田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城

· 岑参

美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。
高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。
此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。
慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。
回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。
琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。
忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。
翻身入破如有神,前见后见回回新。
始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。
世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。

简要说明

这首七言歌行是岑参描绘西域传入的莲花北鋋舞的传世名篇。诗人以浓墨重彩铺陈舞宴场景,细致描摹舞姬的容姿、舞姿与伴奏乐声,将柔美与刚劲的舞蹈意象、苍凉的边塞意境融为一体,既惊叹于胡舞的新奇精妙,又通过与中原旧曲的对比,凸显盛唐时期胡汉文化交融的开放气象,暗含对艺术神韵而非机械模仿的推崇。

逐句注释

  1. 美人舞如莲花旋,世人有眼应未见:美人,此处指表演北鋋舞的胡姬;莲花旋,形容舞姿如莲花盘旋舒展,是对舞蹈造型的核心比喻;应未见,意为此舞罕有,世人难得一见。
  2. 高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无:高堂,指贵族宴饮的高大厅堂;红氍毹(qú shū),红色毛织地毯,古代歌舞宴饮的常用场地铺垫;天下无,极言此舞技艺之绝,天下无双。
  3. 此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹:此曲,指莲花北鋋舞;胡人传入汉,指该舞曲从西域胡人地区传入中原;诸客,座中宾客;惊且叹,因舞蹈的新奇精妙而惊叹赞叹。
  4. 慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏:慢脸,通“曼脸”,柔美的面庞;娇娥,娇美的舞姬;纤复秾(nóng),身形纤细又丰腴,体态匀称;轻罗金缕,轻软的丝织舞衣上绣有金线花纹;花葱茏,绣饰的繁花鲜亮繁茂。
  5. 回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风:回裾(jū),回转舞动的衣襟;转袖,挥动翻飞的衣袖;若飞雪,以飞雪喻衣袖衣襟舞动的轻盈灵动;左鋋右鋋,“鋋(chán)”为古代西域的小矛,此处借喻舞姬双臂的动作如持矛挥击般刚劲迅捷;生旋风,形容动作迅猛,卷起阵阵劲风。
  6. 琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合:和未匝,指伴奏乐声尚未演奏完毕(“匝”意为周遍、终了);花门,唐代北方边地名,今甘肃张掖西北,此处代指边塞之地;黄云合,黄昏时分黄云聚合,烘托出苍凉的边塞氛围。
  7. 忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒:出塞入塞声,指表现军旅征战题材的边塞乐曲;白草,西北边塞特有的草本植物,秋季变白;胡沙,沙漠地带;寒飒飒,形容边塞环境的凄寒萧瑟,与舞蹈结合拓展了意境。
  8. 翻身入破如有神,前见后见回回新:翻身入破,“入破”是唐宋大曲的专用术语,指大曲中节奏急促紧凑的段落,此处代指舞蹈进入高潮;如有神,形容舞姿精妙绝伦,宛若神助;回回新,意为每次观看都有新的感受,极言舞蹈的丰富变化。
  9. 始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳:采莲,指南朝以来流行的《采莲曲》,属中原江南风格的舞曲;落梅,即汉代古曲《梅花落》,为中原传统乐曲;徒聒耳,意为只是徒然嘈杂刺耳,暗指中原旧曲远不及北鋋舞精妙。
  10. 世人学舞只是舞,恣态岂能得如此:恣态,通“姿态”;此句点明主旨,批判世人仅机械模仿舞蹈动作,无法领悟舞蹈的神韵,赞叹此舞兼具形与神的精妙。

现代译文

美人起舞如莲花盘旋舒展,世人纵有双眼,怕也难得一见这般绝艺。
高堂之上铺满红色毛毡,试舞一曲,当真天下无双。
这支舞曲本是胡人传入中原,座中宾客见了无不惊叹赞叹。
柔美的面庞,娇美的身姿,纤秾合度;轻罗锦衣上,金线绣的繁花鲜亮葱茏。
回转衣襟、挥动衣袖,好似飞雪翩跹;左右挥臂如持矛舞动,卷起阵阵旋风。
琵琶横笛的乐声还未停歇,边塞花门山头,已是黄云四合。
忽然奏出出塞入塞的军旅之音,白草胡沙之间,一片寒飒飒的苍凉。
翻身腾跃进入急拍的段落,神妙自如;每一次回看,都觉新意迭出。
才知其他乐曲都无法相比,《采莲》《落梅》不过是徒然聒噪。
世人学舞不过是模仿动作,姿态又怎能这般灵动传神?

创作背景

岑参是盛唐边塞诗派的代表诗人,一生两度出塞,对西域的音乐、舞蹈、风物极为熟悉。此诗创作于盛唐文化交融的高峰时期,当时西域的音乐、舞蹈大量传入长安及中原,北鋋舞作为新型胡舞在贵族宴饮中广受欢迎。诗人大概率在某次贵族宴会上亲眼目睹胡姬表演该舞,有感于舞蹈的精妙与盛唐开放的文化氛围,写下此作记录这场兼具视觉与听觉美感的文化盛宴。

艺术赏析

  1. 层次清晰的叙事结构:全诗以“赞舞”为核心,依次铺陈:先总写舞的罕有惊艳,再写宴饮场地、舞姬容姿服饰,继而细致描摹舞姿与伴奏乐声,随后以边塞意象拓展舞蹈内涵,最后通过对比与议论升华主旨,层层递进,将一场舞宴写得饱满生动。
  2. 具象化的比喻手法:诗人以“莲花旋”“飞雪”“旋风”等意象,将抽象的舞蹈动作转化为可视画面,既写出舞蹈的柔美轻盈,又凸显其刚劲迅捷,刚柔并济,极具画面感。
  3. 视听结合的意境拓展:不仅描摹舞姿,更将伴奏乐声与边塞意象结合,“琵琶横笛”“出塞入塞声”“黄云合”“白草胡沙”等元素,将舞蹈从单纯的表演延伸至边塞苍凉的文化背景中,赋予舞蹈更深的文化意境,体现胡汉交融的特质。
  4. 对比与主旨深化:末段以中原传统舞曲《采莲》《落梅》与北鋋舞对比,贬旧扬新,既突出胡舞的精妙,也暗含盛唐文化对新鲜事物的包容;最后一句批判机械模仿,推崇艺术神韵,点明诗歌深层主旨。
  5. 歌行体的体裁适配:全诗采用七言歌行体,句式错落自由,节奏明快灵动,与舞蹈的热烈氛围相契合,押韵灵活多变,读来朗朗上口,完美适配舞宴场景的铺陈。

常见问题

《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城》的作者和朝代是什么?

《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城》的作者是岑参,页面按唐作品展示。

《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城》主要写了什么?

这首七言歌行是岑参描绘西域传入的莲花北鋋舞的传世名篇。诗人以浓墨重彩铺陈舞宴场景,细致描摹舞姬的容姿、舞姿与伴奏乐声,将柔美与刚劲的舞蹈意象、苍凉的边塞意境融为一体,既惊叹于胡舞的新奇精妙,又通过与中原旧曲的对比,凸显盛唐时期胡汉文化交融的开放气象,暗含对艺术神韵而非机械模仿的推崇。

《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城》的创作背景是什么?

岑参是盛唐边塞诗派的代表诗人,一生两度出塞,对西域的音乐、舞蹈、风物极为熟悉。此诗创作于盛唐文化交融的高峰时期,当时西域的音乐、舞蹈大量传入长安及中原,北鋋舞作为新型胡舞在贵族宴饮中广受欢迎。诗人大概率在某次贵族宴会上亲眼目睹胡姬表演该舞,有感于舞蹈的精妙与盛唐开放的文化氛围,写下此作记录这场兼具视觉与听觉美感的文化盛宴。

《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 层次清晰的叙事结构 :全诗以“赞舞”为核心,依次铺陈:先总写舞的罕有惊艳,再写宴饮场地、舞姬容姿服饰,继而细致描摹舞姿与伴奏乐声,随后以边塞意象拓展舞蹈内涵,最后通过对比与议论升华主旨,层层递进,将一场舞宴写得饱满生动。 2. 具象化的比喻手法 :诗人以“莲花旋”“飞雪”“旋风”等意象,将抽象的舞蹈动作转化为可视画面,既写出舞蹈的柔美轻盈,又凸显其刚劲...