酬乐天江楼夜吟稹诗，因成三十韵

本诗为元稹酬和白居易的唱和诗，现存部分主要围绕二人诗文唱和的往事展开，追忆了彼此以诗相酬、分题联句的风雅过往，高度评价白居易的诗作造诣，同时自谦抒怀，抒发知音相惜之情。因文本未完成，未能展现完整主旨。

1. 忽见君新句，君吟我旧篇：忽然读到您的新作，您正吟诵我的旧作。君：对白居易的尊称。
2. 见当巴徼外，吟在楚江前：您在巴地边境之外展卷读到我的诗，又在楚江边上低吟流连。巴徼（jiào）：指元稹当时被贬的通州（今四川达州，属古巴地范围）；楚江：此处指白居易贬居的江州（今江西九江，属古楚地范围）。
3. 思鄙宁通律，声清遂扣玄：我诗思鄙陋，哪里通晓诗歌格律？您的诗声清越，竟能叩击诗歌的精微玄妙之境。通律：通晓诗歌创作的格律规范；扣玄：触及诗歌的深层审美境界。
4. 三都时觉重，一顾世称妍：我的早年诗作如左思《三都赋》一般，当时颇受重视，一经您赏识便被世人称赞美好。三都：借指左思《三都赋》，代指二人早年的诗文作品；一顾：指白居易的赏识与品评。
5. 排韵曾遥答，分题几共联：曾经依韵遥相唱和，也曾在聚会中分题共同联句。排韵：依韵唱和的诗体；分题：古代文人雅集，指定题目作诗联句。
6. 昔凭银翰写，今赖玉音宣：昔日我们靠笔墨书写心曲，今日仰赖您的吟诵传播诗作。银翰：精美的笔墨，代指纸笔；玉音：对他人诗文、言辞的美称，此处指白居易的吟诵。
7. 布鼓随椎响，坯泥仰匠圆：我的诗如以布蒙鼓的轻响般粗疏，仰赖您如匠人雕琢泥坯一般，将我的诗作打磨圆融。布鼓：以布蒙鼓，声轻难传，此处自谦诗艺粗疏；坯泥：未烧制的泥坯，代指未经锤炼的初稿；匠圆：指高手的雕琢加工，此处指白居易的点评指导。
8. 铃因风断续，珠与调牵绵：您的诗音韵如风铃随风断续，情思如珍珠随曲调缠绵不绝。牵绵：缠绵连贯。
9. 阮籍惊长啸，商陵怨别弦：您的诗如阮籍长啸般清峻激昂，如商陵牧子的别曲般饱含怨情。阮籍：魏晋名士，好长啸抒怀；商陵：指商陵牧子，相传其作《别鹤操》抒发离别怨情，此处代指含离愁的诗作。
10. 猿羞啼月峡，鹤让警秋天：您的诗让月峡的猿猴羞于啼鸣，让秋日的鹤鸟自愧清越警策。月峡：指三峡一带，猿啼为当地典型意象；警天：指鹤鸣的清越之声。
11. 志士潜兴感，高僧暂废禅：志士暗中为诗作动情，高僧也暂时停下参禅。
12. 兴飘沧海动，气合碧云连：诗兴飘飞如沧海翻涌，意气相投与碧云相连，形容二人精神契合、诗兴高涨。
13. 点缀工微者，吹嘘势特然：您对诗作的润色点染细致入微，传扬诗作的声势格外煊赫。点缀：指对诗文的打磨润色；吹嘘：此处指传扬、称道。
14. 休文徒倚槛，彦伯浪回船：沈约徒然倚槛吟诗，袁宏空有回船之作，此处借指后世文人的诗作难及您的水准。休文：南朝沈约的字；彦伯：东晋袁宏的字，相传其作《东征赋》闻名于世。
15. 伎乐当筵唱，儿童满巷传：宴席之上伎乐歌唱您的诗，街巷之中儿童也传诵您的佳作。
16. 改张思妇锦，腾跃贾人笺：您的诗如思妇织锦般精心改易，如商人贩卖的纸笺般广为流传。改张：改易调整；思妇锦：指思妇精心织造的锦缎，代指精心打磨的诗作；贾人笺：商人售卖的纸笺，代指广为流传的作品。
17. 魏拙虚教出，曹风敢望痊：我的诗如魏文帝曹丕的拙作般粗疏，不敢奢望如曹植的诗风般臻于完美。魏：指魏文帝曹丕，其诗作风格质朴平实；曹：指曹植，其诗作风格华美飘逸；痊：病愈，此处指诗艺精进。
18. 定遭才子笑，恐赚学生癫：我的诗作必定会遭到才子们的哂笑，恐怕还会引得学子们痴迷效仿。赚：引得；癫：癫狂，此处指痴迷于诗文创作。
19. 裁什情：现存文本至此中断，意为裁剪诗篇的情致与心境。

（仅存部分译诗）
忽然读到您的新作，您正吟诵我的旧篇。
您在巴徼之外展卷，楚江之畔低吟流连。
我诗思鄙陋不通格律，您的清音叩开诗道玄关。
昔时拙作蒙您垂顾，一经品题便世人称妍。
曾遥相和依韵唱和，也曾分题共赋联篇。
昔日凭纸笔书写心曲，今日赖您的吟诵传扬诗篇。
我的诗如布鼓随槌轻响，仰赖您如匠人雕琢圆转。
音韵似风铃随风断续，情思如珍珠随调缠绵。
如阮籍长啸令人惊叹，如商陵别曲怨意绵绵。
月峡猿猴羞于啼鸣，秋日鹤鸟自愧警天。
志士暗生感慨，高僧暂歇参禅。
诗兴飘飞如沧海翻涌，意气相投与碧云相连。
您的点染细致入微，传扬声势格外煊然。
沈约徒然倚槛吟诗，袁宏空有回船之篇。
宴席上伎乐齐唱，街巷里孩童相传。
如思妇织锦般精心改易，如商笺腾跃广为流传。
我的拙作如曹丕诗般粗疏，怎敢奢望如曹植诗风臻于圆满？
定要遭才子们的哂笑，恐引得学子们痴迷疯癫。
裁剪诗篇的情致……

本诗为元白唱和的代表作之一，二人因元和年间直言触怒权贵，先后被贬江州、通州，相隔千里却以诗文相酬答，形成风靡一时的“元和体”唱和风潮。此诗创作于二人贬谪期间，白居易在江州江楼吟诵元稹旧作后，元稹作此诗酬和，追忆二人早年的诗文交游，盛赞白居易的诗作造诣，同时自谦抒怀，抒发贬谪途中以诗文相慰藉的知音情谊。因文本未完成，具体创作年份暂难精准考证，大概率作于元和十年（815年）至元和末年的贬谪时期。

1. 唱和体的典范性：全诗紧扣“酬乐天”的主题，从初见新作、追忆过往，到评点诗艺、自谦抒怀，脉络清晰，完整展现了元白二人以诗文为纽带的深厚情谊，是中唐唱和诗的典型代表。
2. 用典精巧贴切：全诗大量运用文学典故，如左思三都赋、阮籍长啸、商陵别曲等，既借典故评价诗作的高下优劣，又贴合二人的文人身份，丰富了诗歌的文化内涵，增强了典雅性。
3. 具象化的诗艺评价：将抽象的诗艺表达转化为生动意象，如以“布鼓”“坯泥”自谦诗艺粗疏，以“风铃”“珠玉”形容诗音韵律，以“猿羞鹤让”夸张诗作的感染力，将专业的诗学品评转化为可感的文学形象。
4. 格律工整严谨：诗中多处运用对仗句式，如“阮籍惊长啸，商陵怨别弦”“猿羞啼月峡，鹤让警秋天”，平仄协调，符合唐诗格律规范，体现了元稹对诗歌艺术的深耕。
5. 情感真挚内敛：全诗既有对友人的高度赞扬，又有自谦的谦逊之辞，同时流露出贬谪期间以诗文相慰藉的知音之情，情感真挚动人，体现了元白之间纯粹的文学情谊。