这首诗围绕诗人在西斋的游历展开,表达了晚年以卧游寄情名山之意,又通过用典展现其对特定情境的思考,描绘了西斋周边清幽的景色,最后劝告主僧不必远行,在此林间安度余生即可,流露出对宁静山林生活的喜爱与向往。
慧聚杂题 西斋
老后名山付卧游,偶携谢屐此寻幽。
每思南岳嘲周子,何暇东林访惠休。
苔护出生苍石老,竹供延客碧云秋。
主僧不用贪行脚,祇此林间可白头。
每思南岳嘲周子,何暇东林访惠休。
苔护出生苍石老,竹供延客碧云秋。
主僧不用贪行脚,祇此林间可白头。
简要说明
逐句注释
- “老后名山付卧游,偶携谢屐此寻幽”:
- 字词:“卧游”,指以欣赏山水画、游记等方式代替实地游览;“谢屐”,南朝宋诗人谢灵运登山时穿的一种木鞋,这里代指登山的装备。
- 句意:年老之后只能以卧游的方式寄托对名山的向往,偶然间带着登山的装备来到这里探寻清幽之境。
- “每思南岳嘲周子,何暇东林访惠休”:
- 字词:“南岳嘲周子”,可能指与南岳相关的对周姓之人的某种讥讽典故;“东林”,东晋庐山东林寺;“惠休”,南朝宋僧人、诗人。
- 句意:常常想起南岳那个关于周姓人的典故,哪有闲暇到东林寺去拜访惠休呢。
- “苔护出生苍石老,竹供延客碧云秋”:
- 字词:“苔护”,青苔覆盖;“出生”,生出、长出;“延客”,招待客人。
- 句意:青苔覆盖着古老的苍石,仿佛在守护着它,翠竹在秋日里像碧云一样,为招待客人提供了清幽的环境。
- “主僧不用贪行脚,祇此林间可白头”:
- 字词:“行脚”,僧人为修行或化缘而云游各地;“祇”,同“只”。
- 句意:主僧不必贪恋四处云游,仅仅在这片山林间就可以安度余生。
现代译文
年老之后只能在想象中游览名山,
偶然带着登山鞋来此寻觅清幽。
时常想起南岳那个嘲讽周姓人的事,
哪有空闲去东林寺拜访惠休。
青苔守护着古老苍石,岁月悠长,
翠竹如碧云般在秋中迎接来客。
主僧啊你不必贪念四处云游,
就在这山林间安度余生多好。
创作背景
由于资料有限,这首诗具体的创作时间难以确定。李乘在年老之际可能已无太多精力去实地游览名山,故而以卧游寄托情怀。此次来到西斋,或许是一次偶然的出行,他在游历过程中,由周边的景色和自身的感悟触发,写下了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中“每思南岳嘲周子,何暇东林访惠休”运用典故,增添了诗歌的文化底蕴,借典故含蓄地表达了诗人内心的思考和情感倾向,使诗歌内涵更加丰富。
- 拟人:“苔护出生苍石老”中“护”字将青苔拟人化,赋予其守护的动作和情感,生动形象地写出了青苔与苍石相互依存的状态,也营造出一种古朴、静谧的氛围。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“卧游”“谢屐”等词汇富有文化气息,同时又简洁明了地传达出诗人的意思。诗句对仗较为工整,如“苔护出生苍石老,竹供延客碧云秋”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
- 意境营造:通过描绘青苔、苍石、翠竹等自然景物,营造出一种清幽、宁静、古朴的意境。诗的前半部分通过叙事和用典展现诗人的心境,后半部分写景抒情,将诗人对山林生活的喜爱与对主僧的劝诫融入其中,情景交融,使读者能深刻感受到诗人内心的宁静与对自然的热爱。
常见问题
《慧聚杂题 西斋》的作者和朝代是什么?
《慧聚杂题 西斋》的作者是李乘,页面按宋作品展示。
《慧聚杂题 西斋》主要写了什么?
这首诗围绕诗人在西斋的游历展开,表达了晚年以卧游寄情名山之意,又通过用典展现其对特定情境的思考,描绘了西斋周边清幽的景色,最后劝告主僧不必远行,在此林间安度余生即可,流露出对宁静山林生活的喜爱与向往。
《慧聚杂题 西斋》的创作背景是什么?
由于资料有限,这首诗具体的创作时间难以确定。李乘在年老之际可能已无太多精力去实地游览名山,故而以卧游寄托情怀。此次来到西斋,或许是一次偶然的出行,他在游历过程中,由周边的景色和自身的感悟触发,写下了这首诗。
《慧聚杂题 西斋》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中“每思南岳嘲周子,何暇东林访惠休”运用典故,增添了诗歌的文化底蕴,借典故含蓄地表达了诗人内心的思考和情感倾向,使诗歌内涵更加丰富。 拟人 :“苔护出生苍石老”中“护”字将青苔拟人化,赋予其守护的动作和情感,生动形象地写出了青苔与苍石相互依存的状态,也营造出一种古朴、静谧的氛围。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精准,如“卧游”“谢屐”...