赋得玉卮无当

这首赋得体咏物诗，以典故中的“玉卮无当”（无底的玉制酒器）为核心意象，借华美却毫无实用价值的玉杯，抒发对珍贵材质被浪费、人才被错位使用的慨叹，同时暗含对社会中空有其表、脱离实用的虚饰现象的反思。

1. 共惜连城宝，翻为无当卮：
   • 共：一同、共同；惜：怜惜、珍视。
   • 连城宝：指价值抵得上一座城池的美玉，典出《史记·廉颇蔺相如列传》中的和氏璧，此处代指珍贵的原材料。
   • 翻：副词，反而、却。
   • 无当卮（zhī）：没有底部的酒器，“当”指器物的底足，典出《韩非子·外储说右上》，点明题目核心意象。
2. 讵惭君子贵，深讶拙工隳：
   • 讵（jù）：岂、怎么。
   • 君子贵：君子所珍视的品德与价值，此处指玉材本应具备的珍贵属性。
   • 深讶：深深惊讶。
   • 拙工：技艺拙劣的工匠。
   • 隳（huī）：毁坏、损毁，指工匠制作时造成了玉卮无底的缺陷。
3. 泛蚁功全少，如虹色不移：
   • 泛蚁：酒面上浮起的酒渣泡沫，代指酒，此处借指玉卮的实用功能——盛酒。
   • 功全少：实用价值完全丧失。
   • 如虹：形容玉色绚丽如同彩虹。
   • 色不移：色泽始终华美不改。
4. 可怜珍砾石，何计辨糟醨：
   • 可怜：可惜、令人惋惜。
   • 珍砾石：将珍贵的玉材当作碎石一般处置，指制作无当玉卮浪费了珍贵材质。
   • 何计：如何、怎样。
   • 辨糟醨（lí）：辨别酒的厚薄，“糟”指酒渣，“醨”指薄酒，此处代指玉卮应有的基本实用功能，言其连盛酒辨味的能力都不具备。
5. 江海诚难满，盘筵莫妄施：
   • 江海诚难满：玉卮无底，纵使如江海般广阔也无法盛满，极言其无实用价值。
   • 盘筵：宴席，代指日常用度的场合。
   • 莫妄施：不要随意使用，指这种器物不合实用，不宜陈设。
6. 纵乖斟酌意，犹得奉光仪：
   • 纵：纵使、即使。
   • 乖：违背、不合。
   • 斟酌：指舀酒饮用的实用功能。
   • 犹得：尚且能够。
   • 奉光仪：指在宴席或仪仗中陈列供人观赏，“光仪”指帝王或尊者的仪容，此处代指尊贵的场合。

世人一同怜惜那价值连城的美玉，
到头来却被制成了没有底的玉卮。
怎敢愧对君子所珍视的珍贵材质？
只深深惊讶于拙劣工匠的损毁。
它本应盛起浮着酒沫的佳酿，实用之功却荡然无存，
唯有虹霓般的色泽，始终不曾有分毫改变。
可惜这珍贵的玉材被当作碎石糟践，
又怎能指望它分辨酒的厚薄清浊？
它像江海一样虚空，根本无法盛满一滴酒，
宴席之上，切莫随意将它陈设。
纵使它违背了盛酒斟饮的本意，
尚且还能在尊长的仪仗前，聊供观赏。

这首诗属于赋得体诗作，即按照指定题目创作的诗歌，多用于科举考试、宫廷宴饮或赠答场合。“玉卮无当”的典故出自《韩非子·外储说右上》，以无底玉杯喻“无用之物”。元稹生活在中唐时期，仕途历经起伏，重视经世致用的实用之才，此诗借玉卮意象，既紧扣题目典故，又寄托了自身对人才被浪费、华而不实的社会现象的感慨。关于具体创作时间，学界暂无定论，一般认为是其早年在长安求学或初入仕途时的咏物寄兴之作。

1. 用典精当，紧扣题旨：开篇即化用“和氏璧”与“玉卮无当”的典故，既点明题目，又以“连城宝”与“无当卮”的强烈反差，奠定全诗惋惜慨叹的基调。
2. 托物言志，寄意深远：以玉卮“华美却无用”为核心比喻，既批评了浪费珍贵材质的行为，也暗喻了人才被错位使用、徒有其表却无实才的社会问题，将咏物与抒情完美结合。
3. 对仗工整，语言平易：诗中多处运用工稳对仗，如“泛蚁功全少，如虹色不移”，以“泛蚁”对“如虹”，“功全少”对“色不移”，句式整齐，音韵和谐。整体语言浅切流畅，虽用典故却不晦涩，符合元稹平易通俗的诗风。
4. 层层递进，结构严谨：全诗从惜宝叹失，到讶工斥用，再到感慨其无用，最后落脚于“犹得奉光仪”的无奈讽刺，情感层层深入，结构完整。末句更添一层反讽意味，暗含对官场中虚饰摆件、脱离实用的现象的批判。