这首诗是元稹任地方长官时遇旱灾所作的寄赠诗,写给所属七县县令。全诗以自我问责开篇,抒发对旱灾肆虐、民生困顿的深切忧虑,记录了灾荒中的百姓境遇与官府救灾举措,最终转向对天道与人事关系的思考。诗作未完成,末尾“团团囹”为残句。
旱灾自咎,贻七县宰
臣稹苟有罪,胡不灾我身。
胡为旱一州,祸此千万人。
一旱犹可忍,其旱亦已频。
腊雪不满地,膏雨不降春。
恻恻诏书下,半减麦与缗。
半租岂不薄,尚竭力与筋。
竭力不敢惮,惭戴天子恩。
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。
禾黍日夜长,足得盈我囷。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。
苟无公私责,饮水不为贫。
欢言未盈口,旱气已再振。
六月天不雨,秋孟亦既旬。
区区昧陋积,祷祝非不勤。
日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
归来重思忖,愿告诸邑君。
以彼天道远,岂如人事亲。
团团囹
简要说明
逐句注释
- 吾闻上帝心,降命明且仁:上帝,此处指天帝;降命,降下旨意。意为我听闻天帝本心圣明仁慈,降下的旨意本应护佑众生。
- 臣稹苟有罪,胡不灾我身:苟,如果;胡,为何。意为如果我元稹有罪过,为何不降灾祸只加诸我身,却要累及百姓。
- 胡为旱一州,祸此千万人:一州,指元稹管辖的州境。意为为何偏让旱灾降临本州,将祸殃加给千万无辜百姓。
- 一旱犹可忍,其旱亦已频:频,频繁、屡次。意为一次旱灾尚且可忍,可这样的旱情已经太过频繁。
- 腊雪不满地,膏雨不降春:腊雪,腊月冬雪;膏雨,滋润庄稼的及时雨。意为腊月积雪未铺满大地,春日甘霖也未曾降下。
- 恻恻诏书下,半减麦与缗:恻恻,哀怜貌;缗,古代代指赋税。意为朝廷降下哀怜百姓的诏书,减免一半麦税与赋税。
- 半租岂不薄,尚竭力与筋:薄,轻减;竭力与筋,指百姓竭尽全力劳作。意为减免一半租税难道不算轻减?可百姓仍要拼尽全力劳作。
- 竭力不敢惮,惭戴天子恩:惮,畏惧;戴,感念。意为百姓竭力劳作也不敢有怨言,我却惭愧于承受天子的恩泽。
- 累累妇拜姑,呐呐翁语孙:累累,接连不断;姑,婆婆;呐呐,低声絮语貌。意为接连不断的儿媳跪拜婆婆,老翁低声对孙儿絮语,描绘百姓相依为命的窘迫日常。
- 禾黍日夜长,足得盈我囷:囷,圆形谷仓。意为庄稼日夜生长,本该装满谷仓。
- 还填折粟税,酬偿贳麦邻:折粟税,以粮食折算赋税;贳麦邻,向邻人借贷的麦子。意为还要用粮食缴纳折算的赋税,偿还向邻人借贷的麦子。
- 苟无公私责,饮水不为贫:苟,如果;公私责,公私债务。意为倘若没有公私债务,就算只喝清水也不算贫穷。
- 欢言未盈口,旱气已再振:盈口,说完;再振,旱情再次加重。意为百姓的欢声笑语还未出口,旱情就再次肆虐。
- 六月天不雨,秋孟亦既旬:秋孟,农历七月;既旬,已过十天。意为六月天不下雨,到了七月也已十日无雨。
- 区区昧陋积,祷祝非不勤:区区,谦称自身;昧陋,愚昧浅陋。意为我这个愚昧浅陋之人,祈祷祭祀并非不勤勉。
- 日驰衰白颜,再拜泥甲鳞:衰白颜,衰老花白的容颜;泥甲鳞,代指龙神神像(古代祈雨常祭祀龙神)。意为每日骑马带着衰老面容,一次次跪拜在龙神神像前。
- 归来重思忖,愿告诸邑君:思忖,思量;诸邑君,各位县令。意为归来后重新思量,想要告知各位县令。
- 以彼天道远,岂如人事亲:彼,那;人事亲,指人为努力的真切。意为天道遥远难测,哪里比得上人事来得真切亲近。
- 团团囹:残句,未完成,推测应为“团团囹圄”(指牢狱)或其他未完成表述。
现代译文
我曾听闻天帝本心,
降下的旨意本是圣明又仁慈。
如果我元稹果真有罪过,
为何不降灾祸只降在我自身?
为何偏让旱灾降临本州,
将祸殃加给这千万百姓?
一次旱灾尚且还能忍受,
可这样的旱情已经太过频繁。
腊月的积雪没能铺满大地,
春日里的甘霖也未曾降临。
朝廷降下哀怜百姓的诏书,
减免了一半的麦税与赋税。
减免一半租税难道不算轻减?
可百姓还是要竭尽全力劳作。
百姓竭力劳作也不敢有怨言,
我却惭愧于承受天子的恩泽。
接连不断的儿媳跪拜婆婆,
老翁低声对孙儿絮语不停。
庄稼日夜生长,本该装满谷仓,
却还要用来缴纳折算的赋税,
偿还向邻人借贷的麦子。
倘若没有公私两方面的债务,
就算只喝清水也不算贫穷。
欢声笑语还没来得及说出口,
旱情就已经再次加重肆虐。
六月里天空不曾落下一滴雨,
到了七月也已经十日无雨。
我这个愚昧浅陋的人,
祈祷祭祀并非不够勤勉。
每日骑着马带着衰老的容颜,
一次次跪拜在龙神的神像前。
归来后重新思量再三,
想要告诉各位县令:
那天道遥远难测,
哪里比得上人事来得真切亲近。
(末尾“团团囹”为残句,未完成)
创作背景
此诗为元稹任浙东观察使、越州刺史期间所作(元和十五年至长庆三年,820-823年)。当时浙东地区接连遭遇旱灾,民生困顿,元稹自责治理无方导致灾荒,一方面积极推行救灾举措,一方面将自身愧疚与对百姓的同情寄赠所属七县县令,希望他们体恤民情、切实救灾,缓解百姓灾荒困境。
艺术赏析
- 直抒胸臆的真挚抒情:开篇以自我问责的口吻直接抒发愧疚,“胡不灾我身”“祸此千万人”等句直白坦诚,将诗人将灾咎归于自身的恳切态度展露无遗。
- 对比手法强化张力:多处运用对比凸显矛盾:朝廷减税与百姓仍需竭力劳作的对比、百姓暂得喘息与旱情复发的对比、祈雨勤勉与旱情依旧的对比,强化了灾荒的残酷与诗人的无奈。
- 生活化细节的感染力:“累累妇拜姑,呐呐翁语孙”以极具烟火气的细节,勾勒出灾荒中百姓相依为命的窘迫画面,语言质朴自然,极具画面感。
- 思想的递进深化:从最初问责天帝,到“以彼天道远,岂如人事亲”的思考,将抒情转向对人为努力的重视,体现了诗人从迷信天道到重视民生人事的思想转变,提升了诗作的思想深度。
- 诗作未完成,末尾残句打断了完整意境与论述,未能呈现最终面貌,实为遗憾。
常见问题
《旱灾自咎,贻七县宰》的作者和朝代是什么?
《旱灾自咎,贻七县宰》的作者是元稹,页面按唐作品展示。
《旱灾自咎,贻七县宰》主要写了什么?
这首诗是元稹任地方长官时遇旱灾所作的寄赠诗,写给所属七县县令。全诗以自我问责开篇,抒发对旱灾肆虐、民生困顿的深切忧虑,记录了灾荒中的百姓境遇与官府救灾举措,最终转向对天道与人事关系的思考。诗作未完成,末尾“团团囹”为残句。
《旱灾自咎,贻七县宰》的创作背景是什么?
此诗为元稹任浙东观察使、越州刺史期间所作(元和十五年至长庆三年,820 823年)。当时浙东地区接连遭遇旱灾,民生困顿,元稹自责治理无方导致灾荒,一方面积极推行救灾举措,一方面将自身愧疚与对百姓的同情寄赠所属七县县令,希望他们体恤民情、切实救灾,缓解百姓灾荒困境。
《旱灾自咎,贻七县宰》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 直抒胸臆的真挚抒情 :开篇以自我问责的口吻直接抒发愧疚,“胡不灾我身”“祸此千万人”等句直白坦诚,将诗人将灾咎归于自身的恳切态度展露无遗。 2. 对比手法强化张力 :多处运用对比凸显矛盾:朝廷减税与百姓仍需竭力劳作的对比、百姓暂得喘息与旱情复发的对比、祈雨勤勉与旱情依旧的对比,强化了灾荒的残酷与诗人的无奈。 3. 生活化细节的感染力 :“累累妇拜姑,呐...