酬乐天赴江州路上见寄三首

· 元稹

昔在京城心,今在吴楚末。
千山道路险,万里音尘阔。
天上参与商,地上胡与越。
终天升沉异,满地网罗设。
心有无眹环,肠有无绳结。
有结解不开,有环寻不歇。
山岳移可尽,江海塞可绝。
离恨若空虚,穷年思不彻。
生莫强相同,相同会相别。
襄阳大堤绕,我向堤前住。
烛随花艳来,骑送朝云去。
万竿高庙竹,三月徐亭树。
我昔忆君时,君今怀我处。
有身有离别,无地无岐路。
风尘同古今,人世劳新故。
人亦有相爱,我尔殊众人。
朝朝宁不食,日日愿见君。
一日不得见,愁肠坐氛氲。
如何远

简要说明

本诗为元稹酬答白居易赴江州贬所途中寄赠诗作的残篇,以沉痛真挚的笔触,抒发了与挚友远隔千里的离别之悲与思念之苦,同时慨叹世路艰险、人生聚散无常,凸显了二人超越世俗的深厚知己情谊。

逐句注释

  1. 昔在京城心,今在吴楚末:昔,往昔;吴楚末,指偏远的吴楚地域(白居易赴江州,今属江西,古属吴楚交界;元稹此时贬居通州,今四川达县,亦属古楚地),谓昔日同游京城的闲适心境,如今却身处异地相隔。
  2. 千山道路险,万里音尘阔:音尘,音信;阔,疏远隔绝。言两地相隔千山万水,道路艰险,音信难通。
  3. 天上参与商,地上胡与越:参、商为二星宿,此出彼没永不相见,常喻亲友分离;胡指北方边地,越指南方吴越,代指南北极远之地。以天象地理喻二人相隔之远。
  4. 终天升沉异,满地网罗设:升沉指仕途进退、境遇优劣;终天即终生;网罗比喻世间的迫害与陷阱。谓二人仕途境遇迥异,且处处都有罗网般的打压。
  5. 心有无眹环,肠有无绳结:眹(zhèn)通“朕”,指痕迹;无眹环即无迹可循的玉环,喻心中愁绪缠绕不散;绳结喻愁肠郁结。
  6. 有结解不开,有环寻不歇:谓愁肠之结无法解开,心中牵挂如玉环循环往复,永无停歇。
  7. 山岳移可尽,江海塞可绝:尽指枯竭,绝指断流。极言即便山岳可移、江海可堵,也挡不住心中离愁。
  8. 离恨若空虚,穷年思不彻:空虚指无形无状却无处不在;穷年即整年;彻指完结。离别之恨如虚空般无处不在,整年思念都无法穷尽。
  9. 生莫强相同,相同会相别:谓人生不必勉强聚首,即便相聚终究还是会别离。
  10. 襄阳大堤绕,我向堤前住:襄阳大堤为襄阳城外护城大堤,此处代指元稹当时居所附近;住即停留。
  11. 烛随花艳来,骑送朝云去:烛随花艳指夜宴赏景之景;骑送朝云谓清晨车马相送,暗指昔日与白居易同游的闲适生活。
  12. 万竿高庙竹,三月徐亭树:高庙指祭祀先贤的庙宇;徐亭指东汉名士徐稚的隐居之亭,代指二人昔日同游的雅聚胜地;三月点明春日时节。
  13. 我昔忆君时,君今怀我处:谓我往日思念你的时刻,正是你今日牵挂我的时分,写出二人心灵相通。
  14. 有身有离别,无地无岐路:言只要有生命就会有离别,世间处处都有岔路,喻人生处处有分离。
  15. 风尘同古今,人世劳新故:风尘指世间奔波劳碌;劳新故指为新旧世事操劳。谓古往今来世人都为世事奔波,人生总在新旧交替中劳碌。
  16. 人亦有相爱,我尔殊众人:谓世人也有相爱之人,但你我情谊却不同于常人。
  17. 朝朝宁不食,日日愿见君:宁即宁可;言宁可整日不进食,也盼每日都能见到你。
  18. 一日不得见,愁肠坐氛氲:坐指徒然;氛氲指浓郁郁结的样子。一日见不到你,愁肠便会郁结不散。
  19. 如何远:本诗残损收尾句,意为“为何相隔如此遥远”,未尽其意。

现代译文

往日同游京城的闲适心境,
如今却落在吴楚偏远的边境。
千山万阻道路艰险难行,
相隔万里音信彻底断绝。
天上参商二星永难相见,
地上胡越南北相隔万里。
一生仕途境遇天差地别,
世间处处布满罗网陷阱。
心中萦绕着无痕的玉环,
肠间郁结着解不开的绳结。
绳结永远无法解开,
玉环循环永不停歇。
山岳可以移平,江海可以断流,
离别之恨却如虚空无处不在,
整年的思念都没有尽头。
人生啊,不必勉强相聚,
即便相聚终究还是会别离。
襄阳大堤环绕着城郭,
我如今就住在大堤之前。
烛火伴着花光而来,
车马送着朝云远去。
万竿高庙的翠竹,
三月徐亭的绿树——
那是我们昔日同游的胜地。
我往日思念你的时刻,
正是你今日牵挂我的时分。
只要有生命就会有离别,
世间处处都有岔路。
古往今来世人都为世事奔波,
人生总在新旧交替里劳碌。
世人也有相爱之人,
你我情谊却不同于寻常。
宁可整日不进食,
也盼每日能与你相见。
一日见不到你,
愁肠便郁结得浓郁不散。
为何相隔如此遥远……

创作背景

元和十年(815年),宰相武元衡被刺,白居易率先上书请求缉拿凶手,因越职言事得罪权贵,被贬为江州司马,赴任途中寄诗给元稹。元稹彼时正贬居通州司马,与白居易相隔万里,二人同遭贬谪、境遇相似却天各一方。这首诗是元稹酬答白居易寄赠之作的残篇,完整抒发了二人之间超越世俗的知己情谊与离别悲思,今存文本至“如何远”戛然而止,应为传抄残损不全。

艺术赏析

  1. 具象化的比喻手法:以参商、胡越喻空间阻隔,以网罗喻世路艰险,以无眹环、绳结喻愁绪缠绕,以山岳江海的可移可绝反衬离恨无穷,将抽象离愁具象化,情感表达沉痛真挚。
  2. 直抒胸臆与细节呼应:“朝朝宁不食,日日愿见君”以直白语言道出挚友间的思念之深;“我昔忆君时,君今怀我处”以心灵相通的细节,凸显二人的知己情谊,呼应元白“同气相求”的交往特质。
  3. 浅切平易的诗风:符合元白诗派“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张,语言质朴自然无晦涩典故,却将离别之悲、思念之苦与人生感慨融于其中,兼具感染力与可读性。
  4. 层层递进的情感结构:从空间阻隔到仕途境遇,再到个人愁绪,最后落脚于知己情谊,情感层层深化;残句“如何远”收束全诗,留下未尽怅惘,更添悲情余韵。

常见问题

《酬乐天赴江州路上见寄三首》的作者和朝代是什么?

《酬乐天赴江州路上见寄三首》的作者是元稹,页面按唐作品展示。

《酬乐天赴江州路上见寄三首》主要写了什么?

本诗为元稹酬答白居易赴江州贬所途中寄赠诗作的 残篇 ,以沉痛真挚的笔触,抒发了与挚友远隔千里的离别之悲与思念之苦,同时慨叹世路艰险、人生聚散无常,凸显了二人超越世俗的深厚知己情谊。

《酬乐天赴江州路上见寄三首》的创作背景是什么?

元和十年(815年),宰相武元衡被刺,白居易率先上书请求缉拿凶手,因越职言事得罪权贵,被贬为江州司马,赴任途中寄诗给元稹。元稹彼时正贬居通州司马,与白居易相隔万里,二人同遭贬谪、境遇相似却天各一方。这首诗是元稹酬答白居易寄赠之作的残篇,完整抒发了二人之间超越世俗的知己情谊与离别悲思,今存文本至“如何远”戛然而止,应为传抄残损不全。

《酬乐天赴江州路上见寄三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 具象化的比喻手法 :以参商、胡越喻空间阻隔,以网罗喻世路艰险,以无眹环、绳结喻愁绪缠绕,以山岳江海的可移可绝反衬离恨无穷,将抽象离愁具象化,情感表达沉痛真挚。 2. 直抒胸臆与细节呼应 :“朝朝宁不食,日日愿见君”以直白语言道出挚友间的思念之深;“我昔忆君时,君今怀我处”以心灵相通的细节,凸显二人的知己情谊,呼应元白“同气相求”的交往特质。 3. 浅切...