佛音远播、教化无边。句意：悠悠钟声直透九重云霄。

古墓旁静立着莲形佛塔，
碑铭隐没在松柏的烟霭之中。
鸾鸟仙影沉落在石镜之下，
繁花在佛殿前悄然凋落无踪。
千古佛像身披轻绡铢衣，
宝月当空映出二重圆融。
夜色沉沉笼住焚香台阁，
悠悠钟声直透九重云霄。

卢照邻为初唐四杰之一，一生仕途坎坷，晚年罹患风疾，饱受病痛折磨，遂寄情佛道寻求精神超脱。《石镜寺》因寺中留存的古石镜得名，诗中所写古墓、古碑、古佛塔皆为寺中遗迹。学界暂无该诗确切创作年份定论，一般认为作于其晚年隐居或游历关中、蜀中一带时期，诗人凭吊古迹时，将对世事无常的感慨与对佛理永恒的体悟融为一体，诗作带有其晚年沉静内敛的心境色彩。

1. 格律严谨：全诗为标准五言律诗，八句四联，颔联、颈联对仗工整，平仄粘和符合初唐律诗格律要求，音节和谐朗朗上口，体现了初唐律诗的成熟风貌。
2. 意象交融：诗人选取芙蓉塔、松柏烟、仙镜、梵轮、铢衣、宝月、香台、钟声等兼具佛寺特征与诗意美感的意象，将古墓的幽寂与佛塔的肃穆、仙镜的灵异与钟声的悠远融为一体，构建出空灵幽远、兼具怀古与禅意的独特意境。
3. 手法精妙：
   • 借景抒情：以古寺夜景为载体，将凭吊古迹的惆怅与禅理感悟自然融入景物描写，情感含蓄深沉。
   • 双关寓意：“宝月两重圆”一语双关，既写月与镜中月影的圆融之景，又暗喻佛性圆满、尘缘与禅理的圆融统一，深化了诗的禅理内涵。
   • 以声衬静：末句“钟声彻九天”以洪亮悠远的钟声反衬古寺夜晚的静谧，同时以钟声象征佛音远播，赋予诗歌余韵悠长的审美效果。
4. 风格典雅：全诗语言清丽典雅，无堆砌辞藻之弊，既保留初唐诗歌的明朗特质，又融入佛理禅意，兼具文学性与思想性，是初唐咏寺诗的典型代表作品之一。