怀仙引

这首诗是初唐游仙诗的经典之作，以寻访仙人为叙事线索，先铺陈寻仙途中幽寂清冷的山水与行路之艰，再虚构华美缥缈的仙宫幻境，既抒发了对超脱世俗的逍遥生活的向往，也寄寓了诗人自身仕途坎坷、身世飘零的怅惘与苦闷。

1. 若有人兮山之曲：若有人典出《九歌·山鬼》，指传说中的仙人；山之曲，山坳深处。句意：有位仙人隐居在山坳深处。
2. 驾青虬兮乘白鹿：青虬为有角的青龙，是古代传说中的仙兽；白鹿是祥瑞仙兽，常与仙人相伴。句意：他驾乘青虬与白鹿遨游天地。
3. 往从之游愿心足：前往追随他一同遨游，我的心愿便已满足。
4. 披涧户，访岩轩：披，拨开；涧户指涧谷的门户；岩轩指山岩上的隐士居所。句意：拨开涧谷的门户，寻访山岩间的隐士屋舍。
5. 石濑潺湲横石径：石濑指石上湍急的溪流；潺湲形容水流舒缓的样子。句意：石上急流潺潺，横亘在山间石径之上。
6. 松萝幂苈掩松门：松萝指附生在松柏上的地衣类植物；幂苈（通“幂历”）意为遮蔽、笼罩。句意：松萝覆盖遮掩了松树下的柴门。
7. 下空蒙而无鸟，上巉岩而有猿：空蒙指山间雾气迷茫的样子；巉岩指高峻陡峭的山岩。句意：山下雾气弥漫不见飞鸟，山上高岩之上唯有猿猴啼鸣。
8. 怀飞阁，度飞梁：怀，遥想、望见；飞阁指凌空修建的楼阁；飞梁指凌空架设的桥梁。句意：遥望着凌空的飞阁，跨过架起的飞梁。
9. 休余马于幽谷，挂余冠于夕阳：休，使……停下；挂余冠典出东汉逢萌挂冠归隐的典故，代指脱离官场。句意：将我的马停在幽谷之中，把官帽挂在夕阳之下，表达弃官寻仙的意愿。
10. 曲复曲兮烟庄邃：烟庄指被烟雾笼罩的山间村落；邃，幽深。句意：曲曲折折的山间村庄，被烟雾笼罩得格外幽深。
11. 行复行兮天路长：登天的路途漫长，一路前行不见尽头。
12. 修途杳其未半，飞雨忽以茫茫：修途，漫长的路途；杳，悠远渺茫。句意：长路漫漫才走了不到一半，忽然间天降茫茫骤雨。
13. 山坱轧，磴连褰：坱轧形容山势起伏连绵的样子；磴指山间石阶；连褰（通“连蹇”）形容山路崎岖难行。句意：山势起伏连绵，石阶崎岖难行。
14. 攀旧壁而无据，溯泥溪而不前：攀，攀爬；无据指没有可以依托的抓手；溯，逆流而上。句意：攀爬老旧的岩壁却找不到依托，逆流涉入泥沼般的溪流却无法前行。
15. 向无情之白日，窃有恨于皇天：窃，私下、暗自；皇天，指上天。句意：面对着无情运转的白日，我暗自对上天心怀怅恨。
16. 回行遵故道，通川遍流潦：遵，沿着；流潦指雨后积水。句意：沿着旧路折返，通达的河川都布满了雨后积水。
17. 回首望群峰，白云正溶溶：溶溶形容白云弥漫缭绕的样子。句意：回头眺望群峰，只见白云正舒展弥漫。
18. 珠为阙兮玉为楼，青云盖兮紫霜裘：阙，宫阙、宫殿；盖，车盖；紫霜裘指以紫霜为饰的华美仙衣。句意：以珍珠修建宫阙，以美玉构筑楼阁，以青云作为车盖，以紫霜织就仙裘。
19. 天长地久时相忆，千龄万代一来游：千龄万代指极长的岁月。句意：即便天长地久也时常思念此地，千百万年后仍会再来此遨游。

有仙人隐在山坳深处，
驾乘青虬与白鹿遨游。
我愿前往追随，同游便已心满意足。

拨开涧谷的门户，寻访山岩间的屋舍，
石上急流潺潺，横亘在山间石径，
松萝覆掩了松树下的柴门。
山下雾气迷茫不见飞鸟，
山上高岩之上唯有猿猴啼鸣。

遥望着凌空的飞阁，跨过架起的飞梁，
将马停在幽谷之中，把官帽挂在夕阳之下。

曲曲折折的烟村幽深静谧，
一路前行，登天的路途还那样漫长。
长路漫漫才走了不到一半，
忽然间天降茫茫骤雨。

山势起伏连绵，石阶崎岖难行。
攀爬旧壁却无处借力，
逆流涉入泥溪，寸步难前。

对着无情运转的白日，
我暗自对上天心怀怅恨。

沿旧路折返，通达的河川布满雨后积水，
回头遥望群峰，只见白云正弥漫缭绕。

此处以珍珠为阙、美玉为楼，
青云作车盖，紫霜织就仙裘。
即便天长地久也时常相忆，
千百万年后，仍会再来此遨游。

卢照邻为初唐四杰之一，一生仕途坎坷，晚年罹患风疾，饱受病痛折磨，最终辞官归隐，后投颍水自尽。这首《怀仙引》是其晚期游仙诗作，创作于他辞官隐居、寻仙访道的时期。诗人一生抱负难展，晚年又深陷病痛，因此借寻访仙人的过程，将对超脱世俗的向往与自身身世飘零的苦闷融为一体，诗中“恨于皇天”正是对自身坎坷命运的不平之叹。

1. 文体继承与创新：全诗继承楚辞《九歌》的句式，以“兮”字调节奏，充满楚地浪漫主义色彩，同时融入初唐七言歌行的自由笔法，兼具古体诗的灵动与楚辞的幽怨。
2. 虚实交织的意境：前半部分写实山间幽景，铺陈涧户、石濑、松萝等细节，营造出清冷孤寂的寻仙氛围；后半部分虚构珠阙玉楼的仙宫幻境，虚实结合，既写出行路之艰，也寄托了对理想境界的憧憬。
3. 情景交融的情感表达：诗人将仕途失意、身世飘零的苦闷，融入寻仙途中的风雨、崎岖山路之中，如“攀旧壁而无据，溯泥溪而不前”既是写行路之难，也暗喻自身进退两难的处境；结尾仙乡幻境与回望群峰的实景结合，将个人怅惘升华为对永恒超脱的向往。
4. 对仗与用典的运用：诗中多处运用工整对仗，如“石濑潺湲横石径，松萝幂苈掩松门”“珠为阙兮玉为楼，青云盖兮紫霜裘”，音韵和谐；化用《九歌》“若有人”、东汉挂冠归隐等典故，丰富了诗歌的文化内涵。
5. 清晰的情感脉络：全诗从向往寻仙，到途中艰辛，再到折返回望的怅惘，最终落脚于对仙乡的永恒怀念，情感层层递进，将个人失意与对自由的追求自然融合，兼具游仙诗的浪漫与现实的悲慨。