乐府杂曲・鼓吹铙歌・高昌

这首诗为柳宗元拟写的乐府鼓吹铙歌，以唐太宗贞观年间唐军平定高昌叛乱的史实为核心内容，先铺写高昌割据一方、骄纵轻唐的态势，再赞颂王师的威武勇猛，最终歌颂唐太宗的赫赫威名与天下归附的和平盛世，彰显大唐统一边疆的功业与国威，同时暗含对中央集权统一的推崇。

1. 麹氏雄西北，别绝臣外区：麹氏指高昌国王麹文泰家族，世代割据高昌；雄西北指称雄西北边疆；别绝指割据分裂，与中原断绝往来；臣外区指臣服于西域外族势力。
2. 既恃远且险，纵傲不我虞：恃指依仗；远且险指高昌地处偏远、地势险要；纵傲指放纵骄横；不我虞即“不虞我”，意为不防备大唐。
3. 烈烈王者师，熊螭以为徒：烈烈形容威武雄壮；王者师指大唐正规军队；熊螭指熊和螭龙，皆为凶猛异兽，此处喻指精锐士卒。
4. 龙旂翻海浪，馹骑驰坤隅：龙旂指画有龙纹的帝王仪仗旗帜；翻海浪形容旗帜迎风舒展如海浪翻涌；馹骑指驿站传递军情的快马骑兵；驰坤隅指驰骋于天地四方边疆。
5. 贲育搏婴儿，一扫不复馀：贲育指古代著名勇士孟贲、夏育，此处喻指唐军将士勇猛无敌；搏婴儿形容作战轻松自如；一扫不复馀指一举全歼叛军，不留余孽。
6. 平沙际天极，但见黄云驱：平沙指广袤的沙漠；际天极指连接天边；黄云驱指黄云翻滚弥漫，描绘战后边疆荒漠的苍茫景象。
7. 臣靖执长缨，智勇伏囚拘：此处化用终军请缨典故，“执长缨”指主动请缨出征；伏囚拘指以智谋与勇力俘获叛军首领，使其被囚禁降服。
8. 文皇南面坐，夷狄千群趋：文皇指唐太宗李世民；南面坐指帝王面南临朝听政的正统姿态；夷狄泛指周边少数民族；千群趋指各少数民族部落成群前来朝拜归附。
9. 咸称天子神，往古不得俱：咸指都、全部；往古指自古以来；不得俱指从未有过如此强盛的帝王。
10. 献号天可汗，以覆我国都：献号指尊奉称号；天可汗是唐太宗时期周边少数民族对唐太宗的共主尊称；覆我国都指安定边疆，护卫中原都城安全。
11. 兵戎不交害，各保性与躯：兵戎指战争、兵器；交害指互相残害；性与躯指性命与躯体，意为从此不再有战争，各民族都能保全自身安稳生活。

麹家雄踞西北边疆，割据一方臣服外邦。
依仗地远地势险，骄纵傲慢不防大唐。
威武浩荡王师出征，熊螭般的精锐随行。
龙旗翻卷如海浪涌动，快马驰骋遍达四方。
勇士鏖战如贲育搏婴，一举扫平叛军不留残党。
平沙万里直连天际，唯见黄云滚滚苍茫。
将士请缨执长缨，智勇双全擒获叛党。
文皇端坐龙庭之上，夷狄纷纷前来朝贡。
皆称天子神明圣武，自古帝王难比其隆。
共尊天子为天可汗，护佑中原安定边疆。
从此兵戈不起相害，各族各保性命安康。

这首诗是柳宗元拟写的古乐府诗，歌咏的是唐太宗贞观十四年（640年）唐军平定高昌叛乱的历史事件：高昌王麹文泰联合西突厥阻断西域商路、侵扰唐朝边疆，唐太宗派侯君集率军出征，一举平定高昌，设置西州与安西都护府，将西域正式纳入唐朝统治范围。
柳宗元身处中唐藩镇割据的时代，借歌颂初唐统一边疆的盛世功业，既彰显大唐国威，也暗含对中央集权统一的推崇。

1. 体裁与风格：作为鼓吹铙歌，本诗属于军乐歌词，整体风格刚健雄浑，充满史诗般的磅礴气势，完美契合歌颂战功的主题。
2. 叙事结构完整：全诗按“叛乱背景—王师出征—平叛过程—战后景象—帝王威名—和平局面”的脉络铺陈，完整还原了平定高昌的完整史实，兼具叙事性与歌颂性。
3. 用典与比喻精妙：以“熊螭”“贲育”喻指精锐将士与勇猛唐军，形象展现王师的威武；化用终军“执长缨”的典故，凸显将领请缨报国的壮志；“龙旂翻海浪”以海浪喻旗帜舒展，画面感极强。
4. 语言质朴厚重：用词刚劲简练，无过多藻饰，却能精准勾勒出战场与边疆的壮阔景象，如“平沙际天极，但见黄云驱”以极简笔墨绘出荒漠苍茫之境。
5. 对比手法凸显主题：前两句写麹氏“恃远且险，纵傲不我虞”的骄纵，与后文王师“一扫不复馀”的威猛形成鲜明对比，突出平叛的势如破竹。